Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 1. Riga, 1771.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

XI. Hauptstück.

setzen, und ob, wenn man die annimmt, die von ein-
ander unabhängig sind, die Ordnung nach denselben
durchaus bestimmet sey. Dazu wird nun überhaupt
erfordert, daß man diejenige Art der Verhältniß-
begriffe, welche jedesmal bey der Ordnung vorkom-
men, umständlich kenne, z. E. bey einer Reihe von
Zahlen oder Größen, die mathematischen, bey Ent-
deckung der Ordnung des Vortrages, oder der Er-
findung die logischen, bey der Ordnung eines redneri-
schen Vortrages, die oratorischen etc. und so auch in
andern Fällen, die so zu der Baukunst, Music etc.
gehören. Denn ohne diese umständlichere und all-
gemeinere Kenntnis der Verhältnißbegriffe, wird
man in besondern Fällen, weder die Gesetze der Ord-
nung leicht finden, noch sie schicklich und der Sache
gemäß ausdrücken können.

§. 350.

Wir haben in vorhergehendem Hauptstücke (§. 304.)
gesehen, daß man in der Metaphysic auch eine tran-
scendente oder in den Dingen selbst nothwendig
vorkommende Ordnung betrachtet, und sie die me-
taphysische Wahrheit genennet hat. Wir werden
die daselbst (§. 301. seqq.) über diese Benennung ge-
machte Anmerkungen nicht wiederholen, sondern nur
noch untersuchen, wie ferne in den Dingen selbst Ord-
nung sey. Einmal ist so viel klar, daß so ferne die
Dinge außer einander sind, ihnen wenigstens die in
den Dimensionen des Raumes und der Zeit nothwen-
dig vorkommende Ordnung beygeleget werden könne.
Sodann, wenn ein zusammengesetztes Indiuiduum
als ein Ganzes soll betrachtet werden können, so wird
dazu ein gemeinsames Band erfordert, oder seine
Theile müssen durch Kräfte dergestalt verbunden seyn,

daß

XI. Hauptſtuͤck.

ſetzen, und ob, wenn man die annimmt, die von ein-
ander unabhaͤngig ſind, die Ordnung nach denſelben
durchaus beſtimmet ſey. Dazu wird nun uͤberhaupt
erfordert, daß man diejenige Art der Verhaͤltniß-
begriffe, welche jedesmal bey der Ordnung vorkom-
men, umſtaͤndlich kenne, z. E. bey einer Reihe von
Zahlen oder Groͤßen, die mathematiſchen, bey Ent-
deckung der Ordnung des Vortrages, oder der Er-
findung die logiſchen, bey der Ordnung eines redneri-
ſchen Vortrages, die oratoriſchen ꝛc. und ſo auch in
andern Faͤllen, die ſo zu der Baukunſt, Muſic ꝛc.
gehoͤren. Denn ohne dieſe umſtaͤndlichere und all-
gemeinere Kenntnis der Verhaͤltnißbegriffe, wird
man in beſondern Faͤllen, weder die Geſetze der Ord-
nung leicht finden, noch ſie ſchicklich und der Sache
gemaͤß ausdruͤcken koͤnnen.

§. 350.

Wir haben in vorhergehendem Hauptſtuͤcke (§. 304.)
geſehen, daß man in der Metaphyſic auch eine tran-
ſcendente oder in den Dingen ſelbſt nothwendig
vorkommende Ordnung betrachtet, und ſie die me-
taphyſiſche Wahrheit genennet hat. Wir werden
die daſelbſt (§. 301. ſeqq.) uͤber dieſe Benennung ge-
machte Anmerkungen nicht wiederholen, ſondern nur
noch unterſuchen, wie ferne in den Dingen ſelbſt Ord-
nung ſey. Einmal iſt ſo viel klar, daß ſo ferne die
Dinge außer einander ſind, ihnen wenigſtens die in
den Dimenſionen des Raumes und der Zeit nothwen-
dig vorkommende Ordnung beygeleget werden koͤnne.
Sodann, wenn ein zuſammengeſetztes Indiuiduum
als ein Ganzes ſoll betrachtet werden koͤnnen, ſo wird
dazu ein gemeinſames Band erfordert, oder ſeine
Theile muͤſſen durch Kraͤfte dergeſtalt verbunden ſeyn,

