Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660.

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Siebendes Buch.

nach Herkules eilete/ und alles Zustandes berichtet wurden/ daß der Zwiespalt zwischen
Vater und Sohn gleich diesen Morgen/ mehr auffgeschoben als auffgehoben währe;
hätten demnach die Völker noch keine Speise genossen/ weil sie mit diesem Vergleich zu-
tuhn gehabt. Wolan/ sagte Herkules/ diese beyden Räuber und Menschen Diebe sollen ob
Gott wil/ über meine Frl. Schwester sich nicht lange mehr zanken/ und unsere Zeit ist kom-
men; gab das Feldgeschrey aus: Hilff Gott! ließ auffblasen und trummeln/ und zog in
wolgesezter Ordnung und guter freidigkeit loß. Ihre Feinde wahren gleich zuspeisen be-
dacht/ weil sie aber die vielen glänzende Ritter Harnische und blanke Waffen sahen/ griffen
sie auch zum Gewehr/ wiewol nicht alle mit gleichem Muht und Herzen/ dann die Frie-
sen/ deren ohngefehr der dritte Teil wahr/ so wol zu Rosse als zu fusse/ währen lieber aus der
Gefahr gewesen/ als die ohndas die unverantwortliche Taht des Wenden nicht billichten/
und wol merketen/ daß derselbe ihre freiheit zuschwächen/ alle gelegenheit suchete; jedoch
musten sie wider ihren Willen fechten/ weil ihnen nit allein lauter Wendische Befehlichs-
haber gesetzet/ sondern sie auch durch die Wendischen Völker dergestalt verstecket wahren/
daß sie weder einer dem andern ihre Meinung offenbahren/ noch Abtrit nehmen kunten.
So bald beide ansehnliche Heere sich ins Feld gesetzet/ und einer den andern ins Gesichte
bekam/ sendete Ladisla einen Heerhold/ seinen Leches an Krito ab/ und ließ ihm sagen: Der
Großmächtige König aus Böhmen/ König Ladisla/ nachdem er vernommen/ daß sein H.
Vetter und Vater der Groß Fürst aus Teutschland Herr Henrich/ nebest seinem Gemahl
und Frl. Tochter/ von dem Wendischen Fürsten Krito/ und seinem Sohn Gotschalk/ un-
abgesaget/ und unter dem schein einer Brüderlichen Zusammenkunfft und Beredung/ ge-
fangen hinweg geführet worden; hätte seine Pflichtschuldigkeit ihn auffgemahnet/ dem-
selben kindliche Träue zuerweisen/ als welcher ihn in der Jugend väterlich aufferzogen;
begehrete demnach an den Wendischen Fürsten/ entweder gnugsame Ursachen der gesche-
henen Entführung anzuzeigen/ oder in Mangel deren (wie ihm dann unmöglich seyn wür-
de/ eine so schändliche Taht zurechtfärtigen) vor erst/ den Groß Fürsten samt den seinigen
alsbald auff freye Füsse zustellen; und hernach/ wegen begangener unfürstlicher ganz un-
verantwortlicher Entführung umb Verzeihung zubitten/ und gebührlichen Abtrag zuma-
chen; im fall aber er sich dessen wegern würde/ solte ihm hiemit nicht allein als einem Erz-
feinde und offentlichen Strassen Räuber abgesagt/ fondern auch die Feld Schlacht ange-
kündiget seyn/ da dann der wahre Gott als ein gerechter Richter und Rächer aller Untah-
ten/ der gerechten Sache schon beistehen/ und den Verbrecher zur gebührlichen Straffe
zihen würde; jedoch foderte der Böhmische König ihn den Wendischen Fürsten/ und
der gebohrne Groß Fürst aus Teutschland Fürst Baldrich/ seinen Sohn Gotschalk aus
zum absonderlichen Kampffe/ da sie sonsten so viel herzens haben dürfften zuerscheinen;
worauff er als ein Gesanter der Antwort wolte gewärtig seyn. Krito wahr zu stolz/ selbst
zuantworten/ rief seinen Verweser Gunderich zu sich/ und legte ihm die Worte in den
Mund; welcher dann dieses vorbrachte: Der freye Fürst und Beherscher der unüber-
windlichen Wenden/ auch erwähleter Großmächtiger Schuz Herr des Friesischen Kö-
nigreichs/ hätte keinem Menschen in der ganzen Welt seines tuhns und lassens Rede oder
Antwort zugeben/ vielweniger dem vermeyneten Böhmischen Könige/ von welchem man

bißher

Siebendes Buch.

