Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Sattler, Basilius: Eine Predigt/ gehalten bey der Begrebnus/ Des Weyland/ Hochwürdigen ... Herrn Julij Augusti/ Hertzogen zu Braunschweig vnd Lüneburg/ etc. Wolfenbüttel, 1617.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Wir sehen auch hie was doch eigentlich die Vrsach sey / daß viel Leut der Seeligkeit / die jhn von Christus erworben vnd jhnen im Wort vnd Sacramenten anbeut / nicht geniessen. Etzliche geben es stracks auff die Gnadenwahl / daß sie GOtt vorbey gangen / eben als wenn einer der sich selbst vmbbringt / es auff GOttes versehung geben wolte. Nein so weit dürffen wirs nicht suchen / sondern die Leute schlagen die angebotene Seeligkeit aus durch vnglauben. Wie Christus Joha. 3. sagt / GOtt hat seinen Sohn nicht gesand / daß er die Welt richten sol / sondern das die Welt durch jhn Seelig werde / wer an jhn gleubet der wird nicht gerichtet: Wer aber nicht gleubet der ist schon gerichtet: Denn er gleubet nicht an den namen des eingebornen Sohns GOTTes. Vnd Marc. 16. Wer gleubt vnnd getaufft wird der wird Seelig werden / wer aber nicht gleubet der wird verdambt werden.

Da sind etliche die gehen in keine Kirche / wie sollen die glauben / da doch der Glaube aus der Predigt kompt? Etliche wenn sie schon in der Kirchen sind / hören nicht fleissig zu / der böse Feind reist das Wort von jhren Hertzen. Luc. 8. Etlicher Leut Hertzen sind mit sorgen dernarung vnd wollüsten dieser Welt eingenommen / daß sie auff die Seeligkeit nicht gedencken? Etlichen schlage es aus dem Sinn / wenn jhnen GOtt schon das Hertz rüret / wie Agrippa selbst bekennet / es feil nicht viel / du vberretest mich / daß ich ein Christ würde. Vnd zu den Juden sagt Stephanus /

Wir sehen auch hie was doch eigentlich die Vrsach sey / daß viel Leut der Seeligkeit / die jhn von Christus erworben vnd jhnen im Wort vnd Sacramenten anbeut / nicht geniessen. Etzliche geben es stracks auff die Gnadenwahl / daß sie GOtt vorbey gangen / eben als wenn einer der sich selbst vmbbringt / es auff GOttes versehung geben wolte. Nein so weit dürffen wirs nicht suchen / sondern die Leute schlagen die angebotene Seeligkeit aus durch vnglauben. Wie Christus Joha. 3. sagt / GOtt hat seinen Sohn nicht gesand / daß er die Welt richten sol / sondern das die Welt durch jhn Seelig werde / wer an jhn gleubet der wird nicht gerichtet: Wer aber nicht gleubet der ist schon gerichtet: Denn er gleubet nicht an den namen des eingebornen Sohns GOTTes. Vnd Marc. 16. Wer gleubt vnnd getaufft wird der wird Seelig werden / wer aber nicht gleubet der wird verdambt werden.

