den orientalischen, und den vom Oriente beeinflussten Völkern eigen- tümlich ist. Das Kleid ist eng anliegend. Die Figur sitzt bereits im bequemen Sattel.*) (Fig. 132.)
Noch weit wichtiger, ja unschätzbar sind die Reliefdarstellungen, welche sich auf einem Goldgefässe aus dem Schatz von Nagy Szent- Miklos, dem sogenannten "Schatz des Attila", gefunden haben.**) Die eine stellt einen Reiter dar, der einen Gefangenen mit sich schleppt, die andere einen Bogenschützen. Man bezeichnet sie als sarmatische, und setzt sie ins 5. Jahrhundert, was im allgemeinen wohl zutreffen mag. Was für uns äusserst wichtig erscheint, ist die
[Abbildung]
Fig. 132.
Statuette eines finnländischen Reiters von Bronze Fund auf einem Felde bei Omstomsk, Gouvernement Wiatka. 5. Jahrhundert. Nach einem im Privatbesitze befindlichen Originale.
[Abbildung]
Fig. 133.
Sarmatischer Reiter mit einem Gefangenen. Dar- stellung im Flachrelief auf einem Goldgefässe aus dem Erdfunde von Nagy Szent-Miklos, dem sogenannten "Schatz des Attila" 5. Jahr- hundert.
Tracht beider, aus der wir ersehen, dass sie orientalisch ist, dass die Kriegstracht, wie sie bis ins 12. Jahrhundert in Europa üblich war, sich von ihr ableitet, und schon in antiker Zeit ihren Ursprung
*) Der Fundort der Bronze ist auf einem Felde bei Omatomsk, Gouverne- ment Wiatka. Sie ist erwähnt in Apelin, Antiquites finnoises, mit unrichtiger Angabe des Gouvernements Wilna. Ausführlich besprochen in dem Berichte über den Kiewer archäologischen Kongress 1873.
**) Kunsthistorische Sammlungen des kais. Hauses, Wien.
Der Harnisch für den Mann in seiner Gesamtheit.
den orientalischen, und den vom Oriente beeinfluſsten Völkern eigen- tümlich ist. Das Kleid ist eng anliegend. Die Figur sitzt bereits im bequemen Sattel.*) (Fig. 132.)
Noch weit wichtiger, ja unschätzbar sind die Reliefdarstellungen, welche sich auf einem Goldgefäſse aus dem Schatz von Nagy Szent- Miklós, dem sogenannten „Schatz des Attila“, gefunden haben.**) Die eine stellt einen Reiter dar, der einen Gefangenen mit sich schleppt, die andere einen Bogenschützen. Man bezeichnet sie als sarmatische, und setzt sie ins 5. Jahrhundert, was im allgemeinen wohl zutreffen mag. Was für uns äuſserst wichtig erscheint, ist die
[Abbildung]
Fig. 132.
Statuette eines finnländischen Reiters von Bronze Fund auf einem Felde bei Omstomsk, Gouvernement Wiatka. 5. Jahrhundert. Nach einem im Privatbesitze befindlichen Originale.
[Abbildung]
Fig. 133.
Sarmatischer Reiter mit einem Gefangenen. Dar- stellung im Flachrelief auf einem Goldgefäſse aus dem Erdfunde von Nagy Szent-Miklós, dem sogenannten „Schatz des Attila“ 5. Jahr- hundert.
Tracht beider, aus der wir ersehen, daſs sie orientalisch ist, daſs die Kriegstracht, wie sie bis ins 12. Jahrhundert in Europa üblich war, sich von ihr ableitet, und schon in antiker Zeit ihren Ursprung
*) Der Fundort der Bronze ist auf einem Felde bei Omatomsk, Gouverne- ment Wiatka. Sie ist erwähnt in Apelin, Antiquités finnoises, mit unrichtiger Angabe des Gouvernements Wilna. Ausführlich besprochen in dem Berichte über den Kiewer archäologischen Kongreſs 1873.
