Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Sechstes Buch.

anders/ es muß etwa Groß Fürst Herkules diesen seinen lieben Diener also abgerichtet ha-
ben. Nach Skaurus Abtrit/ der sich nicht wenig schämete/ weil er seine gröste Hoffnung
auff die Fechter Kunst gesetzet hatte/ trat des Käysers Ober Fechtmeister hervor/ und be-
gehrete der Amazonin; die ihm gerne zu willen wahr/ seinen ersten ungestümen Doppel-
hieben und Stössen auswiche/ doch dabey ihren Vortel ersahe/ und ihm eins übers Maul
versetzete/ daß die rohte Suppe folgete/ und er mit Schimpff das Gewehr niderlegen mu-
ste. Nachgehends übeten sich die sämtliche Fürsten mit den Römern/ und erlangeten ho-
hen Preiß wegen ihrer treflichen Erfahrenheit/ wiewol Skaurus und Pupienus ihnen
wenig nachgaben. Nun wahr ein grosser Fechter unter den Umstehern/ der seine Fecht-
terkunst zurühmen anfing/ und wie manniche Schuele er ohn einigen empfangenen Schlag
gehalten hätte/ möchte sich auch gerne mit der Amazonin versuchen/ wann er dessen könte
gewirdiget seyn. Der eine Böhmische ädelknabe hörete solches/ hinterbrachte es der Ama-
zonin/ die ihm ein Schwert in die Hand gab/ welches er dem Fechter einreichen/ und ihn
herzu führen solte. Dieser war hierzu willig/ und gedachte sonderliche Ehre einzulegen; hielt
sich nach seiner groben Art zimlich/ machte sein Aufheben/ mit neigen/ Handstellung in die sei-
te/ Schränkung der Füsse und Beinschnitten/ so gut ers gelernet hatte/ welches doch von der
Ritterschafft als eine unnütze Gäukeley verlachet ward/ und die Amazonin durch ihren Dol-
metscher zu ihm sagete: Guter Freund/ es ist kramantschens gnug/ und habt eure Auffhe-
be Kunst durch Anbehtung eures Schwerts zur gnüge sehen lassen/ so kommet nun her/
dz ich der Streiche auch empfinden möge. Ja wol/ antwortete dieser Ungeschliffene/ gar zu
früh werde ich euch kommen/ hoffe auch/ mir werde vergönnet seyn/ meine Kunststreiche
anzubringen. Darumb sind wir hie/ sagte sie/ trat ihm entgegen/ und befand daß er in der
güldenen Kunst sehr gut wahr/ und sich im gestrekten Lager mit guter Vorsichtigkeit zu hal-
ten wuste/ daß ihm so leicht nicht beyzukommen wahr; deswegen sie anfangs sich auch ei-
nes langen/ bald aber darauff eines kurzen Lagers gebrauchete/ ließ ihm sein Spiegelfech-
ten ein wenig antreiben/ trat ihm endlich ein/ und versetzete ihm eins über die Stirn/ daß
ihm das Gesichte verging; wiederhohlete den Streich/ und schlug ihm die Vörderzähne
aus dem Maule/ führete alsbald darauff einen starken Unterhieb/ und richtete ihm das lin-
ke Schienebein also zu/ daß er in die Knie niderschoß/ und ein starkes Geschrey ausließ.
Da erhub sich nun ein solches Gelächter unter den Anwesenden/ daß niemand sein eigen
Wort hören kunte. Die Amazonin aber ließ ihm durch ihren Dolmetscher eine Hand vol
Kronen zu seiner Schmerzen linderung einreichen/ welche er vor lieb nahm/ und als wäh-
re alles wol verrichtet/ davon ging. Herkules war anfangs nicht willens mit ihr zu fechten/
endlich kam ihn eine Lust an/ sie zuversuchen/ da dann ein so überaus zierlicher und künstli-
cher Kampff von ihnen gehalten ward/ daß alle Anwesende darüber Augen und Mund
auffsperreren; doch bekam die Amazonin im dritten gange einen sanften Schlag über den
Arm/ und ward damit auch das Gefechte geendiget. Das Schiessen wahr noch übrig/ wo-
rin Herkules sich selbst fürchtete überwunden zu werden. Die Amazonin ergriff ihren Bo-
gen/ und begehrete von der Geselschaft/ sie möchten nach belieben das Ziel stecken und ord-
nen. Worauff Skaurus den Pfahl schlug; Pupienus aber einen schwarzen Flecken eines
Reichstahlers in der mitte der Scheiben mahlete/ welches der Amazonin gar zu groß dauch-

te;

Sechſtes Buch.

