Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
De l'Origine du Monde.
Notre Esprit trop borne travaillera sans fruit
A prouver, que de rien un Etre soit produit:
Soudain a ce penser la Raison se rebelle.
Mais cet Esprit superbe, employant tous ses soins,
Reussira sans doute encore moins
A concevoir des corps l'Origine immortelle.

Ces deux partis nous sont offerts.
Il faut, ou qu'une Cause active, intelligente,
Par sa force toute puissante,
Ait tire du neant & forme l'Univers;
Ou qu'un Cahos obscur, une Masse pesante,
Dans sa Confusion de tout temps existante,
Ait recu du Hasard ses ornemens divers.
Mais enfin ce Cahos & cette Masse obscure,
Source & commencement de toute la Nature,
De son Etat confus, qui l'a donc fait sortir?
Quoi donc s'est-il produit, s'est-il cree lui-meme,
D'un pouvoir eternel l'irons-nous revetir?
Jamais notre Raison peut-elle y consentir?

De particules de Matiere,
Sans un principe actif, le Monde est-il forme?
Comment, sans employer une cause premiere,
Le Mouvement au Corps sera-t-il imprime?
Etra[nge]
De l’Origine du Monde.
Notre Eſprit trop borné travaillera ſans fruit
A prouver, que de rien un Etre ſoit produit:
Soudain à ce penſer la Raiſon ſe rebelle.
Mais cet Eſprit ſuperbe, employant tous ſes ſoins,
Réuſſira ſans doute encore moins
A concevoir des corps l’Origine immortelle.

Ces deux partis nous ſont offerts.
Il faut, ou qu’une Cauſe active, intelligente,
Par ſa force toute puiſſante,
Ait tiré du néant & formé l’Univers;
Ou qu’un Cahos obſcur, une Maſſe peſante,
Dans ſa Confuſion de tout temps exiſtante,
Ait reçu du Haſard ſes ornemens divers.
Mais enfin ce Cahos & cette Maſſe obſcure,
Source & commencement de toute la Nature,
De ſon Etat confus, qui l’a donc fait ſortir?
Quoi donc s’eſt-il produit, s’eſt-il créé lui-même,
D’un pouvoir éternel l’irons-nous revêtir?
Jamais notre Raiſon peut-elle y conſentir?

De particules de Matiere,
Sans un principe actif, le Monde eſt-il formé?
Comment, ſans employer une cauſe premiere,
Le Mouvement au Corps ſera-t-il imprimé?
Etra[nge]
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="1">
          <div n="2">
            <div n="3">
              <pb facs="#f0052" n="22"/>
              <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#b"> <hi rendition="#g"> <hi rendition="#k">De l&#x2019;Origine du Monde.</hi> </hi> </hi> </hi> </fw><lb/>
              <lg type="poem">
                <l> <hi rendition="#aq">Notre E&#x017F;prit trop borné travaillera &#x017F;ans fruit</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq">A prouver, que de rien un Etre &#x017F;oit produit:</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq">Soudain à ce pen&#x017F;er la Rai&#x017F;on &#x017F;e rebelle.</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq">Mais cet E&#x017F;prit &#x017F;uperbe, employant tous &#x017F;es &#x017F;oins,</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq">Réu&#x017F;&#x017F;ira &#x017F;ans doute encore moins</hi> </l><lb/>
                <l> <hi rendition="#aq">A concevoir des corps l&#x2019;Origine immortelle.</hi> </l>
              </lg><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
              <lg type="poem">
                <l> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">C</hi>es deux partis nous &#x017F;ont offerts.</hi> </l><lb/>
                <l>Il faut, ou qu&#x2019;une Cau&#x017F;e active, intelligente,</l><lb/>
                <l>Par &#x017F;a force toute pui&#x017F;&#x017F;ante,</l><lb/>
                <l>Ait tiré du néant &amp; formé l&#x2019;Univers;</l><lb/>
                <l>Ou qu&#x2019;un Cahos ob&#x017F;cur, une Ma&#x017F;&#x017F;e pe&#x017F;ante,</l><lb/>
                <l>Dans &#x017F;a Confu&#x017F;ion de tout temps exi&#x017F;tante,</l><lb/>
                <l>Ait reçu du Ha&#x017F;ard &#x017F;es ornemens divers.</l><lb/>
                <l>Mais enfin ce Cahos &amp; cette Ma&#x017F;&#x017F;e ob&#x017F;cure,</l><lb/>
                <l>Source &amp; commencement de toute la Nature,</l><lb/>
                <l>De &#x017F;on Etat confus, qui l&#x2019;a donc fait &#x017F;ortir?</l><lb/>
                <l>Quoi donc s&#x2019;e&#x017F;t-il produit, s&#x2019;e&#x017F;t-il créé lui-même,</l><lb/>
                <l>D&#x2019;un pouvoir éternel l&#x2019;irons-nous revêtir?</l><lb/>
                <l>Jamais notre Rai&#x017F;on peut-elle y con&#x017F;entir?</l>
              </lg><lb/>
              <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
              <lg type="poem">
                <l> <hi rendition="#aq"><hi rendition="#in">D</hi>e particules de Matiere,</hi> </l><lb/>
                <l>Sans un principe actif, le Monde e&#x017F;t-il formé?</l><lb/>
                <l>Comment, &#x017F;ans employer une cau&#x017F;e premiere,</l><lb/>
                <l>Le Mouvement au Corps &#x017F;era-t-il imprimé?</l>
              </lg><lb/>
              <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#aq">Etra<supplied>nge</supplied></hi> </fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[22/0052] De l’Origine du Monde. Notre Eſprit trop borné travaillera ſans fruit A prouver, que de rien un Etre ſoit produit: Soudain à ce penſer la Raiſon ſe rebelle. Mais cet Eſprit ſuperbe, employant tous ſes ſoins, Réuſſira ſans doute encore moins A concevoir des corps l’Origine immortelle. Ces deux partis nous ſont offerts. Il faut, ou qu’une Cauſe active, intelligente, Par ſa force toute puiſſante, Ait tiré du néant & formé l’Univers; Ou qu’un Cahos obſcur, une Maſſe peſante, Dans ſa Confuſion de tout temps exiſtante, Ait reçu du Haſard ſes ornemens divers. Mais enfin ce Cahos & cette Maſſe obſcure, Source & commencement de toute la Nature, De ſon Etat confus, qui l’a donc fait ſortir? Quoi donc s’eſt-il produit, s’eſt-il créé lui-même, D’un pouvoir éternel l’irons-nous revêtir? Jamais notre Raiſon peut-elle y conſentir? De particules de Matiere, Sans un principe actif, le Monde eſt-il formé? Comment, ſans employer une cauſe premiere, Le Mouvement au Corps ſera-t-il imprimé? Etrange

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/52
Zitationshilfe: Brockes, Barthold Heinrich: Herrn B. H. Brockes, [...] verdeutschte Grund-Sätze der Welt-Weisheit, des Herrn Abts Genest. Bd. 3. 2. Aufl. Hamburg, 1730, S. 22. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/brockes_vergnuegen03_1730/52>, abgerufen am 26.04.2024.