Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699.Die Sechs und Dreyssigste Geistliche Lection zur Abends Collation; wird aber von dem Küster desselben Klosters-Kirchen/als einem Fraaß und Schlemmer außgelagt/ und genöthiget/ er solle die Fasten brechen: redet ihn derhalben mit ungefehr diesen Worten an: Sie- he/ mein guter Freund/ siehe dieses gesottene Huhn/ daß seynd meine Nusse/ die ich zum Trunck esse. Dieser armseeli- ge Mensch erfüllet sich nachmahlen auff ein andere Zeit in seiner Cellen mit dergleichen schleckerhafften Speisen/ unter währendem Brassen lasset sich ein erschröckliches Getümmel hören/ darab dann die andere Geistliche bestürtzet herumb lauffen/ endlich zu dessen Küsters Cell kommen/ und finden/ daß ihr lieber Mit-Bruder durch die Hand-Zwehel/ deren er sich gebrauchte/ bey seinen guten Bißlein vom bösen Feind erwürgt ware. Also hat GOtt/ der mit sich nicht spotten lasset/ diesen frässigen München gestraffet. 2. Nachdem der H. Elphegus auß einem München nachmahln ein Bi- 3. Noch
Die Sechs und Dreyſſigſte Geiſtliche Lection zur Abends Collation; wird aber von dem Kuͤſter deſſelben Kloſters-Kirchen/als einem Fraaß und Schlemmer außgelagt/ und genoͤthiget/ er ſolle die Faſten brechen: redet ihn derhalben mit ungefehr dieſen Worten an: Sie- he/ mein guter Freund/ ſiehe dieſes geſottene Huhn/ daß ſeynd meine Nůſſe/ die ich zum Trunck eſſe. Dieſer armſeeli- ge Menſch erfuͤllet ſich nachmahlen auff ein andere Zeit in ſeiner Cellen mit dergleichen ſchleckerhafften Speiſen/ unter waͤhrendem Braſſen laſſet ſich ein erſchroͤckliches Getuͤmmel hoͤren/ darab dann die andere Geiſtliche beſtuͤrtzet herumb lauffen/ endlich zu deſſen Kuͤſters Cell kommen/ und finden/ daß ihr lieber Mit-Bruder durch die Hand-Zwehel/ deren er ſich gebrauchte/ bey ſeinen guten Bißlein vom boͤſen Feind erwuͤrgt ware. Alſo hat GOtt/ der mit ſich nicht ſpotten laſſet/ dieſen fraͤſſigen Muͤnchen geſtraffet. 2. Nachdem der H. Elphegus auß einem Muͤnchen nachmahln ein Bi- 3. Noch
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Die Sechs und Dreyſſigſte Geiſtliche Lection
zur Abends Collation; wird aber von dem Kuͤſter deſſelben Kloſters-Kirchen/
als einem Fraaß und Schlemmer außgelagt/ und genoͤthiget/ er ſolle die
Faſten brechen: redet ihn derhalben mit ungefehr dieſen Worten an: Sie-
he/ mein guter Freund/ ſiehe dieſes geſottene Huhn/ daß
ſeynd meine Nůſſe/ die ich zum Trunck eſſe. Dieſer armſeeli-
ge Menſch erfuͤllet ſich nachmahlen auff ein andere Zeit in ſeiner Cellen mit
dergleichen ſchleckerhafften Speiſen/ unter waͤhrendem Braſſen laſſet ſich ein
erſchroͤckliches Getuͤmmel hoͤren/ darab dann die andere Geiſtliche beſtuͤrtzet
herumb lauffen/ endlich zu deſſen Kuͤſters Cell kommen/ und finden/ daß ihr
lieber Mit-Bruder durch die Hand-Zwehel/ deren er ſich gebrauchte/ bey
ſeinen guten Bißlein vom boͤſen Feind erwuͤrgt ware. Alſo hat GOtt/ der
mit ſich nicht ſpotten laſſet/ dieſen fraͤſſigen Muͤnchen geſtraffet.
2. Nachdem der H. Elphegus auß einem Muͤnchen nachmahln ein Bi-
ſchoff/ ſeinen Kloͤſterlichen ein Geſetz der Nuͤchterkeit vorgeſchrieben/ der
meiſte Theil derſelben aber ſich daruͤber nicht verſtehen wollen; derhalben ſie
geſtohlene Speiſen heimlicher Weiß gefreſſen/ und biß in die Mitternacht
miteinander geſoffen: hat der gerechte Zorn GOttes den Fuͤhrer und Urhe-
ber dieſer Uberſchreitung durch ein grauſames und ſchnelles Urtheil augẽblick-
lich ergriffẽ und erlegt. Jn der Nacht nach deſſẽ Begraͤbnuͤß/ da der gemeldte
Elphegus in der Kirchen iſt/ hoͤrt er im Creutz-Gang deß Kloſters einige
harte Stimmen/ daher er hinzu eilet/ und ſehet/ daß der letzt begrabene Muͤnch
gantz erbarmlich auff der Erden liget/ und daß uͤber ſelbigen einige erſchroͤck-
lich geſtalte Menſchen ſtehen/ und ihn mit Ochſen-Riemen und feurigen
Schlangen ſehr erbaͤrmlich zerſchlagen. Nach dieſem kan der gute Elphegus
ſelbige Nacht nicht allein nicht mehr ſchlaffen/ ſondern bringt die Zeit mit
weinen zu. Bey anbrechendem Tag rufft er ſeine Geiſtliche zuſammen/
und erzehlet ihnen/ was er geſehen habe/ befilcht auch annebens/ ſie ſolten
hingehen und zuſchauen/ ob der Leichnamb deß verſtorbenen ſich noch im
Grab befinde: ſie gehorchen alsbalde/ ſuchen und finden nichts. Hierauff
geben ſich die Mit-Schwaͤrmer deß abgelebt- und abgeſtrafften Anreitzers
bloß/ bekennen ihren Fehler; und/ auff daß ſie nicht mit den ewigen Tormen-
ten hernach moͤgten gezuͤchtiget werden/ bitten umb zeitliche Straff/ und
geſtehen zugleich/ daß der Ort/ an welchem der ungluͤckſeelige Fuͤhrer ge-
ſchlagen worden/ die Platz ihrer unzulaͤſſigen Zuſammenkunfft geweſen
ſeye.
3. Noch
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Zitationshilfe: | Santa Clara, Abraham a: Grammatica Religiosa, Oder Geistliche Tugend-Schul. Köln, 1699, S. 438. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santaclara_grammatica_1699/466>, abgerufen am 18.06.2024. |