anders/ es muß etwa Groß Fürſt Herkules dieſen ſeinen lieben Diener alſo abgerichtet ha-
ben. Nach Skaurus Abtrit/ der ſich nicht wenig ſchaͤmete/ weil er ſeine groͤſte Hoffnung
auff die Fechter Kunſt geſetzet hatte/ trat des Kaͤyſers Ober Fechtmeiſter hervor/ und be-
gehrete der Amazonin; die ihm gerne zu willen wahr/ ſeinen erſten ungeſtuͤmen Doppel-
hieben und Stoͤſſen auswiche/ doch dabey ihren Vortel erſahe/ und ihm eins uͤbers Maul
verſetzete/ daß die rohte Suppe folgete/ und er mit Schimpff das Gewehr niderlegen mu-
ſte. Nachgehends uͤbeten ſich die ſaͤmtliche Fuͤrſten mit den Roͤmern/ und erlangeten ho-
hen Preiß wegen ihrer treflichen Erfahrenheit/ wiewol Skaurus und Pupienus ihnen
wenig nachgaben. Nun wahr ein groſſer Fechter unter den Umſtehern/ der ſeine Fecht-
terkunſt zuruͤhmen anfing/ und wie manniche Schuele er ohn einigen empfangenẽ Schlag
gehalten haͤtte/ moͤchte ſich auch gerne mit der Amazonin verſuchen/ wann er deſſen koͤnte
gewirdiget ſeyn. Der eine Boͤhmiſche aͤdelknabe hoͤrete ſolches/ hinterbrachte es der Ama-
zonin/ die ihm ein Schwert in die Hand gab/ welches er dem Fechter einreichen/ und ihn
herzu fuͤhren ſolte. Dieſer war hierzu willig/ uñ gedachte ſonderliche Ehre einzulegen; hielt
ſich nach ſeiner grobẽ Art zimlich/ machte ſein Aufheben/ mit neigẽ/ Handſtellung in die ſei-
te/ Schraͤnkung der Fuͤſſe uñ Beinſchnitten/ ſo gut ers gelernet hatte/ welches doch von der
Ritterſchafft als eine unnuͤtze Gaͤukeley verlachet ward/ uñ die Amazonin durch ihren Dol-
metſcher zu ihm ſagete: Guteꝛ Freund/ es iſt kramantſchens gnug/ und habt eure Auffhe-
be Kunſt durch Anbehtung eures Schwerts zur gnuͤge ſehen laſſen/ ſo kommet nun her/
dz ich der Streiche auch empfinden moͤge. Ja wol/ antwortete dieſer Ungeſchliffene/ gar zu
fruͤh werde ich euch kommen/ hoffe auch/ mir werde vergoͤnnet ſeyn/ meine Kunſtſtreiche
anzubringen. Darumb ſind wir hie/ ſagte ſie/ trat ihm entgegen/ und befand daß er in der
guͤldenen Kunſt ſehr gut wahr/ und ſich im geſtrekten Lager mit guter Vorſichtigkeit zu hal-
ten wuſte/ daß ihm ſo leicht nicht beyzukommen wahr; deswegen ſie anfangs ſich auch ei-
nes langen/ bald aber darauff eines kurzen Lagers gebrauchete/ ließ ihm ſein Spiegelfech-
ten ein wenig antreiben/ trat ihm endlich ein/ und verſetzete ihm eins uͤber die Stirn/ daß
ihm das Geſichte verging; wiederhohlete den Streich/ und ſchlug ihm die Voͤrderzaͤhne
aus dem Maule/ fuͤhrete alsbald darauff einen ſtarken Unterhieb/ und richtete ihm das lin-
ke Schienebein alſo zu/ daß er in die Knie niderſchoß/ und ein ſtarkes Geſchrey ausließ.
