Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 48, 1889, Erstes Vierteljahr.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
Litteratur

solcher Berichte hatte sich jene Ansicht gebildet. Wenn, wie es scheint, in den
allerletzten Jahren andre Grundsätze die Verwaltung leiten, so wird das ohne
Zweifel von Nutzen sein. Die weiteren Bemerkungen, dasz das Haus nicht mehr
Goethes Geburtshaus geuann twcrden könne, weil der Vater es hat umbauen lassen,
daß die Bildnisse nicht in dem größten, sondern in einem der größten Zimmer
gehangen haben und nunmehr nicht in einem Hvfzimmcr hängen, sondern in einem
Zimmer, dessen Fenster nach dem Hofe sieht (oder vielleicht sehen -- damit nicht
wieder eine Berichtigung notwendig wird!) dürfte der Verfasser der Berichtigung
selbst kaum für erheblich halten; und endlich wird als Nationalheiligtnm, welcher
Ausdruck auch Anstoß erregt zu haben scheint, Wohl trotzdem das Haus am Großen
Hirschgraben immer angesehen werden.



Litteratur
Volk und Nation. Eine Studie von Fr. I, Neumann. Leipzig, Dunker Humblot, 1888

Was besagt der Ausdruck Volk, und was bedeutet Nation? Es giebt Leute,
die hier keine Verschiedenheit sehen und die beiden Worte als synonym betrachten
oder doch meinen, es lohne nicht der Mühe, Unsicherheiten des Sprachgebrauchs
in Bezug auf sie zu untersuchen. Hierzu gehören Gelehrte der jüngsten Zeit wie
Ahrens in seinem Werke über Naturrecht und Mohl in seiner Encyklopädie der
Stnatswissenschllfte". Anders Bluntschli, dem "Volk" ein natürlicher Begriff,
"Nation" ein politischer erschien, was er später dahin abänderte, daß er "Volk"
als "Ausdruck für politische Einheit." "Nation" als "Knlturbegriff" definirte.
Andre sagen, "Nation" sei das zu einem selbständigen Staate gewordene Volk.
Der Verfasser unsrer Schrift unterwirft die Frage einer Untersuchung und gelaugt
zu dem Ergebnis, daß allerdings ein Unterschied zwischen beiden Ausdrücken sei,
jene Definitionen aber nicht das Rechte treffen. Wir dürfen von dem Volke des
Königreichs Württemberg, sogar von dem des Fürstentums Neuß und dem des
Kantons Uri sprechen, würden uns aber lächerlich mache", wenn wir von einer
württembergischen, einer reußischen, einer urischen Nation reden wollten. Zweifel¬
los ist ferner, daß uns auch unzivilisirte Stämme und Horden als Völker erscheinen,
nicht aber als Nationen. Besonders deutlich tritt sodann der Unterschied zwischen
"Volk" und "Nation" in manchen Verbindungen dieser Wörter mit andern hervor:
Volkslied z. B. ist nicht Nationallied, Volkstheater nicht Nationaltheater. Volks¬
fest nicht Natiounlfest, Volksbank nicht Nationalbank, und wir kennen wohl Volks-
freude, nicht aber Nationalfreude, wohl einen Nationalstolz, aber keinen VolkSstvlz.
Wir können den Gedankengang des Verfassers hier nicht weiter verfolgen und
noch weniger die vielen Belege für seine Behauptungen, Widerlegungen und
Einschränkungen mich nur zum Teil wiedergeben und müssen uus damit be¬
gnügen, die Ergebnisse seiner Betrachtungen mitzuteilen. Die Begriffe, die in
politischen und sozialen Wissenschaften mit dem Worte "Volk" zu verbinden
sind, fassen sich ihm in die Worte zusammen, daß "Volk" erstens heutzutage der
unter allen Umständen zulässige Ausdruck für die Gesamtheit der Angehörigen


