Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.

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darmit dasselbe Gott nicht mißfellig/ vns aber schädlich
sey/ lehret Syrach im 38. Cap. mit folgenden Worten:
Weil der Todte in der Ruhe ist/ so tröste dich wieder
vber jhm/ vnd laß die Trawrigkeit nicht in dein Hertz/Syr. 38.
denn da ist kein wieder kommen/ es hilfft jhn nicht/ vnd
du thust dir selber Schaden/ denn vom Trauren kömpt
der Todt/ vnd deß Hertzen Traurigkeit schwechet die
Kräffte. David erkläret vns diese Regel mit seinem
Exempel im 2. Buch Samuelis am 12. Dann weil2. Sam. 12.
sein Kind kranck lieget/ fastet/ betet vnd weinet er: Da
es hernach Todt ist/ stehet er auff/ wäschet vnd salbet er
sich/ gehet in das Hauß deß HErren/ vnd betet an: Als
sich seine Knechte hierüber verwundern/ vnd jhm zu-
sprechen: Was ist das für ein ding das du thust? Da
das Kind lebete/ fastestu vnd weinest/ nu es aber gestor-
ben ist/ stehestu auff vnd jssest? David sprach: Vmb das
Kind fastete ich vnd weinete da es lebete/ denn ich ge-
dachte/ wer weiß ob mir der HErr genädig wird/ daß
das Kind lebendig bleibe: Nun es aber Todt ist/ was sol
ich fasten? Kan ich jhn auch wiedrumb holen? Jch wer-
de wol zu jhm fahren/ es kömpt aber nicht wiederumb
zu mir. Vnd können/ ja sollen Christliche Eltern vnd
Verwanten desto eher vnd leichter sich zu friede geben/
vnd jhr Hertzenleid messigen/ wann jhre Kinder vnd
Freunde ein Christliches Leben geführet/ vnd in wah-
rem Erkendtniß vnd Bekendtniß jhres HErren vnd
Heylandes Jhesu Christi eingeschlaffen sein/ denn an
solchen Leuten hat der ander Todt kein theil/ sondernApocal. 2.
20. 21.
jhre Seelen werden wie Lazari/ von den Engeln ge-
tragen in Abrahams Schoß/ Jhr Leib ruhet in seinemEsa. 26.

Käm-

darmit daſſelbe Gott nicht mißfellig/ vns aber ſchaͤdlich
ſey/ lehret Syrach im 38. Cap. mit folgenden Worten:
Weil der Todte in der Ruhe iſt/ ſo troͤſte dich wieder
vber jhm/ vnd laß die Trawrigkeit nicht in dein Hertz/Syr. 38.
denn da iſt kein wieder kommen/ es hilfft jhn nicht/ vnd
du thuſt dir ſelber Schaden/ denn vom Trauren koͤmpt
der Todt/ vnd deß Hertzen Traurigkeit ſchwechet die
Kraͤffte. David erklaͤret vns dieſe Regel mit ſeinem
Exempel im 2. Buch Samuelis am 12. Dann weil2. Sam. 12.
ſein Kind kranck lieget/ faſtet/ betet vnd weinet er: Da
es hernach Todt iſt/ ſtehet er auff/ waͤſchet vnd ſalbet er
ſich/ gehet in das Hauß deß HErren/ vnd betet an: Als
ſich ſeine Knechte hieruͤber verwundern/ vnd jhm zu-
ſprechen: Was iſt das fuͤr ein ding das du thuſt? Da
das Kind lebete/ faſteſtu vnd weineſt/ nu es aber geſtor-
ben iſt/ ſteheſtu auff vnd jſſeſt? David ſprach: Vmb das
Kind faſtete ich vnd weinete da es lebete/ denn ich ge-
dachte/ wer weiß ob mir der HErr genaͤdig wird/ daß
das Kind lebendig bleibe: Nun es aber Todt iſt/ was ſol
ich faſten? Kan ich jhn auch wiedrumb holen? Jch wer-
de wol zu jhm fahren/ es koͤmpt aber nicht wiederumb
zu mir. Vnd koͤnnen/ ja ſollen Chriſtliche Eltern vnd
Verwanten deſto eher vnd leichter ſich zu friede geben/
vnd jhr Hertzenleid meſſigen/ wann jhre Kinder vnd
Freunde ein Chriſtliches Leben gefuͤhret/ vnd in wah-
rem Erkendtniß vnd Bekendtniß jhres HErren vnd
Heylandes Jheſu Chriſti eingeſchlaffen ſein/ denn an
ſolchen Leuten hat der ander Todt kein theil/ ſondernApocal. 2.
20. 21.
jhre Seelen werden wie Lazari/ von den Engeln ge-
tragen in Abrahams Schoß/ Jhr Leib ruhet in ſeinemEſa. 26.

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Zitationshilfe:	Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/25>, abgerufen am 26.04.2024.

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