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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der Erste Theil deß Frewden Spiegels.

Von der vierdten Eygenschafft deß
ewigen Lebens.

DJe vierdte Eygenschafft/ wirdt von dem A-Gott ist in je-
nem Leben al-
les in allen.
1. Corinth. 15.
postel S. Paulo beschrieben/ vnd angezeiget/ daß in
jenem Leben/ Gott sey alles in allen/ das ist/ Gott sey
das aller edleste/ das aller beste vnnd das aller höchste Gut/
welches alle Sinne/ alle Gedancken vnnd alle Begierde der
Himmelsbürger/ zur Gnüge tröstlich erfülle/ daß sie nichts
liebers sehen/ nichts liebers hören/ nichts liebers schmäcken/
nichts liebers fühlen/ vnnd nichts liebers wo von reden/ als
von jhrem Allmächtigen Liebhaber/ der da ist die Liebe selbst/
vnd wohnet auß grosser Liebe in jhnen.

Auff dieser Welt ist alles gantz eytel/ vnd alles Thun ist soJn der Welt ist
alleseytel. Dar-
vmb kan das
Hertz da nir-
gendt vollkom-
mene Rast vnd
Ruge fin-
den.
voll Mühe vnd Vnruge/ daß niemandt außreden kan. Auch
wo der Mensch in seinem Hause daheim sitzet/ vnnd hat äus-
serlichen Frieden/ von vmb sitzenden vnd vmbherwohnenden
Freunden vnnd Nachtbaren/ da wallet jhm doch sein Hertz/
vnnd ist wie ein groß vngestümmes Meer/ voll vnruhiger
vnd vngestümmer Gedancken.

Das Auge sihet sich nimmer satt/ vnd das Ohre höretGrosse Eitelkeit
der menschli-
chen Begierden
vnd Affecten
auff dieser
Welt.
Eccles. 1. 2.
sich nimmer satt. Ein Geitziger ist stäts Geldtsüchtig/ vnnd je
mehr er zusammen kratzt/ je mehr sein Hertz begeret. Könige/
Fürsten/ Graffen vnd Herrn/ trachten gemeiniglich dahin/
wie sie jhre Herrschafft erweitern/ vnnd ein Landt nach dem
andern an sich bringen. Junge Leute sind geneigt zu hören/
wenn man jhnen sagt von Hochzeiten/ von Freyen/ von jun-
gen Gesellen vnnd Jungfrawen. Andere haben Lust die
Welt vnnd ferrne Königreiche/ die schöne Morgenländer/
Arabiam/ Jndiam/ Persen/ Egypten/ als auch Africam/
vnnd die Americanische Landtschafften/ sampt den neu-
wen erfundenen Jnsulen/ durch zu reisen vnnd zu be-

sichti-

Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels.

Von der vierdten Eygenſchafft deß
ewigen Lebens.

DJe vierdte Eygenſchafft/ wirdt von dem A-Gott iſt in je-
nem Leben al-
les in allen.
1. Corinth. 15.
poſtel S. Paulo beſchrieben/ vnd angezeiget/ daß in
jenem Leben/ Gott ſey alles in allen/ das iſt/ Gott ſey
das aller edleſte/ das aller beſte vnnd das aller höchſte Gut/
welches alle Sinne/ alle Gedancken vnnd alle Begierde der
Himmelsbürger/ zur Gnüge tröſtlich erfülle/ daß ſie nichts
liebers ſehen/ nichts liebers hören/ nichts liebers ſchmäcken/
nichts liebers fühlen/ vnnd nichts liebers wo von reden/ als
von jhrem Allmächtigen Liebhaber/ der da iſt die Liebe ſelbſt/
vnd wohnet auß groſſer Liebe in jhnen.

Auff dieſer Welt iſt alles gantz eytel/ vñ alles Thun iſt ſoJn der Welt iſt
alleseytel. Dar-
vmb kan das
Hertz da nir-
gendt vollkom-
mene Raſt vnd
Ruge fin-
den.
voll Mühe vnd Vnruge/ daß niemandt außreden kan. Auch
wo der Menſch in ſeinem Hauſe daheim ſitzet/ vnnd hat äuſ-
ſerlichen Frieden/ von vmb ſitzenden vnd vmbherwohnenden
Freunden vnnd Nachtbaren/ da wallet jhm doch ſein Hertz/
vnnd iſt wie ein groß vngeſtümmes Meer/ voll vnruhiger
vnd vngeſtümmer Gedancken.