Litteratur

solcher Berichte hatte sich jene Ansicht gebildet. Wenn, wie es scheint, in den
allerletzten Jahren andre Grundsätze die Verwaltung leiten, so wird das ohne
Zweifel von Nutzen sein. Die weiteren Bemerkungen, dasz das Haus nicht mehr
Goethes Geburtshaus geuann twcrden könne, weil der Vater es hat umbauen lassen,
daß die Bildnisse nicht in dem größten, sondern in einem der größten Zimmer
gehangen haben und nunmehr nicht in einem Hvfzimmcr hängen, sondern in einem
Zimmer, dessen Fenster nach dem Hofe sieht (oder vielleicht sehen — damit nicht
wieder eine Berichtigung notwendig wird!) dürfte der Verfasser der Berichtigung
selbst kaum für erheblich halten; und endlich wird als Nationalheiligtnm, welcher
Ausdruck auch Anstoß erregt zu haben scheint, Wohl trotzdem das Haus am Großen
Hirschgraben immer angesehen werden.



Litteratur
Volk und Nation. Eine Studie von Fr. I, Neumann. Leipzig, Dunker Humblot, 1888

Was besagt der Ausdruck Volk, und was bedeutet Nation? Es giebt Leute,
die hier keine Verschiedenheit sehen und die beiden Worte als synonym betrachten
oder doch meinen, es lohne nicht der Mühe, Unsicherheiten des Sprachgebrauchs
in Bezug auf sie zu untersuchen. Hierzu gehören Gelehrte der jüngsten Zeit wie
Ahrens in seinem Werke über Naturrecht und Mohl in seiner Encyklopädie der
Stnatswissenschllfte». Anders Bluntschli, dem „Volk" ein natürlicher Begriff,
„Nation" ein politischer erschien, was er später dahin abänderte, daß er „Volk"
als „Ausdruck für politische Einheit." „Nation" als „Knlturbegriff" definirte.
Andre sagen, „Nation" sei das zu einem selbständigen Staate gewordene Volk.
Der Verfasser unsrer Schrift unterwirft die Frage einer Untersuchung und gelaugt
zu dem Ergebnis, daß allerdings ein Unterschied zwischen beiden Ausdrücken sei,
jene Definitionen aber nicht das Rechte treffen. Wir dürfen von dem Volke des
Königreichs Württemberg, sogar von dem des Fürstentums Neuß und dem des
Kantons Uri sprechen, würden uns aber lächerlich mache», wenn wir von einer
württembergischen, einer reußischen, einer urischen Nation reden wollten. Zweifel¬
los ist ferner, daß uns auch unzivilisirte Stämme und Horden als Völker erscheinen,
nicht aber als Nationen. Besonders deutlich tritt sodann der Unterschied zwischen
„Volk" und „Nation" in manchen Verbindungen dieser Wörter mit andern hervor:
Volkslied z. B. ist nicht Nationallied, Volkstheater nicht Nationaltheater. Volks¬
fest nicht Natiounlfest, Volksbank nicht Nationalbank, und wir kennen wohl Volks-
freude, nicht aber Nationalfreude, wohl einen Nationalstolz, aber keinen VolkSstvlz.
Wir können den Gedankengang des Verfassers hier nicht weiter verfolgen und
noch weniger die vielen Belege für seine Behauptungen, Widerlegungen und
Einschränkungen mich nur zum Teil wiedergeben und müssen uus damit be¬
gnügen, die Ergebnisse seiner Betrachtungen mitzuteilen. Die Begriffe, die in
politischen und sozialen Wissenschaften mit dem Worte „Volk" zu verbinden
sind, fassen sich ihm in die Worte zusammen, daß „Volk" erstens heutzutage der
unter allen Umständen zulässige Ausdruck für die Gesamtheit der Angehörigen


