Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 3. Halle, 1769.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Elfter Gesang.

Simeon, ach den weis er noch nicht. Sie haben dem Greise,
Daß er lebe, die schreckenvolle Geschichte verborgen.

Siehe so stirbt er, o Seraph, so bald er sie hört. Doch ich sagte
Ja auch ihm, es würde dieß Schwert durch die Seele der Mutter
Gehen! .. Jndem sie so redeten, setzte sich Simeons Bruder
Mit dem Knaben ans Grab. Die aschebedeckten Gebeine
Simeons sonderte jetzt der Engel vom Staube der Erde
Zu der Unsterblichkeit ab. Sie rauschten, und regten sich, sichtbar
Nur für Engel, nur hörbar für euch, die fern in den Himmeln
Preise der Sterne vernehmen. Jndem sein Schimmer, des neuen
Werdenden Leibes Verklärung, auf diesen wallend herabsank,
Daucht es der hohen Seele, daß ihre Gedanken sich ferne,
Wie auf Flügeln entzückender Harmonieen getragen,
Jmmer ferner verlören. Doch kamen sie eilend zurücke,
Da der unsterbliche Leib der neuen Schöpfung vollendet,
Und die Seele des Todten mit jeder innigen Freude
Seiner Auferstehung erfüllt war. Ein Pilger des Festes
Lief im Wege daher, und eilte nach Bethlehems Hütten.

Warum eilest du so, du Pilger? ... Sollt' ich nicht eilen,
Und die bange Geschichte des Todes den Meinen erzählen?

Welches Todes? so rief der Bruder des Auferstandnen.
Bist du der einige, der nicht wisse, daß unsre Beherrscher
Jesus, den göttlichen Mann, am Kreuze tödteten? ... Sprachlos
Sank der Alte zurück. Nach langem Mühen brachten
Endlich der Pilger und Boa den Leidenden über den Kidron
Weg von den Gräbern. Er flehte zurückgeleitet zu werden;
Aber umsonst, sie leiteten ihn zu Jerusalems Thoren.

Wollen

Elfter Geſang.

Simeon, ach den weis er noch nicht. Sie haben dem Greiſe,
Daß er lebe, die ſchreckenvolle Geſchichte verborgen.

Siehe ſo ſtirbt er, o Seraph, ſo bald er ſie hoͤrt. Doch ich ſagte
Ja auch ihm, es wuͤrde dieß Schwert durch die Seele der Mutter
Gehen! .. Jndem ſie ſo redeten, ſetzte ſich Simeons Bruder
Mit dem Knaben ans Grab. Die aſchebedeckten Gebeine
Simeons ſonderte jetzt der Engel vom Staube der Erde
Zu der Unſterblichkeit ab. Sie rauſchten, und regten ſich, ſichtbar
Nur fuͤr Engel, nur hoͤrbar fuͤr euch, die fern in den Himmeln
Preiſe der Sterne vernehmen. Jndem ſein Schimmer, des neuen
Werdenden Leibes Verklaͤrung, auf dieſen wallend herabſank,
Daucht es der hohen Seele, daß ihre Gedanken ſich ferne,
Wie auf Fluͤgeln entzuͤckender Harmonieen getragen,
Jmmer ferner verloͤren. Doch kamen ſie eilend zuruͤcke,
Da der unſterbliche Leib der neuen Schoͤpfung vollendet,
Und die Seele des Todten mit jeder innigen Freude
Seiner Auferſtehung erfuͤllt war. Ein Pilger des Feſtes
Lief im Wege daher, und eilte nach Bethlehems Huͤtten.

Warum eileſt du ſo, du Pilger? … Sollt’ ich nicht eilen,
Und die bange Geſchichte des Todes den Meinen erzaͤhlen?

Welches Todes? ſo rief der Bruder des Auferſtandnen.
Biſt du der einige, der nicht wiſſe, daß unſre Beherrſcher
Jeſus, den goͤttlichen Mann, am Kreuze toͤdteten? … Sprachlos
Sank der Alte zuruͤck. Nach langem Muͤhen brachten
Endlich der Pilger und Boa den Leidenden uͤber den Kidron
Weg von den Graͤbern. Er flehte zuruͤckgeleitet zu werden;
Aber umſonſt, ſie leiteten ihn zu Jeruſalems Thoren.

