Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
versteckten/ Also tragen wir auch von Natur ein peinlich
Schrecken vnnd Abscheuw für dem Angesichte Gottes/
vnnd fürchtet sich vnser Fleisch vnnd Blut für jhm/ als
für einem verzehrenden Feuwer/ oder wie für einem
strengen Richter/ den es von gantzer Seelen hasset.

Alle Adams Kinder sind ein ehebrecherisch
Art/ vnd haben nach jhrem Abfall von Gott
mit dem Teuffel gebulet: Gleichwol er-
barmet sich Gott vnser.

ABer allhie merck ferrner/ was Gott an vns ge-
wendet/ vnnd wohin die grosse Liebe/ vnd Philanthro-
pia, oder Leutseligkeit jhn bewegt habe. Gleichals wo
ein vberauß frommer Mann/ sein abgewichen/ ehebreche-
risch Weib/ auß grundloser hertzlicher Liebe widervmb zu
Gnaden annemme/ sonderlich da er höret vnd verneme/ daß
sein abgesagter Feind/ sie jhm mit listigen Worten verreitzt
vnnd entführet hette/ vnnd hielte sie gantz vbel/ bulete die eine
Zeit mit jhr/ darnach schlüge er sie/ vnd trätte sie mit Füssen/
daß sie alle vier streckte/ vnnd jhr die rote Safft zun Augen/
Ohren/ Maul vnd Nasen jämmerlich herauß flösse. Solchs
alles erführe der Ehemann/ vnnd ob er wol dazu stillschwei-
gen/ vnnd der Ehebrecherin jhr Feg Feuwer vnnd Trübsaal
mit allem recht wol gönnen möchte/ jammerts jhn doch auß
Gott rüfft vns
auß Gnaden
wider zu sich/
gleich einem
frommen
Mann/ der sein
ehebrecherisch
Weib wider
zu Gnaden an-
nimpt.grosser vnverdienter Liebe vnnd Barmhertzigkeit ge-
gen sie/ rüffe sie zu sich/ vnnd nemme sie wider zur Ehefrau-
wen an.

Nicht anders handelt der Leutselige Gott mit vns/ da
er das menschliche Geschlecht/ die ehebrecherisch Art/ sihet
ligen vnter der Gewalt deß Todes/ deß Teuffels/ vnnd der
Hellen/ daß sie muß vom Satan jhrem hellischen Bulen/ sich
dapffer für die Haarwürme/ zausen/ martern vnnd plagen

lassen.

Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.
verſteckten/ Alſo tragen wir auch von Natur ein peinlich
Schrecken vnnd Abſcheuw für dem Angeſichte Gottes/
vnnd fürchtet ſich vnſer Fleiſch vnnd Blut für jhm/ als
für einem verzehrenden Feuwer/ oder wie für einem
ſtrengen Richter/ den es von gantzer Seelen haſſet.

Alle Adams Kinder ſind ein ehebrecheriſch
Art/ vnd haben nach jhrem Abfall von Gott
mit dem Teuffel gebulet: Gleichwol er-
barmet ſich Gott vnſer.

ABer allhie merck ferrner/ was Gott an vns ge-
wendet/ vnnd wohin die groſſe Liebe/ vnd Philanthro-
pia, oder Leutſeligkeit jhn bewegt habe. Gleichals wo
ein vberauß frommer Mann/ ſein abgewichen/ ehebreche-
riſch Weib/ auß grundloſer hertzlicher Liebe widervmb zu
Gnaden annemme/ ſonderlich da er höret vnd verneme/ daß
ſein abgeſagter Feind/ ſie jhm mit liſtigen Worten verreitzt
vnnd entführet hette/ vnnd hielte ſie gantz vbel/ bulete die eine
Zeit mit jhr/ darnach ſchlüge er ſie/ vnd trätte ſie mit Füſſen/
daß ſie alle vier ſtreckte/ vnnd jhr die rote Safft zun Augen/
Ohren/ Maul vnd Naſen jämmerlich herauß flöſſe. Solchs
alles erführe der Ehemann/ vnnd ob er wol dazu ſtillſchwei-
gen/ vnnd der Ehebrecherin jhr Feg Feuwer vnnd Trübſaal
mit allem recht wol gönnen möchte/ jammerts jhn doch auß
Gott rüfft vns
auß Gnaden
wider zu ſich/
gleich einem
frommen
Mann/ der ſein
ehebrecheriſch
Weib wider
zu Gnaden an-
nimpt.groſſer vnverdienter Liebe vnnd Barmhertzigkeit ge-
gen ſie/ rüffe ſie zu ſich/ vnnd nemme ſie wider zur Ehefrau-
wen an.

