Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
zum irdischen Vergnügen in Gott.
Vergnügen an der Kreatur, erlaubt
und nöthig.
Wir müssen alle Lüste meiden.
Die sinn- und körperliche Freuden
Die müssen unsre Seelen nicht mit ihrem
eitlen Joch beschweren,
So hör ich P - und K - - lehren.
Jch dachte bey mir selbst: das geht zu weit.
Da wir auf unsrer Welt aus Seel u. Leib bestehen,
So muß ja die Beschaffenheit,
Wozu wir uns allhier durch Gott bereitet sehen,
Nicht sträflich, nicht verächtlich seyn.
Warum, da Seel und Körper hier sich fügen,
Soll sich der Geist am Körper nicht vergnügen?
Jst denn der Körper Schmuck und Pracht
Nicht auch ein Wunderwerk, so Gott hervorgebracht?
Sind sie nicht seiner Allmacht Proben,
Und kann man nicht den Schöpfer auch,
Jn ihrem frölichen Gebrauch,
An Jhn dabey gedenkend, loben?
Sind wir nicht in der Bibel gar
Auch auf die Kreatur, die körperlich, gewiesen?
Sagt sie nicht klar:
Der Schöpfer wird durch das Geschöpf gepriesen?
Mich deucht vielmehr, wo man allhier,
Ohn, an der Kreaturen Zier,
Sich, durch die Sinnen, zu ergetzen,
Und Gott in ihnen hochzuschätzen,
Sich
H h 3
zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott.
Vergnuͤgen an der Kreatur, erlaubt
und noͤthig.
Wir muͤſſen alle Luͤſte meiden.
Die ſinn- und koͤrperliche Freuden
Die muͤſſen unſre Seelen nicht mit ihrem
eitlen Joch beſchweren,
So hoͤr ich P - und K - - lehren.
Jch dachte bey mir ſelbſt: das geht zu weit.
Da wir auf unſrer Welt aus Seel u. Leib beſtehen,
So muß ja die Beſchaffenheit,
Wozu wir uns allhier durch Gott bereitet ſehen,
Nicht ſtraͤflich, nicht veraͤchtlich ſeyn.
Warum, da Seel und Koͤrper hier ſich fuͤgen,
Soll ſich der Geiſt am Koͤrper nicht vergnuͤgen?
Jſt denn der Koͤrper Schmuck und Pracht
Nicht auch ein Wunderwerk, ſo Gott hervorgebracht?
Sind ſie nicht ſeiner Allmacht Proben,
Und kann man nicht den Schoͤpfer auch,
Jn ihrem froͤlichen Gebrauch,
An Jhn dabey gedenkend, loben?
Sind wir nicht in der Bibel gar
Auch auf die Kreatur, die koͤrperlich, gewieſen?
Sagt ſie nicht klar:
Der Schoͤpfer wird durch das Geſchoͤpf geprieſen?
Mich deucht vielmehr, wo man allhier,
Ohn, an der Kreaturen Zier,
Sich, durch die Sinnen, zu ergetzen,
Und Gott in ihnen hochzuſchaͤtzen,
Sich
H h 3
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0505" n="485"/>
        <fw place="top" type="header">zum irdi&#x017F;chen Vergnu&#x0364;gen in Gott.</fw><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b">Vergnu&#x0364;gen an der Kreatur, erlaubt</hi><lb/>
und no&#x0364;thig.</head><lb/>
          <lg n="1">
            <l><hi rendition="#in">W</hi>ir mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en alle Lu&#x0364;&#x017F;te meiden.</l><lb/>
            <l>Die &#x017F;inn- und ko&#x0364;rperliche Freuden</l><lb/>
            <l>Die mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en un&#x017F;re Seelen nicht mit ihrem<lb/><hi rendition="#et">eitlen Joch be&#x017F;chweren,</hi></l><lb/>
            <l>So ho&#x0364;r ich <hi rendition="#aq">P -</hi> und <hi rendition="#aq">K - -</hi> lehren.</l>
          </lg><lb/>
          <lg n="2">