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0346" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/204435"/>
          <fw type="header" place="top"> Litteratur</fw><lb/>
          <p xml:id="ID_1105" prev="#ID_1104"> solcher Berichte hatte sich jene Ansicht gebildet. Wenn, wie es scheint, in den<lb/>
allerletzten Jahren andre Grundsätze die Verwaltung leiten, so wird das ohne<lb/>
Zweifel von Nutzen sein. Die weiteren Bemerkungen, dasz das Haus nicht mehr<lb/>
Goethes Geburtshaus geuann twcrden könne, weil der Vater es hat umbauen lassen,<lb/>
daß die Bildnisse nicht in dem größten, sondern in einem der größten Zimmer<lb/>
gehangen haben und nunmehr nicht in einem Hvfzimmcr hängen, sondern in einem<lb/>
Zimmer, dessen Fenster nach dem Hofe sieht (oder vielleicht sehen &#x2014; damit nicht<lb/>
wieder eine Berichtigung notwendig wird!) dürfte der Verfasser der Berichtigung<lb/>
selbst kaum für erheblich halten; und endlich wird als Nationalheiligtnm, welcher<lb/>
Ausdruck auch Anstoß erregt zu haben scheint, Wohl trotzdem das Haus am Großen<lb/>
Hirschgraben immer angesehen werden.</p><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        </div>
        <div n="1">
          <head> Litteratur</head><lb/>
          <div n="2">
            <head> Volk und Nation. Eine Studie von Fr. I, Neumann. Leipzig, Dunker  Humblot, 1888</head><lb/>
            <p xml:id="ID_1106" next="#ID_1107"> Was besagt der Ausdruck Volk, und was bedeutet Nation? Es giebt Leute,<lb/>
die hier keine Verschiedenheit sehen und die beiden Worte als synonym betrachten<lb/>
oder doch meinen, es lohne nicht der Mühe, Unsicherheiten des Sprachgebrauchs<lb/>
in Bezug auf sie zu untersuchen. Hierzu gehören Gelehrte der jüngsten Zeit wie<lb/>
Ahrens in seinem Werke über Naturrecht und Mohl in seiner Encyklopädie der<lb/>
Stnatswissenschllfte». Anders Bluntschli, dem &#x201E;Volk" ein natürlicher Begriff,<lb/>
&#x201E;Nation" ein politischer erschien, was er später dahin abänderte, daß er &#x201E;Volk"<lb/>
als &#x201E;Ausdruck für politische Einheit." &#x201E;Nation" als &#x201E;Knlturbegriff" definirte.<lb/>
Andre sagen, &#x201E;Nation" sei das zu einem selbständigen Staate gewordene Volk.<lb/>
Der Verfasser unsrer Schrift unterwirft die Frage einer Untersuchung und gelaugt<lb/>
zu dem Ergebnis, daß allerdings ein Unterschied zwischen beiden Ausdrücken sei,<lb/>
jene Definitionen aber nicht das Rechte treffen. Wir dürfen von dem Volke des<lb/>
Königreichs Württemberg, sogar von dem des Fürstentums Neuß und dem des<lb/>
Kantons Uri sprechen, würden uns aber lächerlich mache», wenn wir von einer<lb/>
württembergischen, einer reußischen, einer urischen Nation reden wollten. Zweifel¬<lb/>
los ist ferner, daß uns auch unzivilisirte Stämme und Horden als Völker erscheinen,<lb/>
nicht aber als Nationen. Besonders deutlich tritt sodann der Unterschied zwischen<lb/>
&#x201E;Volk" und &#x201E;Nation" in manchen Verbindungen dieser Wörter mit andern hervor:<lb/>
Volkslied z. B. ist nicht Nationallied, Volkstheater nicht Nationaltheater. Volks¬<lb/>
fest nicht Natiounlfest, Volksbank nicht Nationalbank, und wir kennen wohl Volks-<lb/>
freude, nicht aber Nationalfreude, wohl einen Nationalstolz, aber keinen VolkSstvlz.<lb/>
Wir können den Gedankengang des Verfassers hier nicht weiter verfolgen und<lb/>
noch weniger die vielen Belege für seine Behauptungen, Widerlegungen und<lb/>
Einschränkungen mich nur zum Teil wiedergeben und müssen uus damit be¬<lb/>
gnügen, die Ergebnisse seiner Betrachtungen mitzuteilen. Die Begriffe, die in<lb/>
politischen und sozialen Wissenschaften mit dem Worte &#x201E;Volk" zu verbinden<lb/>
