Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ist selbst schuldig an seiner ewigen Verdammnuß.

ein Vornehmer und Gemeiner: Ein jeder/ ein Freund oderS. Bonav.
Serm. 2.
in Resur-
rect.
Feind kan anschauen/ kan abbrocken/ und sich darmit ergetzen.
Flos horti clausus est, flos campi communis est, ita Christus
communis est omnibus.

Jhr Gnaden/ die schöne Dama, Gratia Divina, die Gnad
GOttes gehört nicht einem zu/ sondern sie liebkoset jederman/
kein Verdammter in der Höll kan aussagen/ daß er von dieser
seye veracht worden/ dem allerbarbaristen Scythen/ so am End
des Erdbodens/ oder aber in einer von allen andern Menschen
unbewohnten Jnsul sich aufhalt/ dem wilden Vieh nicht viel
ungleich/ diesem thut sie sich nicht weigern/ so gar der gröste
Welt-Wust/ und unsers Erlösers abgesagter Feind der Ante-
Christ wird von dieser Dama mit leiblichem Angesicht und freund-
lichen Blickern angeschaut werden: Vult omnes homines sal-
vos fieri, Sie will halt/ daß alle Menschen möchten seelig wer-
den.

Zur rauchen Winters-Zeit/ da die Sonn uns kaum mit
einem Aug hat angeschaut; da der Himmel mit einem groben
dicken Schlair das Angesicht verhüllt hat; da die Berg ihre
Köpff mit weissen Fetzen hatten eingebunden: da die Bäumer
gantz nackend in gröstem Frost gestanden und vor Kälten gezittert:
da die Felder völlig Glatzköpffet mit dem häuffigen Schnee be-
deckt waren: da die Flüß und Wasser im harten Arrest gestan-
den/ und noch nit in Eisen/ weniger in Eiß geschlagen worden: da
die meisten Vögel ohne Fede oder Passaport in andere Länder
gewandert: da die arme Schäfel/ obschon mit guten Peltzen
versehen/ die meiste Zeit müssen zu Haus hocken/ zu einer solchen
rauchen/ harten Winters-Zeit ist GOttes Sohn und der Welt-
Heyland zu Bethlehem in einem Stall gebohren/ und kaum
daß er geboren/ da hat ihn Maria die Mutter/ als noch eine un-
versehrte Jungfrau in arme Windel eingewicklet/ und in die
Krippen gelegt: Et pannis eum involvit, & reclinavit eumLuc, c. 2.
in praesepio. Das kommt mir in der Warheit schier ein we-
nig frembd vor/ dann ich hätte glaubt/ diese Göttliche Kindel-

Betterin/

M m m 3

iſt ſelbſt ſchuldig an ſeiner ewigen Verdammnuß.

ein Vornehmer und Gemeiner: Ein jeder/ ein Freund oderS. Bonav.
Serm. 2.
in Reſur-
rect.
Feind kan anſchauen/ kan abbrocken/ und ſich darmit ergetzen.
Flos horti clauſus eſt, flos campi communis eſt, ita Chriſtus
communis eſt omnibus.

Jhr Gnaden/ die ſchoͤne Dama, Gratia Divina, die Gnad
GOttes gehoͤrt nicht einem zu/ ſondern ſie liebkoſet jederman/
kein Verdammter in der Hoͤll kan ausſagen/ daß er von dieſer
ſeye veracht worden/ dem allerbarbariſten Scythen/ ſo am End
des Erdbodens/ oder aber in einer von allen andern Menſchen
unbewohnten Jnſul ſich aufhalt/ dem wilden Vieh nicht viel
ungleich/ dieſem thut ſie ſich nicht weigern/ ſo gar der groͤſte
Welt-Wuſt/ und unſers Erloͤſers abgeſagter Feind der Ante-
Chriſt wird von dieſer Dama mit leiblichem Angeſicht und freund-
lichen Blickern angeſchaut werden: Vult omnes homines ſal-
vos fieri, Sie will halt/ daß alle Menſchen moͤchten ſeelig wer-
den.

