Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680.

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SOPHONISBE.

95Doch/ mein Carthago/ Ach! ach! Himmel-hohe Stadt!
Jch sehe deinen Glantz in Flamm' und Brand verkrachen/
Die Ochsen und den Pflug zur Saate Furchen machen/
Wo vor mein Ochsenfell so weit gegräntzet hat.
Wo Bilder itzt aus Ertzt und Marmel-Seulen stehen/
100Wird Moos und Graß und Schlacke sein/
Und breite Buchen wurtzeln ein/
Die Schaff' in fetter Weid' auf Thürm' und Mauern gehen/
Die höher sich als viertzig Ellen strecken/
Und itzt voll Volck und Elefanten stecken.
105Ja/ weil sich Rom nicht sicher schätzt zu sein/
Wenn es Carthago gleich wird in ein Aas verkehren/
Wird man in ihm zermalmen jeden Stein/
Gleich könt' jedweder Rom zerdrümern und verheeren.
Der Fall Numidiens und Cyrtha spielt vor an:
110Daß sich Carthago ja vernünstig spigeln kan.
Elende Sophonisb'! ich klage dein Verterben!
Dein Syphax trägt das Joch/ dich heist's Verhängnüs sterben!
Jedoch nicht ohne rechtes Recht.
Du geußt in's Feuer Oel/ Er träget Holtz zur Flamme.
115Der Mohr wird itzt der Römer Knecht.
Ach! daß du nicht gezeugt wärst aus Elissens-Stamme!
Wilst aber du mir noch mit einer Ader gleichen/
Den Fall des Vaterlands der deine Marter würtzt/
Den Muth des Asdrubal sehn seines Weibes weichen/
120Wenn er in Fessel kreucht/ sie in die Glutt sich stürtzt/
So rette selbst bey Zeiten Ruhm und Ehre.
Es steckt mehr Treue nicht in Masanissens Brust/
Als in Hiarbens Hertz'. Jhr Zweck ist geile Lust/
Mein und ihr Holtzstoß diene dir zur Lehre!
125Es ist ein groß Gelück' in Asche sein verkehrt/
Eh als der Götter Blitz auf Reich und Zepter fährt.
Doch laß' hierumb nicht Weiber-Thränen rinnen/
Denn der/ der in den Wind so Eh als Eyde schlägt/
Und zu Carthagens Brand' itzt Holtz und Schwefel trägt/
130Wird selbst hierbey nicht Gold und Seide spinnen.
Denn Masanissa/ den die Stadt
Carchedon auferzogen hat/

Wird

SOPHONISBE.

95Doch/ mein Carthago/ Ach! ach! Himmel-hohe Stadt!
Jch ſehe deinen Glantz in Flam̃’ und Brand verkrachen/
Die Ochſen und den Pflug zur Saate Furchen machen/
Wo vor mein Ochſenfell ſo weit gegraͤntzet hat.
Wo Bilder itzt aus Ertzt und Marmel-Seulen ſtehen/
100Wird Moos und Graß und Schlacke ſein/
Und breite Buchen wurtzeln ein/
Die Schaff’ in fetter Weid’ auf Thuͤrm’ und Mauern gehen/
Die hoͤher ſich als viertzig Ellen ſtrecken/
Und itzt voll Volck und Elefanten ſtecken.
105Ja/ weil ſich Rom nicht ſicher ſchaͤtzt zu ſein/
Wenn es Carthago gleich wird in ein Aas verkehren/
Wird man in ihm zermalmen jeden Stein/
Gleich koͤnt’ jedweder Rom zerdruͤmern und verheeren.
Der Fall Numidiens und Cyrtha ſpielt vor an:
110Daß ſich Carthago ja vernuͤnſtig ſpigeln kan.
Elende Sophonisb’! ich klage dein Verterben!
Dein Syphax traͤgt das Joch/ dich heiſt’s Verhaͤngnuͤs ſterben!
Jedoch nicht ohne rechtes Recht.
Du geußt in’s Feuer Oel/ Er traͤget Holtz zur Flamme.
115Der Mohr wird itzt der Roͤmer Knecht.
Ach! daß du nicht gezeugt waͤrſt aus Eliſſens-Stamme!
Wilſt aber du mir noch mit einer Ader gleichen/
Den Fall des Vaterlands der deine Marter wuͤrtzt/
Den Muth des Aſdrubal ſehn ſeines Weibes weichen/
120Wenn er in Feſſel kreucht/ ſie in die Glutt ſich ſtuͤrtzt/
So rette ſelbſt bey Zeiten Ruhm und Ehre.
Es ſteckt mehr Treue nicht in Maſaniſſens Bruſt/
Als in Hiarbens Hertz’. Jhr Zweck iſt geile Luſt/
Mein und ihr Holtzſtoß diene dir zur Lehre!
125Es iſt ein groß Geluͤck’ in Aſche ſein verkehrt/
Eh als der Goͤtter Blitz auf Reich und Zepter faͤhrt.
Doch laß’ hierumb nicht Weiber-Thraͤnen rinnen/
Denn der/ der in den Wind ſo Eh als Eyde ſchlaͤgt/
Und zu Carthagens Brand’ itzt Holtz und Schwefel traͤgt/
130Wird ſelbſt hierbey nicht Gold und Seide ſpinnen.
Denn Maſaniſſa/ den die Stadt
Carchedon auferzogen hat/