Das Auge ſihet ſich nimmer ſatt/ vnd das Ohre höretGroſſe Eitelkeit
der menſchli-
chen Begierden
vnd Affecten
auff dieſer
Welt.
Eccleſ. 1. 2.
ſich nim̃er ſatt. Ein Geitziger iſt ſtäts Geldtſüchtig/ vnnd je
mehr er zuſammen kratzt/ je mehr ſein Hertz begeret. Könige/
Fürſten/ Graffen vnd Herrn/ trachten gemeiniglich dahin/
wie ſie jhre Herrſchafft erweitern/ vnnd ein Landt nach dem
andern an ſich bringen. Junge Leute ſind geneigt zu hören/
wenn man jhnen ſagt von Hochzeiten/ von Freyen/ von jun-
gen Geſellen vnnd Jungfrawen. Andere haben Luſt die
Welt vnnd ferrne Königreiche/ die ſchöne Morgenländer/
Arabiam/ Jndiam/ Perſen/ Egypten/ als auch Africam/
vnnd die Americaniſche Landtſchafften/ ſampt den neu-
wen erfundenen Jnſulen/ durch zu reiſen vnnd zu be-

ſichti-

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[63/0081] Der Erſte Theil deß Frewden Spiegels. Von der vierdten Eygenſchafft deß ewigen Lebens. DJe vierdte Eygenſchafft/ wirdt von dem A- poſtel S. Paulo beſchrieben/ vnd angezeiget/ daß in jenem Leben/ Gott ſey alles in allen/ das iſt/ Gott ſey das aller edleſte/ das aller beſte vnnd das aller höchſte Gut/ welches alle Sinne/ alle Gedancken vnnd alle Begierde der Himmelsbürger/ zur Gnüge tröſtlich erfülle/ daß ſie nichts liebers ſehen/ nichts liebers hören/ nichts liebers ſchmäcken/ nichts liebers fühlen/ vnnd nichts liebers wo von reden/ als von jhrem Allmächtigen Liebhaber/ der da iſt die Liebe ſelbſt/ vnd wohnet auß groſſer Liebe in jhnen. Gott iſt in je- nem Leben al- les in allen. 1. Corinth. 15. Auff dieſer Welt iſt alles gantz eytel/ vñ alles Thun iſt ſo voll Mühe vnd Vnruge/ daß niemandt außreden kan. Auch wo der Menſch in ſeinem Hauſe daheim ſitzet/ vnnd hat äuſ- ſerlichen Frieden/ von vmb ſitzenden vnd vmbherwohnenden Freunden vnnd Nachtbaren/ da wallet jhm doch ſein Hertz/ vnnd iſt wie ein groß vngeſtümmes Meer/ voll vnruhiger vnd vngeſtümmer Gedancken. Jn der Welt iſt alleseytel. Dar- vmb kan das Hertz da nir- gendt vollkom- mene Raſt vnd Ruge fin- den. Das Auge ſihet ſich nimmer ſatt/ vnd das Ohre höret ſich nim̃er ſatt. Ein Geitziger iſt ſtäts Geldtſüchtig/ vnnd je mehr er zuſammen kratzt/ je mehr ſein Hertz begeret. Könige/ Fürſten/ Graffen vnd Herrn/ trachten gemeiniglich dahin/ wie ſie jhre Herrſchafft erweitern/ vnnd ein Landt nach dem andern an ſich bringen. Junge Leute ſind geneigt zu hören/ wenn man jhnen ſagt von Hochzeiten/ von Freyen/ von jun- gen Geſellen vnnd Jungfrawen. Andere haben Luſt die Welt vnnd ferrne Königreiche/ die ſchöne Morgenländer/ Arabiam/ Jndiam/ Perſen/ Egypten/ als auch Africam/ vnnd die Americaniſche Landtſchafften/ ſampt den neu- wen erfundenen Jnſulen/ durch zu reiſen vnnd zu be- ſichti- Groſſe Eitelkeit der menſchli- chen Begierden vnd Affecten auff dieſer Welt. Eccleſ. 1. 2.

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 63. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/81>, abgerufen am 13.05.2024.

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