Nicht anders handelt der Leutſelige Gott mit vns/ da
er das menſchliche Geſchlecht/ die ehebrecheriſch Art/ ſihet
ligen vnter der Gewalt deß Todes/ deß Teuffels/ vnnd der
Hellen/ daß ſie muß vom Satan jhrem helliſchen Bulen/ ſich
dapffer für die Haarwürme/ zauſen/ martern vnnd plagen

laſſen.
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0208" n="190"/><fw place="top" type="header">Der Ander Theil deß Frewden Spiegels.</fw><lb/>
ver&#x017F;teckten/ Al&#x017F;o tragen wir auch von Natur ein peinlich<lb/>
Schrecken vnnd Ab&#x017F;cheuw für dem Ange&#x017F;ichte Gottes/<lb/>
vnnd fürchtet &#x017F;ich vn&#x017F;er Flei&#x017F;ch vnnd Blut für jhm/ als<lb/>
für einem verzehrenden Feuwer/ oder wie für einem<lb/>
&#x017F;trengen Richter/ den es von gantzer Seelen ha&#x017F;&#x017F;et.</p>
          </div><lb/>
          <div n="3">
            <head>Alle Adams Kinder &#x017F;ind ein ehebrecheri&#x017F;ch<lb/>
Art/ vnd haben nach jhrem Abfall von Gott<lb/>
mit dem Teuffel gebulet: Gleichwol er-<lb/>
barmet &#x017F;ich Gott vn&#x017F;er.</head><lb/>
            <p><hi rendition="#in">A</hi>Ber allhie merck ferrner/ was Gott an vns ge-<lb/>
wendet/ vnnd wohin die gro&#x017F;&#x017F;e Liebe/ vnd <hi rendition="#aq">Philanthro-<lb/>
pia,</hi> oder Leut&#x017F;eligkeit jhn bewegt habe. Gleichals wo<lb/>
ein vberauß frommer Mann/ &#x017F;ein abgewichen/ ehebreche-<lb/>
ri&#x017F;ch Weib/ auß grundlo&#x017F;er hertzlicher Liebe widervmb zu<lb/>
Gnaden annemme/ &#x017F;onderlich da er höret vnd verneme/ daß<lb/>
&#x017F;ein abge&#x017F;agter Feind/ &#x017F;ie jhm mit li&#x017F;tigen Worten verreitzt<lb/>
vnnd entführet hette/ vnnd hielte &#x017F;ie gantz vbel/ bulete die eine<lb/>
Zeit mit jhr/ darnach &#x017F;chlüge er &#x017F;ie/ vnd trätte &#x017F;ie mit Fü&#x017F;&#x017F;en/<lb/>
daß &#x017F;ie alle vier &#x017F;treckte/ vnnd jhr die rote Safft zun Augen/<lb/>
Ohren/ Maul vnd Na&#x017F;en jämmerlich herauß flö&#x017F;&#x017F;e. Solchs<lb/>
alles erführe der Ehemann/ vnnd ob er wol dazu &#x017F;till&#x017F;chwei-<lb/>
gen/ vnnd der Ehebrecherin jhr Feg Feuwer vnnd Trüb&#x017F;aal<lb/>
mit allem recht wol gönnen möchte/ jammerts jhn doch auß<lb/><note place="left">Gott rüfft vns<lb/>
auß Gnaden<lb/>
wider zu &#x017F;ich/<lb/>
gleich einem<lb/>
frommen<lb/>
Mann/ der &#x017F;ein<lb/>
ehebrecheri&#x017F;ch<lb/>
Weib wider<lb/>
zu Gnaden an-<lb/>
nimpt.</note>gro&#x017F;&#x017F;er vnverdienter Liebe vnnd Barmhertzigkeit ge-<lb/>
gen &#x017F;ie/ rüffe &#x017F;ie zu &#x017F;ich/ vnnd nemme &#x017F;ie wider zur Ehefrau-<lb/>