Wollen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <lg type="poem">
          <lg n="144">
            <pb facs="#f0075" n="59"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Elfter Ge&#x017F;ang.</hi> </fw><lb/>
            <l>Simeon, ach den weis er noch nicht. Sie haben dem Grei&#x017F;e,</l><lb/>
            <l>Daß er lebe, die &#x017F;chreckenvolle Ge&#x017F;chichte verborgen.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="145">
            <l>Siehe &#x017F;o &#x017F;tirbt er, o Seraph, &#x017F;o bald er &#x017F;ie ho&#x0364;rt. Doch ich &#x017F;agte</l><lb/>
            <l>Ja auch ihm, es wu&#x0364;rde dieß Schwert durch die Seele der Mutter</l><lb/>
            <l>Gehen! .. Jndem &#x017F;ie &#x017F;o redeten, &#x017F;etzte &#x017F;ich Simeons Bruder</l><lb/>
            <l>Mit dem Knaben ans Grab. Die a&#x017F;chebedeckten Gebeine</l><lb/>
            <l>Simeons &#x017F;onderte jetzt der Engel vom Staube der Erde</l><lb/>
            <l>Zu der Un&#x017F;terblichkeit ab. Sie rau&#x017F;chten, und regten &#x017F;ich, &#x017F;ichtbar</l><lb/>
            <l>Nur fu&#x0364;r Engel, nur ho&#x0364;rbar fu&#x0364;r euch, die fern in den Himmeln</l><lb/>
            <l>Prei&#x017F;e der Sterne vernehmen. Jndem &#x017F;ein Schimmer, des neuen</l><lb/>
            <l>Werdenden Leibes Verkla&#x0364;rung, auf die&#x017F;en wallend herab&#x017F;ank,</l><lb/>
            <l>Daucht es der hohen Seele, daß ihre Gedanken &#x017F;ich ferne,</l><lb/>
            <l>Wie auf Flu&#x0364;geln entzu&#x0364;ckender Harmonieen getragen,</l><lb/>
            <l>Jmmer ferner verlo&#x0364;ren. Doch kamen &#x017F;ie eilend zuru&#x0364;cke,</l><lb/>
            <l>Da der un&#x017F;terbliche Leib der neuen Scho&#x0364;pfung vollendet,</l><lb/>
            <l>Und die Seele des Todten mit jeder innigen Freude</l><lb/>
            <l>Seiner Aufer&#x017F;tehung erfu&#x0364;llt war. Ein Pilger des Fe&#x017F;tes</l><lb/>
            <l>Lief im Wege daher, und eilte nach Bethlehems Hu&#x0364;tten.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="146">
            <l>Warum eile&#x017F;t du &#x017F;o, du Pilger? &#x2026; Sollt&#x2019; ich nicht eilen,</l><lb/>
            <l>Und die bange Ge&#x017F;chichte des Todes den Meinen erza&#x0364;hlen?</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="147">
            <l>Welches Todes? &#x017F;o rief der Bruder des Aufer&#x017F;tandnen.</l><lb/>
            <l>Bi&#x017F;t du der einige, der nicht wi&#x017F;&#x017F;e, daß un&#x017F;re Beherr&#x017F;cher</l><lb/>
            <l>Je&#x017F;us, den go&#x0364;ttlichen Mann, am Kreuze to&#x0364;dteten? &#x2026; Sprachlos</l><lb/>
            <l>Sank der Alte zuru&#x0364;ck. Nach langem Mu&#x0364;hen brachten</l><lb/>
            <l>Endlich der Pilger und Boa den Leidenden u&#x0364;ber den Kidron</l><lb/>
            <l>Weg von den Gra&#x0364;bern. Er flehte zuru&#x0364;ckgeleitet zu werden;</l><lb/>
            <l>Aber um&#x017F;on&#x017F;t, &#x017F;ie leiteten ihn zu Jeru&#x017F;alems Thoren.</l>
          </lg><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Wollen</fw><lb/>
        </lg>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[59/0075] Elfter Geſang. Simeon, ach den weis er noch nicht. Sie haben dem Greiſe, Daß er lebe, die ſchreckenvolle Geſchichte verborgen. Siehe ſo ſtirbt er, o Seraph, ſo bald er ſie hoͤrt. Doch ich ſagte Ja auch ihm, es wuͤrde dieß Schwert durch die Seele der Mutter Gehen! .. Jndem ſie ſo redeten, ſetzte ſich Simeons Bruder Mit dem Knaben ans Grab. Die aſchebedeckten Gebeine Simeons ſonderte jetzt der Engel vom Staube der Erde Zu der Unſterblichkeit ab. Sie rauſchten, und regten ſich, ſichtbar Nur fuͤr Engel, nur hoͤrbar fuͤr euch, die fern in den Himmeln Preiſe der Sterne vernehmen. Jndem ſein Schimmer, des neuen Werdenden Leibes Verklaͤrung, auf dieſen wallend herabſank, Daucht es der hohen Seele, daß ihre Gedanken ſich ferne, Wie auf Fluͤgeln entzuͤckender Harmonieen getragen, Jmmer ferner verloͤren. Doch kamen ſie eilend zuruͤcke, Da der unſterbliche Leib der neuen Schoͤpfung vollendet, Und die Seele des Todten mit jeder innigen Freude Seiner Auferſtehung erfuͤllt war. Ein Pilger des Feſtes Lief im Wege daher, und eilte nach Bethlehems Huͤtten. Warum eileſt du ſo, du Pilger? … Sollt’ ich nicht eilen, Und die bange Geſchichte des Todes den Meinen erzaͤhlen? Welches Todes? ſo rief der Bruder des Auferſtandnen. Biſt du der einige, der nicht wiſſe, daß unſre Beherrſcher Jeſus, den goͤttlichen Mann, am Kreuze toͤdteten? … Sprachlos Sank der Alte zuruͤck. Nach langem Muͤhen brachten Endlich der Pilger und Boa den Leidenden uͤber den Kidron Weg von den Graͤbern. Er flehte zuruͤckgeleitet zu werden; Aber umſonſt, ſie leiteten ihn zu Jeruſalems Thoren. Wollen

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769/75
Zitationshilfe:	[Klopstock, Friedrich Gottlieb]: Der Messias. Bd. 3. Halle, 1769, S. 59. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/klopstock_messias03_1769/75>, abgerufen am 30.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.