Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Predigt.

JEsum/ der mache euch fertig in allem guten Werck zu thun
seinen Willen/ und schaffe in euch/ was für ihm gefällig ist/
durch JEsum Christ/ welchem sey Ehre von
Ewigkeit zu Ewigkeit/
Amen.

Die Vierte Predigt/
Von
David/ als dem Schaaf.

GEliebte in Christo. Jn der uralten/ sehr schönen
Legend und Histori des H. Patriarchen Jacob und seiner
Schäferey lesen wir von einem sonderbaren/ Sinn- und
Geheimnüßreichen Artificio, Kunst-Stück/ Weyd-Kunst/
und Weyd-Fund/ welche er der H. Jacob gebraucht/ ge-
übet/ und einen reichen Nehr-Schatz damit gewonnen und
erworben/ dann als er der kluge und getreue Knecht mit seinem vortheil-
sichtigen/ geitzigen/ Gott- und treulosen Schweher Laban/ dem umge-
kehrten Nabal einen solchen Contract getroffen/ daß alle die bundten/
flecken und vielfärbige Lämmer und Ziegen/ so von einfärbigen/ weissen
Schaaf-Müttern fallen würden/ Jacob zum Lohn und Gewinn/ zum
peculio und Eigenthum gedeyen/ die übrigen aber Labans seyn/ heissen
und bleiben sollen/ so hat er in die Tränck-Rinnen gestreiffte geschelte und
färbige Stäb von Pappelbaum/ Haseln und Castaneen gelegt/ worauff
erfolget/ daß wann sie im Frühlings-Lauff über den Stäben empfangen/
sie in und auß Anblick gleicher Gestalt/ gleichförmige Geburt geworf-
fen/ eine grosse Menge und Anzahl von flecketen und bundten Lämmern/
davon Jacob über alle maß reich und gesegnet worden/ und zur ansehn-
lichen Nahrung kommen. Es hat zwar die Natur das ihrige bey die-
ser Wunder-Kunst gethan/ ihr influenz und Würckung durch die Phan-
tasey beygetragen/ als dero Tugend/ Krafft und Art bey den Empfäng-
nüssen/ Geburten und Bildnüssen der Thier wundergroß. Und man
der Exempeln in Historien und Experienz beschienen/ unterschiedlich je
und allezeit gehabt/ wie bey schwangern Weibern durch Anschaw eines

und

F ij

Predigt.

JEſum/ der mache euch fertig in allem guten Werck zu thun
ſeinen Willen/ und ſchaffe in euch/ was fuͤr ihm gefaͤllig iſt/
durch JEſum Chriſt/ welchem ſey Ehre von
Ewigkeit zu Ewigkeit/
Amen.

Die Vierte Predigt/
Von
David/ als dem Schaaf.

GEliebte in Chriſto. Jn der uralten/ ſehr ſchoͤnen
Legend und Hiſtori des H. Patriarchen Jacob und ſeiner
Schaͤferey leſen wir von einem ſonderbaren/ Sinn- und
Geheimnuͤßreichen Artificio, Kunſt-Stuͤck/ Weyd-Kunſt/
und Weyd-Fund/ welche er der H. Jacob gebraucht/ ge-
uͤbet/ und einen reichen Nehr-Schatz damit gewonnen und
erworben/ dann als er der kluge und getreue Knecht mit ſeinem vortheil-
ſichtigen/ geitzigen/ Gott- und treuloſen Schweher Laban/ dem umge-
kehrten Nabal einen ſolchen Contract getroffen/ daß alle die bundten/
flecken und vielfaͤrbige Laͤmmer und Ziegen/ ſo von einfaͤrbigen/ weiſſen
Schaaf-Muͤttern fallen wuͤrden/ Jacob zum Lohn und Gewinn/ zum
peculio und Eigenthum gedeyen/ die uͤbrigen aber Labans ſeyn/ heiſſen
und bleiben ſollen/ ſo hat er in die Traͤnck-Rinnen geſtreiffte geſchelte und
faͤrbige Staͤb von Pappelbaum/ Haſeln und Caſtaneen gelegt/ worauff
erfolget/ daß wann ſie im Fruͤhlings-Lauff uͤber den Staͤben empfangen/
ſie in und auß Anblick gleicher Geſtalt/ gleichfoͤrmige Geburt geworf-
fen/ eine groſſe Menge und Anzahl von flecketen und bundten Laͤmmern/
davon Jacob uͤber alle maß reich und geſegnet worden/ und zur anſehn-
lichen Nahrung kommen. Es hat zwar die Natur das ihrige bey die-
ſer Wunder-Kunſt gethan/ ihr influenz und Wuͤrckung durch die Phan-
taſey beygetragen/ als dero Tugend/ Krafft und Art bey den Empfaͤng-
nuͤſſen/ Geburten und Bildnuͤſſen der Thier wundergroß. Und man
der Exempeln in Hiſtorien und Experienz beſchienen/ unterſchiedlich je
und allezeit gehabt/ wie bey ſchwangern Weibern durch Anſchaw eines