sind, fassen sich ihm in die Worte zusammen, daß &#x201E;Volk" erstens heutzutage der<lb/>
unter allen Umständen zulässige Ausdruck für die Gesamtheit der Angehörigen</p><lb/>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0346] Litteratur solcher Berichte hatte sich jene Ansicht gebildet. Wenn, wie es scheint, in den allerletzten Jahren andre Grundsätze die Verwaltung leiten, so wird das ohne Zweifel von Nutzen sein. Die weiteren Bemerkungen, dasz das Haus nicht mehr Goethes Geburtshaus geuann twcrden könne, weil der Vater es hat umbauen lassen, daß die Bildnisse nicht in dem größten, sondern in einem der größten Zimmer gehangen haben und nunmehr nicht in einem Hvfzimmcr hängen, sondern in einem Zimmer, dessen Fenster nach dem Hofe sieht (oder vielleicht sehen — damit nicht wieder eine Berichtigung notwendig wird!) dürfte der Verfasser der Berichtigung selbst kaum für erheblich halten; und endlich wird als Nationalheiligtnm, welcher Ausdruck auch Anstoß erregt zu haben scheint, Wohl trotzdem das Haus am Großen Hirschgraben immer angesehen werden. Litteratur Volk und Nation. Eine Studie von Fr. I, Neumann. Leipzig, Dunker Humblot, 1888 Was besagt der Ausdruck Volk, und was bedeutet Nation? Es giebt Leute, die hier keine Verschiedenheit sehen und die beiden Worte als synonym betrachten oder doch meinen, es lohne nicht der Mühe, Unsicherheiten des Sprachgebrauchs in Bezug auf sie zu untersuchen. Hierzu gehören Gelehrte der jüngsten Zeit wie Ahrens in seinem Werke über Naturrecht und Mohl in seiner Encyklopädie der Stnatswissenschllfte». Anders Bluntschli, dem „Volk" ein natürlicher Begriff, „Nation" ein politischer erschien, was er später dahin abänderte, daß er „Volk" als „Ausdruck für politische Einheit." „Nation" als „Knlturbegriff" definirte. Andre sagen, „Nation" sei das zu einem selbständigen Staate gewordene Volk. Der Verfasser unsrer Schrift unterwirft die Frage einer Untersuchung und gelaugt zu dem Ergebnis, daß allerdings ein Unterschied zwischen beiden Ausdrücken sei, jene Definitionen aber nicht das Rechte treffen. Wir dürfen von dem Volke des Königreichs Württemberg, sogar von dem des Fürstentums Neuß und dem des Kantons Uri sprechen, würden uns aber lächerlich mache», wenn wir von einer württembergischen, einer reußischen, einer urischen Nation reden wollten. Zweifel¬ los ist ferner, daß uns auch unzivilisirte Stämme und Horden als Völker erscheinen, nicht aber als Nationen. Besonders deutlich tritt sodann der Unterschied zwischen „Volk" und „Nation" in manchen Verbindungen dieser Wörter mit andern hervor: Volkslied z. B. ist nicht Nationallied, Volkstheater nicht Nationaltheater. Volks¬ fest nicht Natiounlfest, Volksbank nicht Nationalbank, und wir kennen wohl Volks- freude, nicht aber Nationalfreude, wohl einen Nationalstolz, aber keinen VolkSstvlz. Wir können den Gedankengang des Verfassers hier nicht weiter verfolgen und noch weniger die vielen Belege für seine Behauptungen, Widerlegungen und Einschränkungen mich nur zum Teil wiedergeben und müssen uus damit be¬ gnügen, die Ergebnisse seiner Betrachtungen mitzuteilen. Die Begriffe, die in politischen und sozialen Wissenschaften mit dem Worte „Volk" zu verbinden sind, fassen sich ihm in die Worte zusammen, daß „Volk" erstens heutzutage der unter allen Umständen zulässige Ausdruck für die Gesamtheit der Angehörigen

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341849_204088
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341849_204088/346
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 48, 1889, Erstes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341849_204088/346>, abgerufen am 05.05.2024.