Böttner, Gottfried: Eine in Gott ruhende/ und also gantz ruhige Elisabeth. Zittau, 1686.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Andanckungs-Rede.

Die mit Thränen säen/ werden mit freuden ge-
erndtet. Wo man in täglicher Busse über seine angebor-
ne Fehler stets geweinet/ oder getrauret/ da gehet man den
nassen Augen GOttes und darauff erfolgendem Donner-
Schläge Göttlicher Rache auß dem Gesichte. Die Ge-
rechten kommen vor dem Ungewitter zur Ruhe/ nullis la-
chrymis componuntur. Unsere Hochseelige Jungfr.
das Bußfertige Hertze wurde von jhrem Erlöser ohne und
vor Seinen Thränen zur Ruhe bracht/ als Sie an dem
Freytage zuvor aller Ursache zu Weinen/ der Sünden und
des Creutzes/ zugleich loß worden. Es ist aber nichts un-
gemeines/ daß an einem Orthe die Sonne scheinet/ wenn
an dem andern die Wolcken mit Strömen giessen. Freie
Seele/ sie gehet in Freuden/ jhr Erretter neben jhr mit
trockenen Augen über alle Wolcken/ Regen und Donner
nach Jerusalem an einen Orth/ von dem wir nur mit
Seneca sagen müssen: Semper ibi serenum est, es reg-
net daselbst/ weder in der kleinen/ noch grossen Welt. Al-
lein uns ist Jhre Sonne/ Jhr Rath/ Jhre Treue/ Jhre
Wohlthat/ kurtz jhre Tugend gar zu Wäßrich unter gegan-
gen/ massen indem jenigen Abend/ in welchem Sie uns
jhren Schein entzogen/ und der darauff folgenden Nacht
eine solche dicke und finstere Wolcke in Unseren Hertzen
auffgestiegen/ welche nachmahls in folgenden Tagen mit
Thränen-reichen Bächen unsere Wangen gäntzlich über-
schwemmet. Wie den die Traurigkeit so wohl von denen
Grichischen/ als Lateinischen Scribenten unter der Meta-
phora einer Wolcken gar recht erkläret wird/ als welche
die Qvellen der kleineren Welt ziemlich Wasserreich und
Fruchtbar machet/ wie Petrus Victorius in seinen Variis

Lecti-

Andanckungs-Rede.

Die mit Thraͤnen ſaͤen/ werden mit freuden ge-
erndtet. Wo man in taͤglicher Buſſe uͤber ſeine angebor-
ne Fehler ſtets geweinet/ oder getrauret/ da gehet man den
naſſen Augen GOttes und darauff erfolgendem Donner-
Schlaͤge Goͤttlicher Rache auß dem Geſichte. Die Ge-
rechten kommen vor dem Ungewitter zur Ruhe/ nullis la-
chrymis componuntur. Unſere Hochſeelige Jungfr.
das Bußfertige Hertze wurde von jhrem Erloͤſer ohne und
vor Seinen Thraͤnen zur Ruhe bracht/ als Sie an dem
Freytage zuvor aller Urſache zu Weinen/ der Suͤnden und
des Creutzes/ zugleich loß worden. Es iſt aber nichts un-
gemeines/ daß an einem Orthe die Sonne ſcheinet/ wenn
an dem andern die Wolcken mit Stroͤmen gieſſen. Freie
Seele/ ſie gehet in Freuden/ jhr Erretter neben jhr mit
trockenen Augen uͤber alle Wolcken/ Regen und Donner
nach Jeruſalem an einen Orth/ von dem wir nur mit
Seneca ſagen muͤſſen: Semper ibi ſerenum eſt, es reg-
net daſelbſt/ weder in der kleinen/ noch groſſen Welt. Al-
lein uns iſt Jhre Sonne/ Jhr Rath/ Jhre Treue/ Jhre
Wohlthat/ kurtz jhre Tugend gar zu Waͤßrich unter gegan-
gen/ maſſen indem jenigen Abend/ in welchem Sie uns
jhren Schein entzogen/ und der darauff folgenden Nacht
eine ſolche dicke und finſtere Wolcke in Unſeren Hertzen
auffgeſtiegen/ welche nachmahls in folgenden Tagen mit
Thraͤnen-reichen Baͤchen unſere Wangen gaͤntzlich uͤber-
ſchwemmet. Wie den die Traurigkeit ſo wohl von denen
Grichiſchen/ als Lateiniſchen Scribenten unter der Meta-
phora einer Wolcken gar recht erklaͤret wird/ als welche
die Qvellen der kleineren Welt ziemlich Waſſerreich und
Fruchtbar machet/ wie Petrus Victorius in ſeinen Variis