Da erhub ſich nun ein ſolches Gelaͤchter unter den Anweſenden/ daß niemand ſein eigen
Wort hoͤren kunte. Die Amazonin aber ließ ihm durch ihren Dolmetſcher eine Hand vol
Kronen zu ſeiner Schmerzen linderung einreichen/ welche er vor lieb nahm/ und als waͤh-
re alles wol verrichtet/ davon ging. Herkules waꝛ anfangs nicht willens mit ihr zu fechten/
endlich kam ihn eine Luſt an/ ſie zuverſuchen/ da dann ein ſo uͤberaus zierlicher und kuͤnſtli-
cher Kampff von ihnen gehalten ward/ daß alle Anweſende daruͤber Augen und Mund
auffſperreren; doch bekam die Amazonin im dritten gange einen ſanften Schlag uͤber den
Arm/ und ward damit auch das Gefechte geendiget. Das Schieſſen wahr noch uͤbrig/ wo-
rin Herkules ſich ſelbſt fuͤrchtete uͤberwunden zu werden. Die Amazonin ergriff ihren Bo-
gen/ und begehrete von der Geſelſchaft/ ſie moͤchten nach belieben das Ziel ſtecken und ord-
nen. Worauff Skaurus den Pfahl ſchlug; Pupienus aber einen ſchwarzen Flecken eines
Reichstahlers in der mitte deꝛ Scheibẽ mahlete/ welches der Amazonin gar zu gꝛoß dauch-

te;

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0428" n="422"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Sech&#x017F;tes Buch.</hi></fw><lb/>
anders/ es muß etwa Groß Für&#x017F;t Herkules die&#x017F;en &#x017F;einen lieben Diener al&#x017F;o abgerichtet ha-<lb/>
ben. Nach Skaurus Abtrit/ der &#x017F;ich nicht wenig &#x017F;cha&#x0364;mete/ weil er &#x017F;eine gro&#x0364;&#x017F;te Hoffnung<lb/>
auff die Fechter Kun&#x017F;t ge&#x017F;etzet hatte/ trat des Ka&#x0364;y&#x017F;ers Ober Fechtmei&#x017F;ter hervor/ und be-<lb/>
gehrete der Amazonin; die ihm gerne zu willen wahr/ &#x017F;einen er&#x017F;ten unge&#x017F;tu&#x0364;men Doppel-<lb/>
hieben und Sto&#x0364;&#x017F;&#x017F;en auswiche/ doch dabey ihren Vortel er&#x017F;ahe/ und ihm eins u&#x0364;bers Maul<lb/>
ver&#x017F;etzete/ daß die rohte Suppe folgete/ und er mit Schimpff das Gewehr niderlegen mu-<lb/>
&#x017F;te. Nachgehends u&#x0364;beten &#x017F;ich die &#x017F;a&#x0364;mtliche Fu&#x0364;r&#x017F;ten mit den Ro&#x0364;mern/ und erlangeten ho-<lb/>
hen Preiß wegen ihrer treflichen Erfahrenheit/ wiewol Skaurus und Pupienus ihnen<lb/>
wenig nachgaben. Nun wahr ein gro&#x017F;&#x017F;er Fechter unter den Um&#x017F;tehern/ der &#x017F;eine Fecht-<lb/>
terkun&#x017F;t zuru&#x0364;hmen anfing/ und wie manniche Schuele er ohn einigen empfangene&#x0303; Schlag<lb/>
gehalten ha&#x0364;tte/ mo&#x0364;chte &#x017F;ich auch gerne mit der Amazonin ver&#x017F;uchen/ wann er de&#x017F;&#x017F;en ko&#x0364;nte<lb/>
gewirdiget &#x017F;eyn. Der eine Bo&#x0364;hmi&#x017F;che a&#x0364;delknabe ho&#x0364;rete &#x017F;olches/ hinterbrachte es der Ama-<lb/>
zonin/ die ihm ein Schwert in die Hand gab/ welches er dem Fechter einreichen/ und ihn<lb/>
herzu fu&#x0364;hren &#x017F;olte. Die&#x017F;er war hierzu willig/ un&#x0303; gedachte &#x017F;onderliche Ehre einzulegen; hielt<lb/>
&#x017F;ich nach &#x017F;einer grobe&#x0303; Art zimlich/ machte &#x017F;ein Aufheben/ mit neige&#x0303;/ Hand&#x017F;tellung in die &#x017F;ei-<lb/>
te/ Schra&#x0364;nkung der Fu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e un&#x0303; Bein&#x017F;chnitten/ &#x017F;o gut ers gelernet hatte/ welches doch von der<lb/>
Ritter&#x017F;chafft als eine unnu&#x0364;tze Ga&#x0364;ukeley verlachet ward/ un&#x0303; die Amazonin durch ihren Dol-<lb/>
