Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687.telbar gegen uns begangen werden/ wo dann §. 33. Zu den vorigen kömmt 3. noch eiffert
telbar gegen uns begangen werden/ wo dañ §. 33. Zu den vorigen koͤmmt 3. noch eiffert
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telbar gegen uns begangen werden/ wo dañ
nichts leichter iſt/ als daß unter dem vor-
wand eines Goͤttlichen ſich der fleiſchliche
eiffer verberge. Daher rechtſchaffene
Chriſten in ſolchem fall/ wo wider ſie geſun-
diget worden/ als ihres betrüglichen her-
tzens wohl bewuſt/ ſich in dem eifer ſo zurück
zu halten pflegen/ daß man gedencken ſolte/
ſie haͤtten urſach vor GOtt wider ſothanes
übel mehr zu eiffern/ aber ſie trauen theils
ſelbs ihrem eigenen hertzen nicht/ damit es
ſie nicht überliſte/ und ſich das fleiſch eines
ihm bequemen vortheils bediene/ theils hü-
ten ſie ſich/ damit nicht andere/ ſo die ſache
nicht gnug zu unterſuchen vermoͤgen/ ſich
an ihrem ob wol Goͤttlichem eiffer aͤrgern/
und denſelben vor privat affecten achten-
de/ zur nachfolge reitzen und verführen laſ-
ſen. Daher überlaſſen ſie es lieber/ daß
vielmehr andere/ die weniger partheyiſch/
oder dergleichen von denſelben geſorget
werden kan/ gegen ſolche ſünden eiffern/
ſonderlich wo es zu einer würcklichen be-
ſtraffung kommen ſolle.
§. 33. Zu den vorigen koͤmmt 3. noch
dieſer unterſcheid/ daß der Goͤttliche eiffer
dem Goͤttlichen exempel auch folget. GOtt
eiffert
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Zitationshilfe: | Spener, Philipp Jakob: Natur und Gnade. Frankfurt (Main), 1687, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/spener_natur_1687/156>, abgerufen am 14.06.2024. |