Zur rauchen Winters-Zeit/ da die Sonn uns kaum mit
einem Aug hat angeſchaut; da der Himmel mit einem groben
dicken Schlair das Angeſicht verhuͤllt hat; da die Berg ihre
Koͤpff mit weiſſen Fetzen hatten eingebunden: da die Baͤumer
gantz nackend in groͤſtem Froſt geſtanden und vor Kaͤlten gezittert:
da die Felder voͤllig Glatzkoͤpffet mit dem haͤuffigen Schnee be-
deckt waren: da die Fluͤß und Waſſer im harten Arreſt geſtan-
den/ und noch nit in Eiſen/ weniger in Eiß geſchlagen worden: da
die meiſten Voͤgel ohne Fede oder Paſſaport in andere Laͤnder
gewandert: da die arme Schaͤfel/ obſchon mit guten Peltzen
verſehen/ die meiſte Zeit muͤſſen zu Haus hocken/ zu einer ſolchen
rauchen/ harten Winters-Zeit iſt GOttes Sohn und der Welt-
Heyland zu Bethlehem in einem Stall gebohren/ und kaum
daß er geboren/ da hat ihn Maria die Mutter/ als noch eine un-
verſehrte Jungfrau in arme Windel eingewicklet/ und in die
Krippen gelegt: Et pannis eum involvit, & reclinavit eumLuc, c. 2.
in præſepio. Das kommt mir in der Warheit ſchier ein we-
nig frembd vor/ dann ich haͤtte glaubt/ dieſe Goͤttliche Kindel-