und

F ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p>
          <pb facs="#f0063" n="43"/>
          <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Predigt.</hi> </fw><lb/> <hi rendition="#fr">JE&#x017F;um/ der mache euch fertig in allem guten Werck zu thun<lb/>
&#x017F;einen Willen/ und &#x017F;chaffe in euch/ was fu&#x0364;r ihm gefa&#x0364;llig i&#x017F;t/<lb/><hi rendition="#c">durch JE&#x017F;um Chri&#x017F;t/ welchem &#x017F;ey Ehre von<lb/>
Ewigkeit zu Ewigkeit/<lb/>
Amen.</hi></hi> </p>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <div n="1">
        <head> <hi rendition="#b">Die Vierte Predigt/<lb/>
Von<lb/>
David/ als dem Schaaf.</hi> </head><lb/>
        <p><hi rendition="#fr"><hi rendition="#in">G</hi>Eliebte in Chri&#x017F;to. Jn der uralten/ &#x017F;ehr &#x017F;cho&#x0364;nen</hi><lb/>
Legend und Hi&#x017F;tori des H. Patriarchen Jacob und &#x017F;einer<lb/>
Scha&#x0364;ferey le&#x017F;en wir von einem &#x017F;onderbaren/ Sinn- und<lb/>
Geheimnu&#x0364;ßreichen <hi rendition="#aq">Artificio,</hi> Kun&#x017F;t-Stu&#x0364;ck/ Weyd-Kun&#x017F;t/<lb/>
und Weyd-Fund/ welche er der H. Jacob gebraucht/ ge-<lb/>
u&#x0364;bet/ und einen reichen Nehr-Schatz damit gewonnen und<lb/>
erworben/ dann als er der kluge und getreue Knecht mit &#x017F;einem vortheil-<lb/>
&#x017F;ichtigen/ geitzigen/ Gott- und treulo&#x017F;en Schweher Laban/ dem umge-<lb/>
kehrten Nabal einen &#x017F;olchen <hi rendition="#aq">Contract</hi> getroffen/ daß alle die bundten/<lb/>
flecken und vielfa&#x0364;rbige La&#x0364;mmer und Ziegen/ &#x017F;o von einfa&#x0364;rbigen/ wei&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Schaaf-Mu&#x0364;ttern fallen wu&#x0364;rden/ Jacob zum Lohn und Gewinn/ zum<lb/><hi rendition="#aq">peculio</hi> und Eigenthum gedeyen/ die u&#x0364;brigen aber Labans &#x017F;eyn/ hei&#x017F;&#x017F;en<lb/>
und bleiben &#x017F;ollen/ &#x017F;o hat er in die Tra&#x0364;nck-Rinnen ge&#x017F;treiffte ge&#x017F;chelte und<lb/>
fa&#x0364;rbige Sta&#x0364;b von Pappelbaum/ Ha&#x017F;eln und Ca&#x017F;taneen gelegt/ worauff<lb/>
erfolget/ daß wann &#x017F;ie im Fru&#x0364;hlings-Lauff u&#x0364;ber den Sta&#x0364;ben empfangen/<lb/>
&#x017F;ie in und auß Anblick gleicher Ge&#x017F;talt/ gleichfo&#x0364;rmige Geburt geworf-<lb/>
fen/ eine gro&#x017F;&#x017F;e Menge und Anzahl von flecketen und bundten La&#x0364;mmern/<lb/>
davon Jacob u&#x0364;ber alle maß reich und ge&#x017F;egnet worden/ und zur an&#x017F;ehn-<lb/>
lichen Nahrung kommen. Es hat zwar die Natur das ihrige bey die-<lb/>
&#x017F;er Wunder-Kun&#x017F;t gethan/ ihr <hi rendition="#aq">influenz</hi> und Wu&#x0364;rckung durch die Phan-<lb/>