nach Herkules eilete/ und alles Zuſtandes berichtet wurden/ daß der Zwieſpalt zwiſchen
Vater und Sohn gleich dieſen Morgen/ mehr auffgeſchoben als auffgehoben waͤhre;
haͤtten demnach die Voͤlker noch keine Speiſe genoſſen/ weil ſie mit dieſem Vergleich zu-
tuhn gehabt. Wolan/ ſagte Herkules/ dieſe beyden Raͤuber und Menſchen Diebe ſollen ob
Gott wil/ uͤber meine Frl. Schweſter ſich nicht lange mehr zanken/ und unſere Zeit iſt kom-
men; gab das Feldgeſchrey aus: Hilff Gott! ließ auffblaſen und trummeln/ und zog in
wolgeſezter Ordnung und guter freidigkeit loß. Ihre Feinde wahren gleich zuſpeiſen be-
dacht/ weil ſie aber die vielen glaͤnzende Ritter Harniſche und blanke Waffen ſahen/ gꝛiffen
ſie auch zum Gewehr/ wiewol nicht alle mit gleichem Muht und Herzen/ dann die Frie-
ſen/ deren ohngefehr der dritte Teil wahr/ ſo wol zu Roſſe als zu fuſſe/ waͤhren lieber aus der
Gefahr geweſen/ als die ohndas die unverantwortliche Taht des Wenden nicht billichtẽ/
und wol merketen/ daß derſelbe ihre freiheit zuſchwaͤchen/ alle gelegenheit ſuchete; jedoch
muſten ſie wider ihren Willen fechten/ weil ihnen nit allein lauter Wendiſche Befehlichs-
haber geſetzet/ ſondern ſie auch durch die Wendiſchen Voͤlker dergeſtalt verſtecket wahren/
daß ſie weder einer dem andern ihre Meinung offenbahren/ noch Abtrit nehmen kunten.
So bald beide anſehnliche Heere ſich ins Feld geſetzet/ und einer den andern ins Geſichte
bekam/ ſendete Ladiſla einen Heerhold/ ſeinen Leches an Krito ab/ und ließ ihm ſagen: Der
Großmaͤchtige Koͤnig aus Boͤhmen/ Koͤnig Ladiſla/ nachdem er vernommen/ daß ſein H.
Vetter und Vater der Groß Fuͤrſt aus Teutſchland Herr Henrich/ nebeſt ſeinem Gemahl
und Frl. Tochter/ von dem Wendiſchen Fuͤrſten Krito/ und ſeinem Sohn Gotſchalk/ un-
abgeſaget/ und unter dem ſchein einer Bruͤderlichen Zuſammenkunfft und Beredung/ ge-
fangen hinweg gefuͤhret worden; haͤtte ſeine Pflichtſchuldigkeit ihn auffgemahnet/ dem-
ſelben kindliche Traͤue zuerweiſen/ als welcher ihn in der Jugend vaͤterlich aufferzogen;
begehrete demnach an den Wendiſchen Fuͤrſten/ entweder gnugſame Urſachen der geſche-
henen Entfuͤhrung anzuzeigen/ oder in Mangel deren (wie ihm dañ unmoͤglich ſeyn wuͤr-
de/ eine ſo ſchaͤndliche Taht zurechtfaͤrtigen) vor erſt/ den Groß Fuͤrſten ſamt den ſeinigen
alsbald auff freye Fuͤſſe zuſtellen; und hernach/ wegen begangener unfuͤrſtlicher ganz un-
verantwortlicher Entfuͤhrung umb Verzeihung zubitten/ und gebührlichen Abtrag zuma-
chen; im fall aber er ſich deſſen wegern wuͤrde/ ſolte ihm hiemit nicht allein als einem Erz-
feinde und offentlichen Straſſen Raͤuber abgeſagt/ fondern auch die Feld Schlacht ange-
kuͤndiget ſeyn/ da dann der wahre Gott als ein gerechter Richter und Raͤcher aller Untah-
ten/ der gerechten Sache ſchon beiſtehen/ und den Verbrecher zur gebuͤhrlichen Straffe
zihen wuͤrde; jedoch foderte der Boͤhmiſche Koͤnig ihn den Wendiſchen Fuͤrſten/ und
der gebohrne Groß Fuͤrſt aus Teutſchland Fuͤrſt Baldrich/ ſeinen Sohn Gotſchalk aus
zum abſonderlichen Kampffe/ da ſie ſonſten ſo viel herzens haben duͤrfften zuerſcheinen;
worauff er als ein Geſanter der Antwort wolte gewaͤrtig ſeyn. Krito wahr zu ſtolz/ ſelbſt
zuantworten/ rief ſeinen Verweſer Gunderich zu ſich/ und legte ihm die Worte in den
Mund; welcher dann dieſes vorbrachte: Der freye Fuͤrſt und Beherſcher der unuͤber-
windlichen Wenden/ auch erwaͤhleter Großmaͤchtiger Schuz Herr des Frieſiſchen Koͤ-
nigreichs/ haͤtte keinem Menſchen in der ganzen Welt ſeines tuhns und laſſens Rede oder
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Zitationshilfe:	Bucholtz, Andreas Heinrich: Des Christlich: Teutschen Königes Herkules und der Teutschen Königin Valiska Wunder-Geschicht. Bd. 2. Braunschweig, 1660, S. 490. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/buchholtz_herkules02_1660/496>, abgerufen am 14.05.2024.

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