Arnim, Bettina von: Die Günderode. Bd. 2. Grünberg u. a., 1840.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wehklagt. Nein sie findet kein Gehör die Mutter, ob¬
schon ihre Vorwürfe so zärtlich sind, daß sie einem
gleich in ihren Schleier hüllen möcht, und das Gift der
Krankheit möcht sie mit ihren Lippen aussaugen, und
aus ihrem Blut Balsam mischen uns zu heilen.

"Beweißlos denken ist frei denken!" dies eine
nur laß mich Dir mit einem Beweis noch bekräftigen
zum Beweis daß ich Dich versteh! -- Denken selbst, ist ja
von der Wahrheit sich nähren, sonst wärs Faseln und
nicht Denken. Denken ist, jenen Balsam trinken den die
Mutter aus ihrem Blute mischt, der uns von Schwä¬
chen heilt, ist ja Gehör geben ihren zärtlichen Vorwür¬
fen; und durch Beweis dem eignen Herzen die Liebe
darlegen wollen die so ohne Rückhalt sich uns ergiebt,
ist Beweis genug daß sie das Herz nicht rührte. -- Die
Wahrheit rührt das Herz, ist Geist, der augenblicklich
höher steigt im Empfangen der Wahrheit selbst, und
sich nach höherem umsieht. Du bist höher gestiegen in
dieser Erkenntniß der reineren Geistesform, Du hast seine
Krücken weggeworfen. -- Sie sagen: wie will der Geist
fortkommen ohne Krücken? -- er hat ja keine Füße! --
er wirft des Anstands enges Wamms auch noch ab. --
"Seht ich habe Flügel!" und Deine Vertheidigung wie
willst Du die führen wenn Du keine Waffen hast, fra¬

2**

wehklagt. Nein ſie findet kein Gehör die Mutter, ob¬
ſchon ihre Vorwürfe ſo zärtlich ſind, daß ſie einem
gleich in ihren Schleier hüllen möcht, und das Gift der
Krankheit möcht ſie mit ihren Lippen ausſaugen, und
aus ihrem Blut Balſam miſchen uns zu heilen.

„Beweißlos denken iſt frei denken!“ dies eine
nur laß mich Dir mit einem Beweis noch bekräftigen
zum Beweis daß ich Dich verſteh! — Denken ſelbſt, iſt ja
von der Wahrheit ſich nähren, ſonſt wärs Faſeln und
nicht Denken. Denken iſt, jenen Balſam trinken den die
Mutter aus ihrem Blute miſcht, der uns von Schwä¬
chen heilt, iſt ja Gehör geben ihren zärtlichen Vorwür¬
fen; und durch Beweis dem eignen Herzen die Liebe
darlegen wollen die ſo ohne Rückhalt ſich uns ergiebt,
iſt Beweis genug daß ſie das Herz nicht rührte. — Die
Wahrheit rührt das Herz, iſt Geiſt, der augenblicklich
höher ſteigt im Empfangen der Wahrheit ſelbſt, und
ſich nach höherem umſieht. Du biſt höher geſtiegen in
dieſer Erkenntniß der reineren Geiſtesform, Du haſt ſeine
Krücken weggeworfen. — Sie ſagen: wie will der Geiſt
fortkommen ohne Krücken? — er hat ja keine Füße! —
er wirft des Anſtands enges Wamms auch noch ab. —
„Seht ich habe Flügel!“ und Deine Vertheidigung wie
willſt Du die führen wenn Du keine Waffen haſt, fra¬

