Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Künd, Ambrosius: Leichpredigt/ Nach der Begrebniß. Leipzig, 1589.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

die Todtenkleider/ damit die Leichen verhüllet werden/ weg
thun/ vnd dieselben lebendig machen.

Mit dem stimmen vberein die wort Christi selbst/ Jo-
hannis am 6. Das ist der Wille meines himlischen Va-
ters/ Daß ich nichts verliere/ von allem/ das er mir gegeben
hat/ Vnd wer den Sohn sihet/ vnd gleubet an jhn/ soll ha-
ben das ewige Leben/ vnd ich wil jhn aufferwecken am jüng-
sten Tage.

Vnd im 8. Cap. Johannis schweret Christus darzu/
Warlich warlich/ ich sage euch/ So jemand mein Wort
wird halten/ der wird den Todt nicht sehen ewiglich.

Wer wil nun an solcher herrlichen Aufferstehung zweif-
feln/ weil Christus so hart schweret. Felix cuius causa
Deus iurat: Vae illi, qui Deo iuranti non credit. sagt
Tertullianus. Solten wir doch Christo dem Munde der
Warheit gleuben/ wenn er schon nicht schwüre/ ich wil ge-
schweigen/ daß wir jhm so nicht gleuben solten. Bestehet
derwegen die Seligkeit hierinn/ Daß die Todten wider
aufferstehen/ vnd leben sollen.

Ja wer weiß wie lang? Werden wir wider lebendig/ so
werden wir auch vielleicht wider sterben? Nein/ Die ander
eigenschafft der Seligkeit ist nicht wider sterben/ Sondern
Ewig leben. Denn was were das vor ein Leben vnnd
Seligkeit/ wenn ein Mensch noch einmal sterben müste.
Stirbet derwegen der Mensch nimmer/ sintemal einem je-
den nur einmal gesetzt ist zu sterben/ Ebre 9. Sondern es
werden alle Gleubige am jüngsten Tage durch Christum
vom Tode aufferwecket/ mit vnuerweßlichen Leiben auffer-
stehen/ vnd das ewige Leben haben/ 1. Cor. 15. Johan. 3.

Vnd wenn sie aufferstanden sein/ so werden sie nicht
wider kommen/ inn die böse Welt/ Sondern zur Gemein-
schafft aller heiligen Engel/ Patriarchen vnnd Propheten/

Ein

B iij

die Todtenkleider/ damit die Leichen verhuͤllet werden/ weg
thun/ vnd dieſelben lebendig machen.

Mit dem ſtimmen vberein die wort Chriſti ſelbſt/ Jo-
hannis am 6. Das iſt der Wille meines himliſchen Va-
ters/ Daß ich nichts verliere/ von allem/ das er mir gegeben
hat/ Vnd wer den Sohn ſihet/ vnd gleubet an jhn/ ſoll ha-
ben das ewige Leben/ vnd ich wil jhn aufferwecken am juͤng-
ſten Tage.

Vnd im 8. Cap. Johannis ſchweret Chriſtus darzu/
Warlich warlich/ ich ſage euch/ So jemand mein Wort
wird halten/ der wird den Todt nicht ſehen ewiglich.

Wer wil nun an ſolcher herrlichen Aufferſtehung zweif-
feln/ weil Chriſtus ſo hart ſchweret. Felix cuius cauſa
Deus iurat: Væ illi, qui Deo iuranti non credit. ſagt
Tertullianus. Solten wir doch Chriſto dem Munde der
Warheit gleuben/ wenn er ſchon nicht ſchwuͤre/ ich wil ge-
ſchweigen/ daß wir jhm ſo nicht gleuben ſolten. Beſtehet
derwegen die Seligkeit hierinn/ Daß die Todten wider
aufferſtehen/ vnd leben ſollen.

Ja wer weiß wie lang? Werden wir wider lebendig/ ſo
werden wir auch vielleicht wider ſterben? Nein/ Die ander
eigenſchafft der Seligkeit iſt nicht wider ſterben/ Sondern
Ewig leben. Denn was were das vor ein Leben vnnd
Seligkeit/ wenn ein Menſch noch einmal ſterben muͤſte.
Stirbet derwegen der Menſch nimmer/ ſintemal einem je-
den nur einmal geſetzt iſt zu ſterben/ Ebre 9. Sondern es
werden alle Gleubige am juͤngſten Tage durch Chriſtum
vom Tode aufferwecket/ mit vnuerweßlichen Leiben auffer-
ſtehen/ vnd das ewige Leben haben/ 1. Cor. 15. Johan. 3.

Vnd wenn ſie aufferſtanden ſein/ ſo werden ſie nicht
wider kommen/ inn die boͤſe Welt/ Sondern zur Gemein-
ſchafft aller heiligen Engel/ Patriarchen vnnd Propheten/

