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in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620.

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dir eine andere ordnung für schlegt/ da
zweiffel nicht es sey der Teuffel. Bißhero
Lutherus. Nu frage ich dich auff dein
gewissen/ vnd bitte dich wieder strebe nicht
deinem eigenen wissen/ helt der H. Johan
Arnd nicht eben die ordnung/ ja bey nahe
dieselbigen Worte Luthert/ in der obgesetzten
beschreibung der Busse? Er schreibet ja aus-
drücklich/ die Buß sey ein werck des H. Gei-
stes/ die er im Menschen durchs Wort wir-
cke/ nemblich durchs Gesetz/ erkentnis vnd
rew der Sünden/ Auß dem Evangelio die
gnade durch den Glauben. Da durch ge-
schehe die Creutzigung des Fleisches.

Wie mag es doch deutlicher fürgebracht
werden?

Woltestu aber einwenden/ er beschrei-
be die Busse/ an andern orten auff ander
weise; So höre was Johan Arnd selbst ant-
wortet/ im beschluß des Ersten Buchs p.
478. Zum beschluß/ sagt er/ muß ich dich et-
licher puncten erinnern. 1. Das ich die
Busse mit jhren fruchten auß sonderlichen
vrsachen weitleufftig/ vnd auff mancherley
art beschrieben. Den die meisten Capitel
dieses ersten Buchs find nicht anders den
Fruchte der Busse/ nemblich die ernewe-
rung in Christo/ die tägliche Creutzigung
vnd Tödtung des Fleisches/ die verleugnung

sein

G iiij

dir eine andere ordnung fuͤr ſchlegt/ da
zweiffel nicht es ſey der Teuffel. Bißhero
Lutherus. Nu frage ich dich auff dein
gewiſſen/ vnd bitte dich wieder ſtrebe nicht
deinem eigenen wiſſen/ helt der H. Johan
Arnd nicht eben die ordnung/ ja bey nahe
dieſelbigen Worte Luthert/ in der obgeſetzten
beſchreibung der Buſſe? Er ſchreibet ja aus-
druͤcklich/ die Buß ſey ein werck des H. Gei-
ſtes/ die er im Menſchen durchs Wort wir-
cke/ nemblich durchs Geſetz/ erkentnis vnd
rew der Suͤnden/ Auß dem Evangelio die
gnade durch den Glauben. Da durch ge-
ſchehe die Creutzigung des Fleiſches.

Wie mag es doch deutlicher fuͤrgebracht
werden?

Wolteſtu aber einwenden/ er beſchrei-
be die Buſſe/ an andern orten auff ander
weiſe; So hoͤre was Johan Arnd ſelbſt ant-
wortet/ im beſchluß des Erſten Buchs p.
478. Zum beſchluß/ ſagt er/ muß ich dich et-
licher puncten erinnern. 1. Das ich die
Buſſe mit jhren fruchten auß ſonderlichen
vrſachen weitleufftig/ vnd auff mancherley
art beſchrieben. Den die meiſten Capitel
dieſes erſten Buchs find nicht anders den
Fruchte der Buſſe/ nemblich die ernewe-
rung in Chriſto/ die taͤgliche Creutzigung
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ſein

G iiij

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[[107]/0107] dir eine andere ordnung fuͤr ſchlegt/ da zweiffel nicht es ſey der Teuffel. Bißhero Lutherus. Nu frage ich dich auff dein gewiſſen/ vnd bitte dich wieder ſtrebe nicht deinem eigenen wiſſen/ helt der H. Johan Arnd nicht eben die ordnung/ ja bey nahe dieſelbigen Worte Luthert/ in der obgeſetzten beſchreibung der Buſſe? Er ſchreibet ja aus- druͤcklich/ die Buß ſey ein werck des H. Gei- ſtes/ die er im Menſchen durchs Wort wir- cke/ nemblich durchs Geſetz/ erkentnis vnd rew der Suͤnden/ Auß dem Evangelio die gnade durch den Glauben. Da durch ge- ſchehe die Creutzigung des Fleiſches. Wie mag es doch deutlicher fuͤrgebracht werden? Wolteſtu aber einwenden/ er beſchrei- be die Buſſe/ an andern orten auff ander weiſe; So hoͤre was Johan Arnd ſelbſt ant- wortet/ im beſchluß des Erſten Buchs p. 478. Zum beſchluß/ ſagt er/ muß ich dich et- licher puncten erinnern. 1. Das ich die Buſſe mit jhren fruchten auß ſonderlichen vrſachen weitleufftig/ vnd auff mancherley art beſchrieben. Den die meiſten Capitel dieſes erſten Buchs find nicht anders den Fruchte der Buſſe/ nemblich die ernewe- rung in Chriſto/ die taͤgliche Creutzigung vnd Toͤdtung des Fleiſches/ die verleugnung ſein G iiij

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Zitationshilfe:	Dilger, Daniel: Herrn Johannis Arndes [...] Richtige/ und in Gottes Wort wolgegründete Lehre/ in den vier Büchern vom wahren Christenthumb. Alten Stettin, 1620, S. [107]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/dilger_arndes_1620/107>, abgerufen am 03.05.2024.

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