wen an.</p><lb/>
            <p>Nicht anders handelt der Leut&#x017F;elige Gott mit vns/ da<lb/>
er das men&#x017F;chliche Ge&#x017F;chlecht/ die ehebrecheri&#x017F;ch Art/ &#x017F;ihet<lb/>
ligen vnter der Gewalt deß Todes/ deß Teuffels/ vnnd der<lb/>
Hellen/ daß &#x017F;ie muß vom Satan jhrem helli&#x017F;chen Bulen/ &#x017F;ich<lb/>
dapffer für die Haarwürme/ zau&#x017F;en/ martern vnnd plagen<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">la&#x017F;&#x017F;en.</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[190/0208] Der Ander Theil deß Frewden Spiegels. verſteckten/ Alſo tragen wir auch von Natur ein peinlich Schrecken vnnd Abſcheuw für dem Angeſichte Gottes/ vnnd fürchtet ſich vnſer Fleiſch vnnd Blut für jhm/ als für einem verzehrenden Feuwer/ oder wie für einem ſtrengen Richter/ den es von gantzer Seelen haſſet. Alle Adams Kinder ſind ein ehebrecheriſch Art/ vnd haben nach jhrem Abfall von Gott mit dem Teuffel gebulet: Gleichwol er- barmet ſich Gott vnſer. ABer allhie merck ferrner/ was Gott an vns ge- wendet/ vnnd wohin die groſſe Liebe/ vnd Philanthro- pia, oder Leutſeligkeit jhn bewegt habe. Gleichals wo ein vberauß frommer Mann/ ſein abgewichen/ ehebreche- riſch Weib/ auß grundloſer hertzlicher Liebe widervmb zu Gnaden annemme/ ſonderlich da er höret vnd verneme/ daß ſein abgeſagter Feind/ ſie jhm mit liſtigen Worten verreitzt vnnd entführet hette/ vnnd hielte ſie gantz vbel/ bulete die eine Zeit mit jhr/ darnach ſchlüge er ſie/ vnd trätte ſie mit Füſſen/ daß ſie alle vier ſtreckte/ vnnd jhr die rote Safft zun Augen/ Ohren/ Maul vnd Naſen jämmerlich herauß flöſſe. Solchs alles erführe der Ehemann/ vnnd ob er wol dazu ſtillſchwei- gen/ vnnd der Ehebrecherin jhr Feg Feuwer vnnd Trübſaal mit allem recht wol gönnen möchte/ jammerts jhn doch auß groſſer vnverdienter Liebe vnnd Barmhertzigkeit ge- gen ſie/ rüffe ſie zu ſich/ vnnd nemme ſie wider zur Ehefrau- wen an. Gott rüfft vns auß Gnaden wider zu ſich/ gleich einem frommen Mann/ der ſein ehebrecheriſch Weib wider zu Gnaden an- nimpt. Nicht anders handelt der Leutſelige Gott mit vns/ da er das menſchliche Geſchlecht/ die ehebrecheriſch Art/ ſihet ligen vnter der Gewalt deß Todes/ deß Teuffels/ vnnd der Hellen/ daß ſie muß vom Satan jhrem helliſchen Bulen/ ſich dapffer für die Haarwürme/ zauſen/ martern vnnd plagen laſſen.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/208
Zitationshilfe: Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 190. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/208>, abgerufen am 13.05.2024.