Ein

B iij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsRemembrance" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0013" n="13.[13]"/>
die Todtenkleider/ damit die Leichen verhu&#x0364;llet werden/ weg<lb/>
thun/ vnd die&#x017F;elben lebendig machen.</p><lb/>
              <p>Mit dem &#x017F;timmen vberein die wort Chri&#x017F;ti &#x017F;elb&#x017F;t/ Jo-<lb/>
hannis am 6. Das i&#x017F;t der Wille meines himli&#x017F;chen Va-<lb/>
ters/ Daß ich nichts verliere/ von allem/ das er mir gegeben<lb/>
hat/ Vnd wer den Sohn &#x017F;ihet/ vnd gleubet an jhn/ &#x017F;oll ha-<lb/>
ben das ewige Leben/ vnd ich wil jhn aufferwecken am ju&#x0364;ng-<lb/>
&#x017F;ten Tage.</p><lb/>
              <p>Vnd im 8. Cap. Johannis &#x017F;chweret Chri&#x017F;tus darzu/<lb/>
Warlich warlich/ ich &#x017F;age euch/ So jemand mein Wort<lb/>
wird halten/ der wird den Todt nicht &#x017F;ehen ewiglich.</p><lb/>
              <p>Wer wil nun an &#x017F;olcher herrlichen Auffer&#x017F;tehung zweif-<lb/>
feln/ weil Chri&#x017F;tus &#x017F;o hart &#x017F;chweret. <hi rendition="#aq">Felix cuius cau&#x017F;a<lb/>
Deus iurat: Væ illi, qui Deo iuranti non credit.</hi> &#x017F;agt<lb/>
Tertullianus. Solten wir doch Chri&#x017F;to dem Munde der<lb/>
Warheit gleuben/ wenn er &#x017F;chon nicht &#x017F;chwu&#x0364;re/ ich wil ge-<lb/>
&#x017F;chweigen/ daß wir jhm &#x017F;o nicht gleuben &#x017F;olten. Be&#x017F;tehet<lb/>
derwegen die Seligkeit hierinn/ Daß die Todten wider<lb/>
auffer&#x017F;tehen/ vnd leben &#x017F;ollen.</p><lb/>
              <p>Ja wer weiß wie lang? Werden wir wider lebendig/ &#x017F;o<lb/>
werden wir auch vielleicht wider &#x017F;terben? Nein/ Die ander<lb/>
eigen&#x017F;chafft der Seligkeit i&#x017F;t nicht wider &#x017F;terben/ Sondern<lb/><hi rendition="#fr">Ewig leben.</hi> Denn was were das vor ein Leben vnnd<lb/>
Seligkeit/ wenn ein Men&#x017F;ch noch einmal &#x017F;terben mu&#x0364;&#x017F;te.<lb/>
Stirbet derwegen der Men&#x017F;ch nimmer/ &#x017F;intemal einem je-<lb/>
den nur einmal ge&#x017F;etzt i&#x017F;t zu &#x017F;terben/ Ebre 9. Sondern es<lb/>
werden alle Gleubige am ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tage durch Chri&#x017F;tum<lb/>
vom Tode aufferwecket/ mit vnuerweßlichen Leiben auffer-<lb/>
&#x017F;tehen/ vnd das ewige Leben haben/ 1. Cor. 15. Johan. 3.</p><lb/>
              <p>Vnd wenn &#x017F;ie auffer&#x017F;tanden &#x017F;ein/ &#x017F;o werden &#x017F;ie nicht<lb/>
wider kommen/ inn die bo&#x0364;&#x017F;e Welt/ Sondern zur Gemein-<lb/>
&#x017F;chafft aller heiligen Engel/ Patriarchen vnnd Propheten/<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">B iij</fw><fw place="bottom" type="catch">Ein</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[13.[13]/0013] die Todtenkleider/ damit die Leichen verhuͤllet werden/ weg thun/ vnd dieſelben lebendig machen. Mit dem ſtimmen vberein die wort Chriſti ſelbſt/ Jo- hannis am 6. Das iſt der Wille meines himliſchen Va- ters/ Daß ich nichts verliere/ von allem/ das er mir gegeben hat/ Vnd wer den Sohn ſihet/ vnd gleubet an jhn/ ſoll ha- ben das ewige Leben/ vnd ich wil jhn aufferwecken am juͤng- ſten Tage. Vnd im 8. Cap. Johannis ſchweret Chriſtus darzu/ Warlich warlich/ ich ſage euch/ So jemand mein Wort wird halten/ der wird den Todt nicht ſehen ewiglich. Wer wil nun an ſolcher herrlichen Aufferſtehung zweif- feln/ weil Chriſtus ſo hart ſchweret. Felix cuius cauſa Deus iurat: Væ illi, qui Deo iuranti non credit. ſagt Tertullianus. Solten wir doch Chriſto dem Munde der Warheit gleuben/ wenn er ſchon nicht ſchwuͤre/ ich wil ge- ſchweigen/ daß wir jhm ſo nicht gleuben ſolten. Beſtehet derwegen die Seligkeit hierinn/ Daß die Todten wider aufferſtehen/ vnd leben ſollen. Ja wer weiß wie lang? Werden wir wider lebendig/ ſo werden wir auch vielleicht wider ſterben? Nein/ Die ander eigenſchafft der Seligkeit iſt nicht wider ſterben/ Sondern Ewig leben. Denn was were das vor ein Leben vnnd Seligkeit/ wenn ein Menſch noch einmal ſterben muͤſte. Stirbet derwegen der Menſch nimmer/ ſintemal einem je- den nur einmal geſetzt iſt zu ſterben/ Ebre 9. Sondern es werden alle Gleubige am juͤngſten Tage durch Chriſtum vom Tode aufferwecket/ mit vnuerweßlichen Leiben auffer- ſtehen/ vnd das ewige Leben haben/ 1. Cor. 15. Johan. 3. Vnd wenn ſie aufferſtanden ſein/ ſo werden ſie nicht wider kommen/ inn die boͤſe Welt/ Sondern zur Gemein- ſchafft aller heiligen Engel/ Patriarchen vnnd Propheten/ Ein B iij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/511517
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/511517/13
Zitationshilfe:	Künd, Ambrosius: Leichpredigt/ Nach der Begrebniß. Leipzig, 1589, S. 13.[13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/511517/13>, abgerufen am 26.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.