Wird

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[81/0118] SOPHONISBE. Doch/ mein Carthago/ Ach! ach! Himmel-hohe Stadt! Jch ſehe deinen Glantz in Flam̃’ und Brand verkrachen/ Die Ochſen und den Pflug zur Saate Furchen machen/ Wo vor mein Ochſenfell ſo weit gegraͤntzet hat. Wo Bilder itzt aus Ertzt und Marmel-Seulen ſtehen/ Wird Moos und Graß und Schlacke ſein/ Und breite Buchen wurtzeln ein/ Die Schaff’ in fetter Weid’ auf Thuͤrm’ und Mauern gehen/ Die hoͤher ſich als viertzig Ellen ſtrecken/ Und itzt voll Volck und Elefanten ſtecken. Ja/ weil ſich Rom nicht ſicher ſchaͤtzt zu ſein/ Wenn es Carthago gleich wird in ein Aas verkehren/ Wird man in ihm zermalmen jeden Stein/ Gleich koͤnt’ jedweder Rom zerdruͤmern und verheeren. Der Fall Numidiens und Cyrtha ſpielt vor an: Daß ſich Carthago ja vernuͤnſtig ſpigeln kan. Elende Sophonisb’! ich klage dein Verterben! Dein Syphax traͤgt das Joch/ dich heiſt’s Verhaͤngnuͤs ſterben! Jedoch nicht ohne rechtes Recht. Du geußt in’s Feuer Oel/ Er traͤget Holtz zur Flamme. Der Mohr wird itzt der Roͤmer Knecht. Ach! daß du nicht gezeugt waͤrſt aus Eliſſens-Stamme! Wilſt aber du mir noch mit einer Ader gleichen/ Den Fall des Vaterlands der deine Marter wuͤrtzt/ Den Muth des Aſdrubal ſehn ſeines Weibes weichen/ Wenn er in Feſſel kreucht/ ſie in die Glutt ſich ſtuͤrtzt/ So rette ſelbſt bey Zeiten Ruhm und Ehre. Es ſteckt mehr Treue nicht in Maſaniſſens Bruſt/ Als in Hiarbens Hertz’. Jhr Zweck iſt geile Luſt/ Mein und ihr Holtzſtoß diene dir zur Lehre! Es iſt ein groß Geluͤck’ in Aſche ſein verkehrt/ Eh als der Goͤtter Blitz auf Reich und Zepter faͤhrt. Doch laß’ hierumb nicht Weiber-Thraͤnen rinnen/ Denn der/ der in den Wind ſo Eh als Eyde ſchlaͤgt/ Und zu Carthagens Brand’ itzt Holtz und Schwefel traͤgt/ Wird ſelbſt hierbey nicht Gold und Seide ſpinnen. Denn Maſaniſſa/ den die Stadt Carchedon auferzogen hat/ Wird F

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Zitationshilfe:	Lohenstein, Daniel Casper von: Sophonisbe. Breslau, 1680, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lohenstein_sophonisbe_1680/118>, abgerufen am 01.11.2024.

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