Betterin/

M m m 3

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0473" n="461"/><fw type="header" place="top">i&#x017F;t &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;chuldig an &#x017F;einer ewigen Verdammnuß.</fw><lb/>
ein Vornehmer und Gemeiner: Ein jeder/ ein Freund oder<note place="right"><hi rendition="#aq">S. Bonav.<lb/>
Serm. 2.<lb/>
in Re&#x017F;ur-<lb/>
rect.</hi></note><lb/>
Feind kan an&#x017F;chauen/ kan abbrocken/ und &#x017F;ich darmit ergetzen.<lb/><hi rendition="#aq">Flos horti clau&#x017F;us e&#x017F;t, flos campi communis e&#x017F;t, ita Chri&#x017F;tus<lb/>
communis e&#x017F;t omnibus.</hi></p><lb/>
        <p>Jhr Gnaden/ die &#x017F;cho&#x0364;ne <hi rendition="#aq">Dama, Gratia Divina,</hi> die Gnad<lb/>
GOttes geho&#x0364;rt nicht einem zu/ &#x017F;ondern &#x017F;ie liebko&#x017F;et jederman/<lb/>
kein Verdammter in der Ho&#x0364;ll kan aus&#x017F;agen/ daß er von die&#x017F;er<lb/>
&#x017F;eye veracht worden/ dem allerbarbari&#x017F;ten Scythen/ &#x017F;o am End<lb/>
des Erdbodens/ oder aber in einer von allen andern Men&#x017F;chen<lb/>
unbewohnten Jn&#x017F;ul &#x017F;ich aufhalt/ dem wilden Vieh nicht viel<lb/>
ungleich/ die&#x017F;em thut &#x017F;ie &#x017F;ich nicht weigern/ &#x017F;o gar der gro&#x0364;&#x017F;te<lb/>
Welt-Wu&#x017F;t/ und un&#x017F;ers Erlo&#x0364;&#x017F;ers abge&#x017F;agter Feind der <hi rendition="#aq">Ante-<lb/>
Chri&#x017F;t</hi> wird von die&#x017F;er <hi rendition="#aq">Dama</hi> mit leiblichem Ange&#x017F;icht und freund-<lb/>
lichen Blickern ange&#x017F;chaut werden: <hi rendition="#aq">Vult omnes homines &#x017F;al-<lb/>
vos fieri,</hi> Sie will halt/ daß alle Men&#x017F;chen mo&#x0364;chten &#x017F;eelig wer-<lb/>
den.</p><lb/>
        <p>Zur rauchen Winters-Zeit/ da die Sonn uns kaum mit<lb/>
einem Aug hat ange&#x017F;chaut; da der Himmel mit einem groben<lb/>
dicken Schlair das Ange&#x017F;icht verhu&#x0364;llt hat; da die Berg ihre<lb/>
Ko&#x0364;pff mit wei&#x017F;&#x017F;en Fetzen hatten eingebunden: da die Ba&#x0364;umer<lb/>
gantz nackend in gro&#x0364;&#x017F;tem Fro&#x017F;t ge&#x017F;tanden und vor Ka&#x0364;lten gezittert:<lb/>
da die Felder vo&#x0364;llig Glatzko&#x0364;pffet mit dem ha&#x0364;uffigen Schnee be-<lb/>
deckt waren: da die Flu&#x0364;ß und Wa&#x017F;&#x017F;er im harten Arre&#x017F;t ge&#x017F;tan-<lb/>
den/ und noch nit in Ei&#x017F;en/ weniger in Eiß ge&#x017F;chlagen worden: da<lb/>
die mei&#x017F;ten Vo&#x0364;gel ohne Fede oder Pa&#x017F;&#x017F;aport in andere La&#x0364;nder<lb/>
gewandert: da die arme Scha&#x0364;fel/ ob&#x017F;chon mit guten Peltzen<lb/>
ver&#x017F;ehen/ die mei&#x017F;te Zeit mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en zu Haus hocken/ zu einer &#x017F;olchen<lb/>
rauchen/ harten Winters-Zeit i&#x017F;t GOttes Sohn und der Welt-<lb/>
Heyland zu Bethlehem in einem Stall gebohren/ und kaum<lb/>
daß er geboren/ da hat ihn Maria die Mutter/ als noch eine un-<lb/>
ver&#x017F;ehrte Jungfrau in arme Windel eingewicklet/ und in die<lb/>
Krippen gelegt: <hi rendition="#aq">Et pannis eum involvit, &amp; reclinavit eum</hi><note place="right"><hi rendition="#aq">Luc, c.</hi> 2.</note><lb/><hi rendition="#aq">in præ&#x017F;epio.</hi> Das kommt mir in der Warheit &#x017F;chier ein we-<lb/>
nig frembd vor/ dann ich ha&#x0364;tte glaubt/ die&#x017F;e Go&#x0364;ttliche Kindel-<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">M m m 3</fw><fw type="catch" place="bottom">Betterin/</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[461/0473] iſt ſelbſt ſchuldig an ſeiner ewigen Verdammnuß. ein Vornehmer und Gemeiner: Ein jeder/ ein Freund oder Feind kan anſchauen/ kan abbrocken/ und ſich darmit ergetzen. Flos horti clauſus eſt, flos campi communis eſt, ita Chriſtus communis eſt omnibus. S. Bonav. Serm. 2. in Reſur- rect. Jhr Gnaden/ die ſchoͤne Dama, Gratia Divina, die Gnad GOttes gehoͤrt nicht einem zu/ ſondern ſie liebkoſet jederman/ kein Verdammter in der Hoͤll kan ausſagen/ daß er von dieſer ſeye veracht worden/ dem allerbarbariſten Scythen/ ſo am End des Erdbodens/ oder aber in einer von allen andern Menſchen unbewohnten Jnſul ſich aufhalt/ dem wilden Vieh nicht viel ungleich/ dieſem thut ſie ſich nicht weigern/ ſo gar der groͤſte Welt-Wuſt/ und unſers Erloͤſers abgeſagter Feind der Ante- Chriſt wird von dieſer Dama mit leiblichem Angeſicht und freund- lichen Blickern angeſchaut werden: Vult omnes homines ſal- vos fieri, Sie will halt/ daß alle Menſchen moͤchten ſeelig wer- den. Zur rauchen Winters-Zeit/ da die Sonn uns kaum mit einem Aug hat angeſchaut; da der Himmel mit einem groben dicken Schlair das Angeſicht verhuͤllt hat; da die Berg ihre Koͤpff mit weiſſen Fetzen hatten eingebunden: da die Baͤumer gantz nackend in groͤſtem Froſt geſtanden und vor Kaͤlten gezittert: da die Felder voͤllig Glatzkoͤpffet mit dem haͤuffigen Schnee be- deckt waren: da die Fluͤß und Waſſer im harten Arreſt geſtan- den/ und noch nit in Eiſen/ weniger in Eiß geſchlagen worden: da die meiſten Voͤgel ohne Fede oder Paſſaport in andere Laͤnder gewandert: da die arme Schaͤfel/ obſchon mit guten Peltzen verſehen/ die meiſte Zeit muͤſſen zu Haus hocken/ zu einer ſolchen rauchen/ harten Winters-Zeit iſt GOttes Sohn und der Welt- Heyland zu Bethlehem in einem Stall gebohren/ und kaum daß er geboren/ da hat ihn Maria die Mutter/ als noch eine un- verſehrte Jungfrau in arme Windel eingewicklet/ und in die Krippen gelegt: Et pannis eum involvit, & reclinavit eum in præſepio. Das kommt mir in der Warheit ſchier ein we- nig frembd vor/ dann ich haͤtte glaubt/ dieſe Goͤttliche Kindel- Betterin/ Luc, c. 2. M m m 3

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/473
Zitationshilfe:	Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 4. Salzburg, 1695, S. 461. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas04_1695/473>, abgerufen am 30.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.