Wentzel, Johann Christoph: Aulici Pii Et Felicis Imago. Bautzen, 1713.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sed vos compello, omnes Zittaviae nostrae & Laubae cives. Vos inter rogo, an
in Hoffmanni Vestri consvetudine quicquam notaveritis, quod mentis atrae su-
spicionem movere potuerit?

Nullus in hoc fucus, non fictae verba loquelae,
Pectora erant pura candidiora nive.

O quam belle in ipsum quadrabant verba Manutii. Dignus hic est, cui vel inju-
rato fidem habeas. Non errabo, si ipsum virum tetragonon appellavero: nuspi-
am enim verborum ampullas projiciebat, nec favoris sui contestatione, aut aureis
promissorum montibus, credulos onerabat: Sed quae semel ore prodierant, mor-
dicus postmodum & constanter tuebatur, tenebatque, adeo, ut de ipso recte dixis-
ses, quod ille telae linteae soli expositae, & ope a quae candefaciendae, adscripse-
rat: Candidior semper. Quo diutius enim quis conversatione ejus fruebatur, [e]o
clarius candor ejus & fides intemerata proferebatur in apricum. Pergit Davides
& mendaciorum quoque Daedalos ex aula sua proscribit, veritatem pulcherrimam
in bonis civibus esse laudem & corollam, subindicans. Si aularum terrenarum
mores aestimes, rarissimi sunt inter ministros, qui Principi suo nudam & simpli-
cem veritatem aperiunt aut exponunt. Proscribitur, inquit Mothofius, aple-
risque aulis veritas: vel si adest, silentium fovet plusquam Pythagoricum. Nec,
si omnia ministeria lucro vel favoris captandi decempeda metiaris, omnino dis-
svadenda est consveta illa veritatis suppressio. Idque jam pridem agnovit in jus-
stissimus in simulata sua justitia judex, cum quafi subridens, & per ludibrium
ex Servatore quaereret: quid est veritas? in palatiis Magnatum raro vendibiles
esse has merces, significans. Bone Deus, quot Principum numeres aulas,
quibus exitiosum adulatorum genus labem aliquam affricuit! Quod inter Pur-
puratos Astyagis, Medorum Regis, Harpagus erat, illud Demetrio Stratocles,
Mardonius Xerxi, & Alexandro Macedoni Anaxarchus. Quid autem Hoffman-
nus noster? Sane, prout Deo vero & veraci nomen suum dederat: sic veritatem
inter suos non colere, ipsi pro piaculo erat. Quotiescunque itaque Magistratui
aperiendi erant vel circa studia, vel mores & disciplinam, in schola defectus,
scapham appellare scapham non verebatur. Ubi parentes de siliorum fidei suae
concreditorum, vel probitate vel pravitate, certiores red di debebant, nec ce-
russa utebatur, in excusandis vel plane tegendis vitiis: nec fuco, ut qualia-

cunque

Sed vos compello, omnes Zittaviæ noſtræ & Laubæ cives. Vos inter rogo, an
in Hoffmanni Veſtri conſvetudine quicquam notaveritis, quod mentis atræ ſu-
ſpicionem movere potuerit?

Nullus in hoc fucus, non fictæ verba loquelæ,
Pectora erant pura candidiora nive.

O quam belle in ipſum quadrabant verba Manutii. Dignus hic eſt, cui vel inju-
rato fidem habeas. Non errabo, ſi ipſum virum τετραγωνον appellavero: nuspi-
am enim verborum ampullas projiciebat, nec favoris ſui conteſtatione, aut aureis
promiſſorum montibus, credulos onerabat: Sed quæ ſemel ore prodierant, mor-
dicus poſtmodum & conſtanter tuebatur, tenebatque, adeo, ut de ipſo recte dixiſ-
ſes, quod ille telæ linteæ ſoli expoſitæ, & ope a quæ candefaciendæ, adſcripſe-
rat: Candidior ſemper. Quo diutius enim quis converſatione ejus fruebatur, [e]o
clarius candor ejus & fides intemerata proferebatur in apricum. Pergit Davides
& mendaciorum quoque Dædalos ex aula ſua proſcribit, veritatem pulcherrimam
in bonis civibus eſſe laudem & corollam, ſubindicans. Si aularum terrenarum
mores æſtimes, rariſſimi ſunt inter miniſtros, qui Principi ſuo nudam & ſimpli-
cem veritatem aperiunt aut exponunt. Proſcrïbitur, inquit Mothofius, aple-
risque aulis veritas: vel ſi adeſt, ſilentium fovet plusquam Pythagoricum. Nec,
ſi omnia miniſteria lucro vel favoris captandi decempeda metiaris, omnino dis-
ſvadenda eſt conſveta illa veritatis ſuppreſſio. Idque jam pridem agnovit in jus-
ſtiſſimus in ſimulata ſua juſtitia judex, cum quafi ſubridens, & per ludibrium
ex Servatore quæreret: quid eſt veritas? in palatiis Magnatum raro vendibiles
eſſe has merces, ſignificans. Bone Deus, quot Principum numeres aulas,
quibus exitioſum adulatorum genus labem aliquam affricuit! Quod inter Pur-
puratos Aſtyagis, Medorum Regis, Harpagus erat, illud Demetrio Stratocles,
Mardonius Xerxi, & Alexandro Macedoni Anaxarchus. Quid autem Hoffman-
nus noſter? Sane, prout Deo vero & veraci nomen ſuum dederat: ſic veritatem
inter ſuos non colere, ipſi pro piaculo erat. Quotiescunque itaque Magiſtratui
aperiendi erant vel circa ſtudia, vel mores & diſciplinam, in ſchola defectus,
ſcapham appellare ſcapham non verebatur. Ubi parentes de ſiliorum fidei ſuæ
concreditorum, vel probitate vel pravitate, certiores red di debebant, nec ce-
ruſſa utebatur, in excuſandis vel plane tegendis vitiis: nec fuco, ut qualia-