Lecti-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <floatingText>
          <body>
            <div type="fsThanks" n="1">
              <pb facs="#f0098" n="90[98]"/>
              <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Andanckungs-Rede.</hi> </fw><lb/>
              <p>Die mit Thra&#x0364;nen &#x017F;a&#x0364;en/ werden mit freuden ge-<lb/>
erndtet. Wo man in ta&#x0364;glicher Bu&#x017F;&#x017F;e u&#x0364;ber &#x017F;eine angebor-<lb/>
ne Fehler &#x017F;tets geweinet/ oder getrauret/ da gehet man den<lb/>
na&#x017F;&#x017F;en Augen GOttes und darauff erfolgendem Donner-<lb/>
Schla&#x0364;ge Go&#x0364;ttlicher Rache auß dem Ge&#x017F;ichte. Die Ge-<lb/>
rechten kommen vor dem Ungewitter zur Ruhe/ <hi rendition="#aq">nullis la-<lb/>
chrymis componuntur.</hi> Un&#x017F;ere Hoch&#x017F;eelige Jungfr.<lb/>
das Bußfertige Hertze wurde von jhrem Erlo&#x0364;&#x017F;er ohne und<lb/>
vor Seinen Thra&#x0364;nen zur Ruhe bracht/ als Sie an dem<lb/>
Freytage zuvor aller Ur&#x017F;ache zu Weinen/ der Su&#x0364;nden und<lb/>
des Creutzes/ zugleich loß worden. Es i&#x017F;t aber nichts un-<lb/>
gemeines/ daß an einem Orthe die Sonne &#x017F;cheinet/ wenn<lb/>
an dem andern die Wolcken mit Stro&#x0364;men gie&#x017F;&#x017F;en. Freie<lb/>
Seele/ &#x017F;ie gehet in Freuden/ jhr Erretter neben jhr mit<lb/>
trockenen Augen u&#x0364;ber alle Wolcken/ Regen und Donner<lb/>
nach Jeru&#x017F;alem an einen Orth/ von dem wir nur mit<lb/><hi rendition="#aq">Seneca</hi> &#x017F;agen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en: <hi rendition="#aq">Semper ibi &#x017F;erenum e&#x017F;t,</hi> es reg-<lb/>
net da&#x017F;elb&#x017F;t/ weder in der kleinen/ noch gro&#x017F;&#x017F;en Welt. Al-<lb/>
lein uns i&#x017F;t Jhre Sonne/ Jhr Rath/ Jhre Treue/ Jhre<lb/>
Wohlthat/ kurtz jhre Tugend gar zu Wa&#x0364;ßrich unter gegan-<lb/>
gen/ ma&#x017F;&#x017F;en indem jenigen Abend/ in welchem Sie uns<lb/>
jhren Schein entzogen/ und der darauff folgenden Nacht<lb/>
eine &#x017F;olche dicke und fin&#x017F;tere Wolcke in Un&#x017F;eren Hertzen<lb/>
auffge&#x017F;tiegen/ welche nachmahls in folgenden Tagen mit<lb/>
Thra&#x0364;nen-reichen Ba&#x0364;chen un&#x017F;ere Wangen ga&#x0364;ntzlich u&#x0364;ber-<lb/>
&#x017F;chwemmet. Wie den die Traurigkeit &#x017F;o wohl von denen<lb/>
Grichi&#x017F;chen/ als Lateini&#x017F;chen <hi rendition="#aq">Scri</hi>benten unter der <hi rendition="#aq">Meta-<lb/>
phora</hi> einer Wolcken gar recht erkla&#x0364;ret wird/ als welche<lb/>
die Qvellen der kleineren Welt ziemlich Wa&#x017F;&#x017F;erreich und<lb/>
Fruchtbar machet/ wie <hi rendition="#aq">Petrus Victorius</hi> in &#x017F;einen <hi rendition="#aq">Variis</hi><lb/>
<fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#aq">Lecti-</hi></fw><lb/></p>
            </div>
          </body>
        </floatingText>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[90[98]/0098] Andanckungs-Rede. Die mit Thraͤnen ſaͤen/ werden mit freuden ge- erndtet. Wo man in taͤglicher Buſſe uͤber ſeine angebor- ne Fehler ſtets geweinet/ oder getrauret/ da gehet man den naſſen Augen GOttes und darauff erfolgendem Donner- Schlaͤge Goͤttlicher Rache auß dem Geſichte. Die Ge- rechten kommen vor dem Ungewitter zur Ruhe/ nullis la- chrymis componuntur. Unſere Hochſeelige Jungfr. das Bußfertige Hertze wurde von jhrem Erloͤſer ohne und vor Seinen Thraͤnen zur Ruhe bracht/ als Sie an dem Freytage zuvor aller Urſache zu Weinen/ der Suͤnden und des Creutzes/ zugleich loß worden. Es iſt aber nichts un- gemeines/ daß an einem Orthe die Sonne ſcheinet/ wenn an dem andern die Wolcken mit Stroͤmen gieſſen. Freie Seele/ ſie gehet in Freuden/ jhr Erretter neben jhr mit trockenen Augen uͤber alle Wolcken/ Regen und Donner nach Jeruſalem an einen Orth/ von dem wir nur mit Seneca ſagen muͤſſen: Semper ibi ſerenum eſt, es reg- net daſelbſt/ weder in der kleinen/ noch groſſen Welt. Al- lein uns iſt Jhre Sonne/ Jhr Rath/ Jhre Treue/ Jhre Wohlthat/ kurtz jhre Tugend gar zu Waͤßrich unter gegan- gen/ maſſen indem jenigen Abend/ in welchem Sie uns jhren Schein entzogen/ und der darauff folgenden Nacht eine ſolche dicke und finſtere Wolcke in Unſeren Hertzen auffgeſtiegen/ welche nachmahls in folgenden Tagen mit Thraͤnen-reichen Baͤchen unſere Wangen gaͤntzlich uͤber- ſchwemmet. Wie den die Traurigkeit ſo wohl von denen Grichiſchen/ als Lateiniſchen Scribenten unter der Meta- phora einer Wolcken gar recht erklaͤret wird/ als welche die Qvellen der kleineren Welt ziemlich Waſſerreich und Fruchtbar machet/ wie Petrus Victorius in ſeinen Variis Lecti-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/358833
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/358833/98
Zitationshilfe:	Böttner, Gottfried: Eine in Gott ruhende/ und also gantz ruhige Elisabeth. Zittau, 1686, S. 90[98]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/358833/98>, abgerufen am 01.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.