met&#x017F;cher zu ihm &#x017F;agete: Gute&#xA75B; Freund/ es i&#x017F;t kramant&#x017F;chens gnug/ und habt eure Auffhe-<lb/>
be Kun&#x017F;t durch Anbehtung eures Schwerts zur gnu&#x0364;ge &#x017F;ehen la&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;o kommet nun her/<lb/>
dz ich der Streiche auch empfinden mo&#x0364;ge. Ja wol/ antwortete die&#x017F;er Unge&#x017F;chliffene/ gar zu<lb/>
fru&#x0364;h werde ich euch kommen/ hoffe auch/ mir werde vergo&#x0364;nnet &#x017F;eyn/ meine Kun&#x017F;t&#x017F;treiche<lb/>
anzubringen. Darumb &#x017F;ind wir hie/ &#x017F;agte &#x017F;ie/ trat ihm entgegen/ und befand daß er in der<lb/>
gu&#x0364;ldenen Kun&#x017F;t &#x017F;ehr gut wahr/ und &#x017F;ich im ge&#x017F;trekten Lager mit guter Vor&#x017F;ichtigkeit zu hal-<lb/>
ten wu&#x017F;te/ daß ihm &#x017F;o leicht nicht beyzukommen wahr; deswegen &#x017F;ie anfangs &#x017F;ich auch ei-<lb/>
nes langen/ bald aber darauff eines kurzen Lagers gebrauchete/ ließ ihm &#x017F;ein Spiegelfech-<lb/>
ten ein wenig antreiben/ trat ihm endlich ein/ und ver&#x017F;etzete ihm eins u&#x0364;ber die Stirn/ daß<lb/>
ihm das Ge&#x017F;ichte verging; wiederhohlete den Streich/ und &#x017F;chlug ihm die Vo&#x0364;rderza&#x0364;hne<lb/>
aus dem Maule/ fu&#x0364;hrete alsbald darauff einen &#x017F;tarken Unterhieb/ und richtete ihm das lin-<lb/>
ke Schienebein al&#x017F;o zu/ daß er in die Knie nider&#x017F;choß/ und ein &#x017F;tarkes Ge&#x017F;chrey ausließ.<lb/>
Da erhub &#x017F;ich nun ein &#x017F;olches Gela&#x0364;chter unter den Anwe&#x017F;enden/ daß niemand &#x017F;ein eigen<lb/>
Wort ho&#x0364;ren kunte. Die Amazonin aber ließ ihm durch ihren Dolmet&#x017F;cher eine Hand vol<lb/>
Kronen zu &#x017F;einer Schmerzen linderung einreichen/ welche er vor lieb nahm/ und als wa&#x0364;h-<lb/>
re alles wol verrichtet/ davon ging. Herkules wa&#xA75B; anfangs nicht willens mit ihr zu fechten/<lb/>
endlich kam ihn eine Lu&#x017F;t an/ &#x017F;ie zuver&#x017F;uchen/ da dann ein &#x017F;o u&#x0364;beraus zierlicher und ku&#x0364;n&#x017F;tli-<lb/>
cher Kampff von ihnen gehalten ward/ daß alle Anwe&#x017F;ende daru&#x0364;ber Augen und Mund<lb/>
auff&#x017F;perreren; doch bekam die Amazonin im dritten gange einen &#x017F;anften Schlag u&#x0364;ber den<lb/>
Arm/ und ward damit auch das Gefechte geendiget. Das Schie&#x017F;&#x017F;en wahr noch u&#x0364;brig/ wo-<lb/>
rin Herkules &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t fu&#x0364;rchtete u&#x0364;berwunden zu werden. Die Amazonin ergriff ihren Bo-<lb/>
gen/ und begehrete von der Ge&#x017F;el&#x017F;chaft/ &#x017F;ie mo&#x0364;chten nach belieben das Ziel &#x017F;tecken und ord-<lb/>
nen. Worauff Skaurus den Pfahl &#x017F;chlug; Pupienus aber einen &#x017F;chwarzen Flecken eines<lb/>
Reichstahlers in der mitte de&#xA75B; Scheibe&#x0303; mahlete/ welches der Amazonin gar zu g&#xA75B;oß dauch-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">te;</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[422/0428] Sechſtes Buch. anders/ es muß etwa Groß Fürſt Herkules dieſen ſeinen lieben Diener alſo abgerichtet ha- ben. Nach Skaurus Abtrit/ der ſich nicht wenig ſchaͤmete/ weil er ſeine groͤſte Hoffnung auff die Fechter Kunſt geſetzet hatte/ trat des Kaͤyſers Ober Fechtmeiſter hervor/ und be- gehrete der Amazonin; die ihm gerne zu willen wahr/ ſeinen erſten ungeſtuͤmen Doppel- hieben und Stoͤſſen auswiche/ doch dabey ihren Vortel erſahe/ und ihm eins uͤbers Maul verſetzete/ daß die rohte Suppe folgete/ und er mit Schimpff das Gewehr niderlegen mu- ſte. Nachgehends uͤbeten ſich die ſaͤmtliche Fuͤrſten mit den Roͤmern/ und erlangeten ho- hen Preiß wegen ihrer treflichen Erfahrenheit/ wiewol Skaurus und Pupienus ihnen wenig nachgaben. Nun wahr ein groſſer Fechter unter den Umſtehern/ der ſeine Fecht- terkunſt zuruͤhmen anfing/ und wie manniche Schuele er ohn einigen empfangenẽ Schlag gehalten haͤtte/ moͤchte ſich auch gerne mit der Amazonin verſuchen/ wann er deſſen koͤnte gewirdiget ſeyn. Der eine Boͤhmiſche aͤdelknabe hoͤrete ſolches/ hinterbrachte es der Ama- zonin/ die ihm ein Schwert in die Hand gab/ welches er dem Fechter einreichen/ und ihn herzu fuͤhren ſolte. Dieſer war hierzu willig/ uñ gedachte ſonderliche Ehre einzulegen; hielt ſich nach ſeiner grobẽ Art zimlich/ machte ſein Aufheben/ mit neigẽ/ Handſtellung in die ſei- te/ Schraͤnkung der Fuͤſſe uñ Beinſchnitten/ ſo gut ers gelernet hatte/ welches doch von der Ritterſchafft als eine unnuͤtze Gaͤukeley verlachet ward/ uñ die Amazonin durch ihren Dol- metſcher zu ihm ſagete: Guteꝛ Freund/ es iſt kramantſchens gnug/ und habt eure Auffhe- be Kunſt durch Anbehtung eures Schwerts zur gnuͤge ſehen laſſen/ ſo kommet nun her/ dz ich der Streiche auch empfinden moͤge. Ja wol/ antwortete dieſer Ungeſchliffene/ gar zu fruͤh werde ich euch kommen/ hoffe auch/ mir werde vergoͤnnet ſeyn/ meine Kunſtſtreiche anzubringen. Darumb ſind wir hie/ ſagte ſie/ trat ihm entgegen/ und befand daß er in der guͤldenen Kunſt ſehr gut wahr/ und ſich im geſtrekten Lager mit guter Vorſichtigkeit zu hal- ten wuſte/ daß ihm ſo leicht nicht beyzukommen wahr; deswegen ſie anfangs ſich auch ei- nes langen/ bald aber darauff eines kurzen Lagers gebrauchete/ ließ ihm ſein Spiegelfech- ten ein wenig antreiben/ trat ihm endlich ein/ und verſetzete ihm eins uͤber die Stirn/ daß ihm das Geſichte verging; wiederhohlete den Streich/ und ſchlug ihm die Voͤrderzaͤhne aus dem Maule/ fuͤhrete alsbald darauff einen ſtarken Unterhieb/ und richtete ihm das lin- ke Schienebein alſo zu/ daß er in die Knie niderſchoß/ und ein ſtarkes Geſchrey ausließ. Da erhub ſich nun ein ſolches Gelaͤchter unter den Anweſenden/ daß niemand ſein eigen Wort hoͤren kunte. Die Amazonin aber ließ ihm durch ihren Dolmetſcher eine Hand vol Kronen zu ſeiner Schmerzen linderung einreichen/ welche er vor lieb nahm/ und als waͤh- re alles wol verrichtet/ davon ging. Herkules waꝛ anfangs nicht willens mit ihr zu fechten/ endlich kam ihn eine Luſt an/ ſie zuverſuchen/ da dann ein ſo uͤberaus zierlicher und kuͤnſtli- cher Kampff von ihnen gehalten ward/ daß alle Anweſende daruͤber Augen und Mund auffſperreren; doch bekam die Amazonin im dritten gange einen ſanften Schlag uͤber den Arm/ und ward damit auch das Gefechte geendiget. Das Schieſſen wahr noch uͤbrig/ wo- rin Herkules ſich ſelbſt fuͤrchtete uͤberwunden zu werden. Die Amazonin ergriff ihren Bo- gen/ und begehrete von der Geſelſchaft/ ſie moͤchten nach belieben das Ziel ſtecken und ord- nen. Worauff Skaurus den Pfahl ſchlug; Pupienus aber einen ſchwarzen Flecken eines Reichstahlers in der mitte deꝛ Scheibẽ mahlete/ welches der Amazonin gar zu gꝛoß dauch- te;

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/428
Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 422. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/428>, abgerufen am 02.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.