cunque

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsOtherPublication" n="1">
        <pb facs="#f0012" n="12"/>
        <p> <hi rendition="#aq">Sed vos compello, omnes <hi rendition="#i">Zittaviæ</hi> no&#x017F;træ &amp; <hi rendition="#i">Laubæ</hi> cives. Vos inter rogo, an<lb/>
in <hi rendition="#i">Hoffmanni</hi> Ve&#x017F;tri con&#x017F;vetudine quicquam notaveritis, quod mentis atræ &#x017F;u-<lb/>
&#x017F;picionem movere potuerit?</hi> </p><lb/>
        <cit>
          <quote>
            <lg type="poem">
              <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Nullus in hoc fucus, non fictæ verba loquelæ,</hi> </hi> </l><lb/>
              <l> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">Pectora erant pura candidiora nive.</hi> </hi> </l>
            </lg>
          </quote>
          <bibl/>
        </cit><lb/>
        <p><hi rendition="#aq">O quam belle in ip&#x017F;um quadrabant verba Manutii. <hi rendition="#i">Dignus hic e&#x017F;t, cui vel inju-<lb/>
rato fidem habeas.</hi> Non errabo, &#x017F;i ip&#x017F;um virum</hi> &#x03C4;&#x03B5;&#x03C4;&#x03C1;&#x03B1;&#x03B3;&#x03C9;&#x03BD;&#x03BF;&#x03BD; <hi rendition="#aq">appellavero: nuspi-<lb/>
am enim verborum ampullas projiciebat, nec favoris &#x017F;ui conte&#x017F;tatione, aut aureis<lb/>
promi&#x017F;&#x017F;orum montibus, credulos onerabat: Sed quæ &#x017F;emel ore prodierant, mor-<lb/>
dicus po&#x017F;tmodum &amp; con&#x017F;tanter tuebatur, tenebatque, adeo, ut de ip&#x017F;o recte dixi&#x017F;-<lb/>
&#x017F;es, quod ille telæ linteæ &#x017F;oli expo&#x017F;itæ, &amp; ope a quæ candefaciendæ, ad&#x017F;crip&#x017F;e-<lb/>
rat: <hi rendition="#i">Candidior &#x017F;emper.</hi> Quo diutius enim quis conver&#x017F;atione ejus fruebatur, <supplied>e</supplied>o<lb/>
clarius candor ejus &amp; fides intemerata proferebatur in apricum. Pergit Davides<lb/>
&amp; <hi rendition="#i">mendaciorum quoque Dædalos</hi> ex aula &#x017F;ua pro&#x017F;cribit, veritatem pulcherrimam<lb/>
in bonis civibus e&#x017F;&#x017F;e laudem &amp; corollam, &#x017F;ubindicans. Si aularum terrenarum<lb/>
mores æ&#x017F;times, rari&#x017F;&#x017F;imi &#x017F;unt inter mini&#x017F;tros, qui Principi &#x017F;uo nudam &amp; &#x017F;impli-<lb/>
cem veritatem aperiunt aut exponunt. <hi rendition="#i">Pro&#x017F;crïbitur,</hi> inquit <hi rendition="#i">M</hi>othofius, <hi rendition="#i">aple-<lb/>
risque aulis veritas: vel &#x017F;i ade&#x017F;t, &#x017F;ilentium fovet plusquam Pythagoricum.</hi> Nec,<lb/>
&#x017F;i omnia mini&#x017F;teria lucro vel favoris captandi decempeda metiaris, omnino dis-<lb/>
&#x017F;vadenda e&#x017F;t con&#x017F;veta illa veritatis &#x017F;uppre&#x017F;&#x017F;io. Idque jam pridem agnovit in jus-<lb/>
&#x017F;ti&#x017F;&#x017F;imus in &#x017F;imulata &#x017F;ua ju&#x017F;titia judex, cum quafi &#x017F;ubridens, &amp; per ludibrium<lb/>
ex Servatore quæreret: <hi rendition="#i">quid e&#x017F;t veritas?</hi> in palatiis Magnatum raro vendibiles<lb/>
e&#x017F;&#x017F;e has merces, &#x017F;ignificans. Bone Deus, quot Principum numeres aulas,<lb/>
quibus exitio&#x017F;um adulatorum genus labem aliquam affricuit! Quod inter Pur-<lb/>
puratos A&#x017F;tyagis, Medorum Regis, Harpagus erat, illud Demetrio Stratocles,<lb/>
Mardonius Xerxi, &amp; Alexandro Macedoni Anaxarchus. Quid autem Hoffman-<lb/>
nus no&#x017F;ter<hi rendition="#i">?</hi> Sane, prout Deo vero &amp; veraci nomen &#x017F;uum dederat: &#x017F;ic veritatem<lb/>