daß

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0374" n="338"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b"><hi rendition="#aq">XI.</hi> Haupt&#x017F;tu&#x0364;ck.</hi></fw><lb/>
&#x017F;etzen, und ob, wenn man die annimmt, die von ein-<lb/>
ander unabha&#x0364;ngig &#x017F;ind, die Ordnung nach den&#x017F;elben<lb/>
durchaus be&#x017F;timmet &#x017F;ey. Dazu wird nun u&#x0364;berhaupt<lb/>
erfordert, daß man diejenige Art der Verha&#x0364;ltniß-<lb/>
begriffe, welche jedesmal bey der Ordnung vorkom-<lb/>
men, um&#x017F;ta&#x0364;ndlich kenne, z. E. bey einer Reihe von<lb/>
Zahlen oder Gro&#x0364;ßen, die mathemati&#x017F;chen, bey Ent-<lb/>
deckung der Ordnung des Vortrages, oder der Er-<lb/>
findung die logi&#x017F;chen, bey der Ordnung eines redneri-<lb/>
&#x017F;chen Vortrages, die oratori&#x017F;chen &#xA75B;c. und &#x017F;o auch in<lb/>
andern Fa&#x0364;llen, die &#x017F;o zu der Baukun&#x017F;t, Mu&#x017F;ic &#xA75B;c.<lb/>
geho&#x0364;ren. Denn ohne die&#x017F;e um&#x017F;ta&#x0364;ndlichere und all-<lb/>
gemeinere Kenntnis der Verha&#x0364;ltnißbegriffe, wird<lb/>
man in be&#x017F;ondern Fa&#x0364;llen, weder die Ge&#x017F;etze der Ord-<lb/>
nung leicht finden, noch &#x017F;ie &#x017F;chicklich und der Sache<lb/>
gema&#x0364;ß ausdru&#x0364;cken ko&#x0364;nnen.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>§. 350.</head><lb/>
            <p>Wir haben in vorhergehendem Haupt&#x017F;tu&#x0364;cke (§. 304.)<lb/>
ge&#x017F;ehen, daß man in der Metaphy&#x017F;ic auch eine <hi rendition="#fr">tran-<lb/>
&#x017F;cendente</hi> oder <hi rendition="#fr">in den Dingen &#x017F;elb&#x017F;t nothwendig<lb/>
vorkommende</hi> Ordnung betrachtet, und &#x017F;ie die <hi rendition="#fr">me-<lb/>
taphy&#x017F;i&#x017F;che Wahrheit</hi> genennet hat. Wir werden<lb/>
die da&#x017F;elb&#x017F;t (§. 301. <hi rendition="#aq">&#x017F;eqq.</hi>) u&#x0364;ber die&#x017F;e Benennung ge-<lb/>
machte Anmerkungen nicht wiederholen, &#x017F;ondern nur<lb/>
noch unter&#x017F;uchen, wie ferne in den Dingen &#x017F;elb&#x017F;t Ord-<lb/>
nung &#x017F;ey. Einmal i&#x017F;t &#x017F;o viel klar, daß &#x017F;o ferne die<lb/>
Dinge außer einander &#x017F;ind, ihnen wenig&#x017F;tens die in<lb/>
den Dimen&#x017F;ionen des Raumes und der Zeit nothwen-<lb/>
dig vorkommende Ordnung beygeleget werden ko&#x0364;nne.<lb/>
Sodann, wenn ein zu&#x017F;ammenge&#x017F;etztes <hi rendition="#aq">Indiuiduum</hi><lb/>
als ein Ganzes &#x017F;oll betrachtet werden ko&#x0364;nnen, &#x017F;o wird<lb/>
dazu ein gemein&#x017F;ames Band erfordert, oder &#x017F;eine<lb/>
Theile mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en durch Kra&#x0364;fte derge&#x017F;talt verbunden &#x017F;eyn,<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">daß</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[338/0374] XI. Hauptſtuͤck. ſetzen, und ob, wenn man die annimmt, die von ein- ander unabhaͤngig ſind, die Ordnung nach denſelben durchaus beſtimmet ſey. Dazu wird nun uͤberhaupt erfordert, daß man diejenige Art der Verhaͤltniß- begriffe, welche jedesmal bey der Ordnung vorkom- men, umſtaͤndlich kenne, z. E. bey einer Reihe von Zahlen oder Groͤßen, die mathematiſchen, bey Ent- deckung der Ordnung des Vortrages, oder der Er- findung die logiſchen, bey der Ordnung eines redneri- ſchen Vortrages, die oratoriſchen ꝛc. und ſo auch in andern Faͤllen, die ſo zu der Baukunſt, Muſic ꝛc. gehoͤren. Denn ohne dieſe umſtaͤndlichere und all- gemeinere Kenntnis der Verhaͤltnißbegriffe, wird man in beſondern Faͤllen, weder die Geſetze der Ord- nung leicht finden, noch ſie ſchicklich und der Sache gemaͤß ausdruͤcken koͤnnen. §. 350. Wir haben in vorhergehendem Hauptſtuͤcke (§. 304.) geſehen, daß man in der Metaphyſic auch eine tran- ſcendente oder in den Dingen ſelbſt nothwendig vorkommende Ordnung betrachtet, und ſie die me- taphyſiſche Wahrheit genennet hat. Wir werden die daſelbſt (§. 301. ſeqq.) uͤber dieſe Benennung ge- machte Anmerkungen nicht wiederholen, ſondern nur noch unterſuchen, wie ferne in den Dingen ſelbſt Ord- nung ſey. Einmal iſt ſo viel klar, daß ſo ferne die Dinge außer einander ſind, ihnen wenigſtens die in den Dimenſionen des Raumes und der Zeit nothwen- dig vorkommende Ordnung beygeleget werden koͤnne. Sodann, wenn ein zuſammengeſetztes Indiuiduum als ein Ganzes ſoll betrachtet werden koͤnnen, ſo wird dazu ein gemeinſames Band erfordert, oder ſeine Theile muͤſſen durch Kraͤfte dergeſtalt verbunden ſeyn, daß

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic01_1771
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic01_1771/374
Zitationshilfe:	Lambert, Johann Heinrich: Anlage zur Architectonic. Bd. 1. Riga, 1771, S. 338. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/lambert_architectonic01_1771/374>, abgerufen am 27.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.