**) Kunsthistorische Sammlungen des kais. Hauses, Wien.
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><p><pbfacs="#f0141"n="123"/><fwplace="top"type="header">Der Harnisch für den Mann in seiner Gesamtheit.</fw><lb/>
den orientalischen, und den vom Oriente beeinfluſsten Völkern eigen-<lb/>
tümlich ist. Das Kleid ist eng anliegend. Die Figur sitzt bereits im<lb/>
bequemen Sattel.<noteplace="foot"n="*)">Der Fundort der Bronze ist auf einem Felde bei Omatomsk, Gouverne-<lb/>
ment Wiatka. Sie ist erwähnt in Apelin, Antiquités finnoises, mit unrichtiger<lb/>
Angabe des Gouvernements Wilna. Ausführlich besprochen in dem Berichte über<lb/>
den Kiewer archäologischen Kongreſs 1873.</note> (Fig. 132.)</p><lb/><p>Noch weit wichtiger, ja unschätzbar sind die Reliefdarstellungen,<lb/>
welche sich auf einem Goldgefäſse aus dem Schatz von Nagy Szent-<lb/>
Miklós, dem sogenannten „Schatz des Attila“, gefunden haben.<noteplace="foot"n="**)">Kunsthistorische Sammlungen des kais. Hauses, Wien.</note><lb/>
Die eine stellt einen Reiter dar, der einen Gefangenen mit sich<lb/>
schleppt, die andere einen Bogenschützen. Man bezeichnet sie als<lb/>
sarmatische, und setzt sie ins 5. Jahrhundert, was im allgemeinen<lb/>
wohl zutreffen mag. Was für uns äuſserst wichtig erscheint, ist die<lb/><figure><head><hirendition="#g">Fig</hi>. 132.</head><p><hirendition="#g">Statuette eines finnländischen Reiters</hi> von<lb/>
Bronze Fund auf einem Felde bei Omstomsk, Gouvernement Wiatka.<lb/>
5. Jahrhundert. Nach einem im Privatbesitze befindlichen Originale.</p></figure><lb/><figure><head><hirendition="#g">Fig</hi>. 133.</head><p><hirendition="#g">Sarmatischer Reiter</hi> mit einem Gefangenen. Dar-<lb/>
stellung im Flachrelief auf einem Goldgefäſse aus dem Erdfunde von<lb/>
Nagy Szent-Miklós, dem sogenannten „Schatz des Attila“ 5. Jahr-<lb/>
hundert.</p></figure><lb/>
Tracht beider, aus der wir ersehen, daſs sie orientalisch ist, daſs<lb/>
die Kriegstracht, wie sie bis ins 12. Jahrhundert in Europa üblich<lb/>
war, sich von ihr ableitet, und schon in antiker Zeit ihren Ursprung<lb/></p></div></div></div></body></text></TEI>
[123/0141]
Der Harnisch für den Mann in seiner Gesamtheit.
den orientalischen, und den vom Oriente beeinfluſsten Völkern eigen-
tümlich ist. Das Kleid ist eng anliegend. Die Figur sitzt bereits im
bequemen Sattel. *) (Fig. 132.)
Noch weit wichtiger, ja unschätzbar sind die Reliefdarstellungen,
welche sich auf einem Goldgefäſse aus dem Schatz von Nagy Szent-
Miklós, dem sogenannten „Schatz des Attila“, gefunden haben. **)
Die eine stellt einen Reiter dar, der einen Gefangenen mit sich
schleppt, die andere einen Bogenschützen. Man bezeichnet sie als
sarmatische, und setzt sie ins 5. Jahrhundert, was im allgemeinen
wohl zutreffen mag. Was für uns äuſserst wichtig erscheint, ist die
[Abbildung Fig. 132. Statuette eines finnländischen Reiters von
Bronze Fund auf einem Felde bei Omstomsk, Gouvernement Wiatka.
5. Jahrhundert. Nach einem im Privatbesitze befindlichen Originale.]
[Abbildung Fig. 133. Sarmatischer Reiter mit einem Gefangenen. Dar-
stellung im Flachrelief auf einem Goldgefäſse aus dem Erdfunde von
Nagy Szent-Miklós, dem sogenannten „Schatz des Attila“ 5. Jahr-
hundert.]
Tracht beider, aus der wir ersehen, daſs sie orientalisch ist, daſs
die Kriegstracht, wie sie bis ins 12. Jahrhundert in Europa üblich
war, sich von ihr ableitet, und schon in antiker Zeit ihren Ursprung
*) Der Fundort der Bronze ist auf einem Felde bei Omatomsk, Gouverne-
ment Wiatka. Sie ist erwähnt in Apelin, Antiquités finnoises, mit unrichtiger
Angabe des Gouvernements Wilna. Ausführlich besprochen in dem Berichte über
den Kiewer archäologischen Kongreſs 1873.
**) Kunsthistorische Sammlungen des kais. Hauses, Wien.
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Boeheim, Wendelin: Handbuch der Waffenkunde. Leipzig, 1890, S. 123. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/boeheim_waffenkunde_1890/141>, abgerufen am 29.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