2**

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0047" n="33"/>
wehklagt. Nein &#x017F;ie findet kein Gehör die Mutter, ob¬<lb/>
&#x017F;chon ihre Vorwürfe &#x017F;o zärtlich &#x017F;ind, daß &#x017F;ie einem<lb/>
gleich in ihren Schleier hüllen möcht, und das Gift der<lb/>
Krankheit möcht &#x017F;ie mit ihren Lippen aus&#x017F;augen, und<lb/>
aus ihrem Blut Bal&#x017F;am mi&#x017F;chen uns zu heilen.</p><lb/>
          <p>&#x201E;<hi rendition="#g">Beweißlos denken i&#x017F;t frei denken</hi>!&#x201C; dies eine<lb/>
nur laß mich Dir mit einem Beweis noch bekräftigen<lb/>
zum Beweis daß ich Dich ver&#x017F;teh! &#x2014; Denken &#x017F;elb&#x017F;t, i&#x017F;t ja<lb/>
von der Wahrheit &#x017F;ich nähren, &#x017F;on&#x017F;t wärs Fa&#x017F;eln und<lb/>
nicht Denken. Denken i&#x017F;t, jenen Bal&#x017F;am trinken den die<lb/>
Mutter aus ihrem Blute mi&#x017F;cht, der uns von Schwä¬<lb/>
chen heilt, i&#x017F;t ja Gehör geben ihren zärtlichen Vorwür¬<lb/>
fen; und durch Beweis dem eignen Herzen die Liebe<lb/>
darlegen wollen die &#x017F;o ohne Rückhalt &#x017F;ich uns ergiebt,<lb/>
i&#x017F;t Beweis genug daß &#x017F;ie das Herz nicht rührte. &#x2014; Die<lb/>
Wahrheit rührt das Herz, i&#x017F;t Gei&#x017F;t, der augenblicklich<lb/>
höher &#x017F;teigt im Empfangen der Wahrheit &#x017F;elb&#x017F;t, und<lb/>
&#x017F;ich nach höherem um&#x017F;ieht. Du bi&#x017F;t höher ge&#x017F;tiegen in<lb/>
die&#x017F;er Erkenntniß der reineren Gei&#x017F;tesform, Du ha&#x017F;t &#x017F;eine<lb/>
Krücken weggeworfen. &#x2014; Sie &#x017F;agen: wie will der Gei&#x017F;t<lb/>
fortkommen ohne Krücken? &#x2014; er hat ja keine Füße! &#x2014;<lb/>
er wirft des An&#x017F;tands enges Wamms auch noch ab. &#x2014;<lb/>
&#x201E;Seht ich habe Flügel!&#x201C; und Deine Vertheidigung wie<lb/>
will&#x017F;t Du die führen wenn Du keine Waffen ha&#x017F;t, fra¬<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">2**<lb/></fw>
</p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[33/0047] wehklagt. Nein ſie findet kein Gehör die Mutter, ob¬ ſchon ihre Vorwürfe ſo zärtlich ſind, daß ſie einem gleich in ihren Schleier hüllen möcht, und das Gift der Krankheit möcht ſie mit ihren Lippen ausſaugen, und aus ihrem Blut Balſam miſchen uns zu heilen. „Beweißlos denken iſt frei denken!“ dies eine nur laß mich Dir mit einem Beweis noch bekräftigen zum Beweis daß ich Dich verſteh! — Denken ſelbſt, iſt ja von der Wahrheit ſich nähren, ſonſt wärs Faſeln und nicht Denken. Denken iſt, jenen Balſam trinken den die Mutter aus ihrem Blute miſcht, der uns von Schwä¬ chen heilt, iſt ja Gehör geben ihren zärtlichen Vorwür¬ fen; und durch Beweis dem eignen Herzen die Liebe darlegen wollen die ſo ohne Rückhalt ſich uns ergiebt, iſt Beweis genug daß ſie das Herz nicht rührte. — Die Wahrheit rührt das Herz, iſt Geiſt, der augenblicklich höher ſteigt im Empfangen der Wahrheit ſelbſt, und ſich nach höherem umſieht. Du biſt höher geſtiegen in dieſer Erkenntniß der reineren Geiſtesform, Du haſt ſeine Krücken weggeworfen. — Sie ſagen: wie will der Geiſt fortkommen ohne Krücken? — er hat ja keine Füße! — er wirft des Anſtands enges Wamms auch noch ab. — „Seht ich habe Flügel!“ und Deine Vertheidigung wie willſt Du die führen wenn Du keine Waffen haſt, fra¬ 2**

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/arnimb_guenderode02_1840
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/arnimb_guenderode02_1840/47
Zitationshilfe:	Arnim, Bettina von: Die Günderode. Bd. 2. Grünberg u. a., 1840, S. 33. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arnimb_guenderode02_1840/47>, abgerufen am 30.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.