inter &#x017F;uos non colere, ip&#x017F;i pro piaculo erat. Quotiescunque itaque Magi&#x017F;tratui<lb/>
aperiendi erant vel circa &#x017F;tudia, vel mores &amp; di&#x017F;ciplinam, in &#x017F;chola defectus,<lb/>
&#x017F;capham appellare &#x017F;capham non verebatur. Ubi parentes de &#x017F;iliorum fidei &#x017F;uæ<lb/>
concreditorum, vel probitate vel pravitate, certiores red di debebant, nec ce-<lb/>
ru&#x017F;&#x017F;a utebatur, in excu&#x017F;andis vel plane tegendis vitiis: nec fuco, ut qualia-</hi><lb/>
<fw place="bottom" type="catch"><hi rendition="#aq">cunque</hi></fw><lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[12/0012] Sed vos compello, omnes Zittaviæ noſtræ & Laubæ cives. Vos inter rogo, an in Hoffmanni Veſtri conſvetudine quicquam notaveritis, quod mentis atræ ſu- ſpicionem movere potuerit? Nullus in hoc fucus, non fictæ verba loquelæ, Pectora erant pura candidiora nive. O quam belle in ipſum quadrabant verba Manutii. Dignus hic eſt, cui vel inju- rato fidem habeas. Non errabo, ſi ipſum virum τετραγωνον appellavero: nuspi- am enim verborum ampullas projiciebat, nec favoris ſui conteſtatione, aut aureis promiſſorum montibus, credulos onerabat: Sed quæ ſemel ore prodierant, mor- dicus poſtmodum & conſtanter tuebatur, tenebatque, adeo, ut de ipſo recte dixiſ- ſes, quod ille telæ linteæ ſoli expoſitæ, & ope a quæ candefaciendæ, adſcripſe- rat: Candidior ſemper. Quo diutius enim quis converſatione ejus fruebatur, eo clarius candor ejus & fides intemerata proferebatur in apricum. Pergit Davides & mendaciorum quoque Dædalos ex aula ſua proſcribit, veritatem pulcherrimam in bonis civibus eſſe laudem & corollam, ſubindicans. Si aularum terrenarum mores æſtimes, rariſſimi ſunt inter miniſtros, qui Principi ſuo nudam & ſimpli- cem veritatem aperiunt aut exponunt. Proſcrïbitur, inquit Mothofius, aple- risque aulis veritas: vel ſi adeſt, ſilentium fovet plusquam Pythagoricum. Nec, ſi omnia miniſteria lucro vel favoris captandi decempeda metiaris, omnino dis- ſvadenda eſt conſveta illa veritatis ſuppreſſio. Idque jam pridem agnovit in jus- ſtiſſimus in ſimulata ſua juſtitia judex, cum quafi ſubridens, & per ludibrium ex Servatore quæreret: quid eſt veritas? in palatiis Magnatum raro vendibiles eſſe has merces, ſignificans. Bone Deus, quot Principum numeres aulas, quibus exitioſum adulatorum genus labem aliquam affricuit! Quod inter Pur- puratos Aſtyagis, Medorum Regis, Harpagus erat, illud Demetrio Stratocles, Mardonius Xerxi, & Alexandro Macedoni Anaxarchus. Quid autem Hoffman- nus noſter? Sane, prout Deo vero & veraci nomen ſuum dederat: ſic veritatem inter ſuos non colere, ipſi pro piaculo erat. Quotiescunque itaque Magiſtratui aperiendi erant vel circa ſtudia, vel mores & diſciplinam, in ſchola defectus, ſcapham appellare ſcapham non verebatur. Ubi parentes de ſiliorum fidei ſuæ concreditorum, vel probitate vel pravitate, certiores red di debebant, nec ce- ruſſa utebatur, in excuſandis vel plane tegendis vitiis: nec fuco, ut qualia- cunque

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/360150
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/360150/12
Zitationshilfe:	Wentzel, Johann Christoph: Aulici Pii Et Felicis Imago. Bautzen, 1713, S. 12. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/360150/12>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.