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Abschatz, Hans Assmann von: Poetische Ubersetzungen und Gedichte. Leipzig, 1704.

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Himmel-Schlüssel.

Ich habe nun zu Freud und Leyd Gesellschafft funden/
Und leb' aus GOttes Rath mit treuer Hand verbunden.
Erhalt die reine Glutt/ GOtt/ die du angebrennt/
Und laß uns dort/ wie hier verbleiben ungetrennt.

Zwey Brüder werden mir nicht hochbejahrt zu Leichen/
Mir selber mehren sich die Ungesundheits-Zeichen:
So wechseln Freud und Leyd bey gutt und bösen Tagen/
Doch hilfft auch GOttes Gunst viel Creutze selber tragen.

Wie der/ der ob uns wacht/ für Schaden kan bewahren/
Hab ich diß Jahr drey mahl in naher Glutt erfahren.
Du Hütter Israels bleib unser Schutz und Schild/
Der bleibet unverlezt/ den du bedecken wilt.

Die Kinder keuscher Eh' sind wohl der Augen Lust/
Doch wird auch offt um sie bekränckt der Eltern Brust/
Ich stell in GOttes Hand ihr Leben und ihr Sterben/
Nur daß sie allesamt nebst uns den Himmel erben.

Das Feld bringt sparsam Frucht/ wiewohl wir mühsam säen/
Und zeigt den Fluch/ der drauff nach erster Schuld geschehen:
Wir streun auch/ leider! selbst viel Sünden-Disteln aus/
Was Wunder/ wenn uns denn der Mangel kömmt ins Hauß.

Piastens Enckel stirbt/ dem wir gehuldigt haben/
Die Freyheit Schlesiens wird neben ihm begraben/
Ob seinem Tod erseuffzt manch treuer Unterthan/
Der/ was noch künfftig sey/ von weitem sehen kan.

Es heist mich GOttes Ruff aus meinem Winckel gehn/
Ich soll mich für das Land zu sorgen unterstehn/
Wie wenig richt offt aus der allerbeste Fleiß/
Wie ruhig ist/ wer nichts von solchen Sorgen weiß?

Mir wachsen nun Verdruß und Kummer unter Händen/
Die Welt-Lust will mir auch die schwachen Augen blenden/
Was ist diß Erden-Rund? Voll Unlust und voll Wust/
Im Himmel ist allein zu suchen wahre Lust.

Wir

K 2

Himmel-Schluͤſſel.

Ich habe nun zu Freud und Leyd Geſellſchafft funden/
Und leb’ aus GOttes Rath mit treuer Hand verbunden.
Erhalt die reine Glutt/ GOtt/ die du angebrennt/
Und laß uns dort/ wie hier verbleiben ungetrennt.

Zwey Bruͤder werden mir nicht hochbejahrt zu Leichen/
Mir ſelber mehren ſich die Ungeſundheits-Zeichen:
So wechſeln Freud und Leyd bey gutt und boͤſen Tagen/
Doch hilfft auch GOttes Gunſt viel Creutze ſelber tragen.

Wie der/ der ob uns wacht/ fuͤr Schaden kan bewahren/
Hab ich diß Jahr drey mahl in naher Glutt erfahren.
Du Huͤtter Iſraels bleib unſer Schutz und Schild/
Der bleibet unverlezt/ den du bedecken wilt.

Die Kinder keuſcher Eh’ ſind wohl der Augen Luſt/
Doch wird auch offt um ſie bekraͤnckt der Eltern Bruſt/
Ich ſtell in GOttes Hand ihr Leben und ihr Sterben/
Nur daß ſie alleſamt nebſt uns den Himmel erben.

Das Feld bringt ſparſam Frucht/ wiewohl wir muͤhſam ſaͤen/
Und zeigt den Fluch/ der drauff nach erſter Schuld geſchehen:
Wir ſtreun auch/ leider! ſelbſt viel Suͤnden-Diſteln aus/
Was Wunder/ wenn uns denn der Mangel koͤmmt ins Hauß.

Piaſtens Enckel ſtirbt/ dem wir gehuldigt haben/
Die Freyheit Schleſiens wird neben ihm begraben/
Ob ſeinem Tod erſeuffzt manch treuer Unterthan/
Der/ was noch kuͤnfftig ſey/ von weitem ſehen kan.

Es heiſt mich GOttes Ruff aus meinem Winckel gehn/
Ich ſoll mich fuͤr das Land zu ſorgen unterſtehn/
Wie wenig richt offt aus der allerbeſte Fleiß/
Wie ruhig iſt/ wer nichts von ſolchen Sorgen weiß?

Mir wachſen nun Verdruß und Kummer unter Haͤnden/
Die Welt-Luſt will mir auch die ſchwachen Augen blenden/
Was iſt diß Erden-Rund? Voll Unluſt und voll Wuſt/
Im Himmel iſt allein zu ſuchen wahre Luſt.

Wir

K 2

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[147/0567] Himmel-Schluͤſſel. Ich habe nun zu Freud und Leyd Geſellſchafft funden/ Und leb’ aus GOttes Rath mit treuer Hand verbunden. Erhalt die reine Glutt/ GOtt/ die du angebrennt/ Und laß uns dort/ wie hier verbleiben ungetrennt. Zwey Bruͤder werden mir nicht hochbejahrt zu Leichen/ Mir ſelber mehren ſich die Ungeſundheits-Zeichen: So wechſeln Freud und Leyd bey gutt und boͤſen Tagen/ Doch hilfft auch GOttes Gunſt viel Creutze ſelber tragen. Wie der/ der ob uns wacht/ fuͤr Schaden kan bewahren/ Hab ich diß Jahr drey mahl in naher Glutt erfahren. Du Huͤtter Iſraels bleib unſer Schutz und Schild/ Der bleibet unverlezt/ den du bedecken wilt. Die Kinder keuſcher Eh’ ſind wohl der Augen Luſt/ Doch wird auch offt um ſie bekraͤnckt der Eltern Bruſt/ Ich ſtell in GOttes Hand ihr Leben und ihr Sterben/ Nur daß ſie alleſamt nebſt uns den Himmel erben. Das Feld bringt ſparſam Frucht/ wiewohl wir muͤhſam ſaͤen/ Und zeigt den Fluch/ der drauff nach erſter Schuld geſchehen: Wir ſtreun auch/ leider! ſelbſt viel Suͤnden-Diſteln aus/ Was Wunder/ wenn uns denn der Mangel koͤmmt ins Hauß. Piaſtens Enckel ſtirbt/ dem wir gehuldigt haben/ Die Freyheit Schleſiens wird neben ihm begraben/ Ob ſeinem Tod erſeuffzt manch treuer Unterthan/ Der/ was noch kuͤnfftig ſey/ von weitem ſehen kan. Es heiſt mich GOttes Ruff aus meinem Winckel gehn/ Ich ſoll mich fuͤr das Land zu ſorgen unterſtehn/ Wie wenig richt offt aus der allerbeſte Fleiß/ Wie ruhig iſt/ wer nichts von ſolchen Sorgen weiß? Mir wachſen nun Verdruß und Kummer unter Haͤnden/ Die Welt-Luſt will mir auch die ſchwachen Augen blenden/ Was iſt diß Erden-Rund? Voll Unluſt und voll Wuſt/ Im Himmel iſt allein zu ſuchen wahre Luſt. Wir K 2

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Zitationshilfe:	Abschatz, Hans Assmann von: Poetische Ubersetzungen und Gedichte. Leipzig, 1704, S. 147. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/abschatz_gedichte_1704/567>, abgerufen am 11.05.2024.

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