Da sind etliche die gehen in keine Kirche / wie sollen die glauben / da doch der Glaube aus der Predigt kompt? Etliche weñ sie schon in der Kirchen sind / hören nicht fleissig zu / der böse Feind reist das Wort von jhren Hertzen. Luc. 8. Etlicher Leut Hertzen sind mit sorgen dernarung vnd wollüsten dieser Welt eingenommen / daß sie auff die Seeligkeit nicht gedencken? Etlichen schlage es aus dem Sinn / wenn jhnen GOtt schon das Hertz rüret / wie Agrippa selbst bekennet / es feil nicht viel / du vberretest mich / daß ich ein Christ würde. Vnd zu den Juden sagt Stephanus / 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <pb facs="#f0032"/>
        <p>Wir sehen auch hie was doch eigentlich die Vrsach sey / daß viel Leut der
                     Seeligkeit / die jhn von Christus erworben vnd jhnen im Wort vnd Sacramenten
                     anbeut / nicht geniessen. Etzliche geben es stracks auff die Gnadenwahl / daß
                     sie GOtt vorbey gangen / eben als wenn einer der sich selbst vmbbringt / es auff
                     GOttes versehung geben wolte. Nein so weit dürffen wirs nicht suchen / sondern
                     die Leute schlagen die angebotene Seeligkeit aus durch vnglauben. Wie Christus
                     Joha. 3. sagt / GOtt hat seinen Sohn nicht gesand / daß er die Welt richten sol
                     / sondern das die Welt durch jhn Seelig werde / wer an jhn gleubet der wird
                     nicht gerichtet: Wer aber nicht gleubet der ist schon gerichtet: Denn er gleubet
                     nicht an den namen des eingebornen Sohns GOTTes. Vnd Marc. 16. Wer gleubt vnnd
                     getaufft wird der wird Seelig werden / wer aber nicht gleubet der wird verdambt
                     werden.</p>
        <p>Da sind etliche die gehen in keine Kirche / wie sollen die glauben / da doch der
                     Glaube aus der Predigt kompt? Etliche wen&#x0303; sie schon in der
                     Kirchen sind / hören nicht fleissig zu / der böse Feind reist das Wort von jhren
                     Hertzen. Luc. 8. Etlicher Leut Hertzen sind mit sorgen dernarung vnd wollüsten
                     dieser Welt eingenommen / daß sie auff die Seeligkeit nicht gedencken? Etlichen
                     schlage es aus dem Sinn / wenn jhnen GOtt schon das Hertz rüret / wie Agrippa
                     selbst bekennet / es feil nicht viel / du vberretest mich / daß ich ein Christ
                     würde. Vnd zu den Juden sagt Stephanus /
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0032] Wir sehen auch hie was doch eigentlich die Vrsach sey / daß viel Leut der Seeligkeit / die jhn von Christus erworben vnd jhnen im Wort vnd Sacramenten anbeut / nicht geniessen. Etzliche geben es stracks auff die Gnadenwahl / daß sie GOtt vorbey gangen / eben als wenn einer der sich selbst vmbbringt / es auff GOttes versehung geben wolte. Nein so weit dürffen wirs nicht suchen / sondern die Leute schlagen die angebotene Seeligkeit aus durch vnglauben. Wie Christus Joha. 3. sagt / GOtt hat seinen Sohn nicht gesand / daß er die Welt richten sol / sondern das die Welt durch jhn Seelig werde / wer an jhn gleubet der wird nicht gerichtet: Wer aber nicht gleubet der ist schon gerichtet: Denn er gleubet nicht an den namen des eingebornen Sohns GOTTes. Vnd Marc. 16. Wer gleubt vnnd getaufft wird der wird Seelig werden / wer aber nicht gleubet der wird verdambt werden. Da sind etliche die gehen in keine Kirche / wie sollen die glauben / da doch der Glaube aus der Predigt kompt? Etliche weñ sie schon in der Kirchen sind / hören nicht fleissig zu / der böse Feind reist das Wort von jhren Hertzen. Luc. 8. Etlicher Leut Hertzen sind mit sorgen dernarung vnd wollüsten dieser Welt eingenommen / daß sie auff die Seeligkeit nicht gedencken? Etlichen schlage es aus dem Sinn / wenn jhnen GOtt schon das Hertz rüret / wie Agrippa selbst bekennet / es feil nicht viel / du vberretest mich / daß ich ein Christ würde. Vnd zu den Juden sagt Stephanus /

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1617
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1617/32
Zitationshilfe: Sattler, Basilius: Eine Predigt/ gehalten bey der Begrebnus/ Des Weyland/ Hochwürdigen ... Herrn Julij Augusti/ Hertzogen zu Braunschweig vnd Lüneburg/ etc. Wolfenbüttel, 1617, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sattler_predigt_1617/32>, abgerufen am 30.04.2024.