            <l><hi rendition="#in">J</hi>ch dachte bey mir &#x017F;elb&#x017F;t: das geht zu weit.</l><lb/>
            <l>Da wir auf un&#x017F;rer Welt aus Seel u. Leib be&#x017F;tehen,</l><lb/>
            <l>So muß ja die Be&#x017F;chaffenheit,</l><lb/>
            <l>Wozu wir uns allhier durch Gott bereitet &#x017F;ehen,</l><lb/>
            <l>Nicht &#x017F;tra&#x0364;flich, nicht vera&#x0364;chtlich &#x017F;eyn.</l><lb/>
            <l>Warum, da Seel und Ko&#x0364;rper hier &#x017F;ich fu&#x0364;gen,</l><lb/>
            <l>Soll &#x017F;ich der Gei&#x017F;t am Ko&#x0364;rper nicht vergnu&#x0364;gen?</l><lb/>
            <l>J&#x017F;t denn der Ko&#x0364;rper Schmuck und Pracht</l><lb/>
            <l>Nicht auch ein Wunderwerk, &#x017F;o Gott hervorgebracht?</l><lb/>
            <l>Sind &#x017F;ie nicht &#x017F;einer Allmacht Proben,</l><lb/>
            <l>Und kann man nicht den Scho&#x0364;pfer auch,</l><lb/>
            <l>Jn ihrem fro&#x0364;lichen Gebrauch,</l><lb/>
            <l>An Jhn dabey gedenkend, loben?</l><lb/>
            <l>Sind wir nicht in der Bibel gar</l><lb/>
            <l>Auch auf die Kreatur, die ko&#x0364;rperlich, gewie&#x017F;en?</l><lb/>
            <l>Sagt &#x017F;ie nicht klar:</l><lb/>
            <l>Der Scho&#x0364;pfer wird durch das Ge&#x017F;cho&#x0364;pf geprie&#x017F;en?</l><lb/>
            <l>Mich deucht vielmehr, wo man allhier,</l><lb/>
            <l>Ohn, an der Kreaturen Zier,</l><lb/>
            <l>Sich, durch die Sinnen, zu ergetzen,</l><lb/>
            <l>Und Gott in ihnen hochzu&#x017F;cha&#x0364;tzen,<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">H h 3</fw><fw place="bottom" type="catch">Sich</fw><lb/></l>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[485/0505] zum irdiſchen Vergnuͤgen in Gott. Vergnuͤgen an der Kreatur, erlaubt und noͤthig. Wir muͤſſen alle Luͤſte meiden. Die ſinn- und koͤrperliche Freuden Die muͤſſen unſre Seelen nicht mit ihrem eitlen Joch beſchweren, So hoͤr ich P - und K - - lehren. Jch dachte bey mir ſelbſt: das geht zu weit. Da wir auf unſrer Welt aus Seel u. Leib beſtehen, So muß ja die Beſchaffenheit, Wozu wir uns allhier durch Gott bereitet ſehen, Nicht ſtraͤflich, nicht veraͤchtlich ſeyn. Warum, da Seel und Koͤrper hier ſich fuͤgen, Soll ſich der Geiſt am Koͤrper nicht vergnuͤgen? Jſt denn der Koͤrper Schmuck und Pracht Nicht auch ein Wunderwerk, ſo Gott hervorgebracht? Sind ſie nicht ſeiner Allmacht Proben, Und kann man nicht den Schoͤpfer auch, Jn ihrem froͤlichen Gebrauch, An Jhn dabey gedenkend, loben? Sind wir nicht in der Bibel gar Auch auf die Kreatur, die koͤrperlich, gewieſen? Sagt ſie nicht klar: Der Schoͤpfer wird durch das Geſchoͤpf geprieſen? Mich deucht vielmehr, wo man allhier, Ohn, an der Kreaturen Zier, Sich, durch die Sinnen, zu ergetzen, Und Gott in ihnen hochzuſchaͤtzen, Sich H h 3

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/505
Zitationshilfe: Brockes, Barthold Heinrich: Physikalische und moralische Gedanken über die drey Reiche der Natur. Bd. 9. Hamburg u. a., 1748, S. 485. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen09_1748/505>, abgerufen am 26.04.2024.