ta&#x017F;ey beygetragen/ als dero Tugend/ Krafft und Art bey den Empfa&#x0364;ng-<lb/>
nu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en/ Geburten und Bildnu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en der Thier wundergroß. Und man<lb/>
der Exempeln in Hi&#x017F;torien und <hi rendition="#aq">Experienz</hi> be&#x017F;chienen/ unter&#x017F;chiedlich je<lb/>
und allezeit gehabt/ wie bey &#x017F;chwangern Weibern durch An&#x017F;chaw eines<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">F ij</fw><fw place="bottom" type="catch">und</fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[43/0063] Predigt. JEſum/ der mache euch fertig in allem guten Werck zu thun ſeinen Willen/ und ſchaffe in euch/ was fuͤr ihm gefaͤllig iſt/ durch JEſum Chriſt/ welchem ſey Ehre von Ewigkeit zu Ewigkeit/ Amen. Die Vierte Predigt/ Von David/ als dem Schaaf. GEliebte in Chriſto. Jn der uralten/ ſehr ſchoͤnen Legend und Hiſtori des H. Patriarchen Jacob und ſeiner Schaͤferey leſen wir von einem ſonderbaren/ Sinn- und Geheimnuͤßreichen Artificio, Kunſt-Stuͤck/ Weyd-Kunſt/ und Weyd-Fund/ welche er der H. Jacob gebraucht/ ge- uͤbet/ und einen reichen Nehr-Schatz damit gewonnen und erworben/ dann als er der kluge und getreue Knecht mit ſeinem vortheil- ſichtigen/ geitzigen/ Gott- und treuloſen Schweher Laban/ dem umge- kehrten Nabal einen ſolchen Contract getroffen/ daß alle die bundten/ flecken und vielfaͤrbige Laͤmmer und Ziegen/ ſo von einfaͤrbigen/ weiſſen Schaaf-Muͤttern fallen wuͤrden/ Jacob zum Lohn und Gewinn/ zum peculio und Eigenthum gedeyen/ die uͤbrigen aber Labans ſeyn/ heiſſen und bleiben ſollen/ ſo hat er in die Traͤnck-Rinnen geſtreiffte geſchelte und faͤrbige Staͤb von Pappelbaum/ Haſeln und Caſtaneen gelegt/ worauff erfolget/ daß wann ſie im Fruͤhlings-Lauff uͤber den Staͤben empfangen/ ſie in und auß Anblick gleicher Geſtalt/ gleichfoͤrmige Geburt geworf- fen/ eine groſſe Menge und Anzahl von flecketen und bundten Laͤmmern/ davon Jacob uͤber alle maß reich und geſegnet worden/ und zur anſehn- lichen Nahrung kommen. Es hat zwar die Natur das ihrige bey die- ſer Wunder-Kunſt gethan/ ihr influenz und Wuͤrckung durch die Phan- taſey beygetragen/ als dero Tugend/ Krafft und Art bey den Empfaͤng- nuͤſſen/ Geburten und Bildnuͤſſen der Thier wundergroß. Und man der Exempeln in Hiſtorien und Experienz beſchienen/ unterſchiedlich je und allezeit gehabt/ wie bey ſchwangern Weibern durch Anſchaw eines und F ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/63
Zitationshilfe:	Dannhauer, Johann Conrad: Catechismus-Milch. Bd. 9. Straßburg, 1672, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dannhauer_catechismus09_1672/63>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.