Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

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Morgenröthe der Weißheit.

geschaffen werden/ also vollkommen/ daß er
gar nicht hette sündigen können/ vhrsach ist/
weil seine mas gewicht vnd zahl/ solches
durchaus nicht kuntte mitbringen/ vhrsach/
denn er wahr nicht aus GOTT gebohren/
sondern hatte seine Principia, ausser GOTT,
wiewohl aber durch GOTT: Was aber anß
GOTT vnnd seinem Sahmen gebohren ist/
dasselbe kan nicht sündigen/ vhrsach/ dann es
ist aus GOTT gebohren/ welcher vnmuglich
sündigen kan. Also wirdt offenbahr/ der
vberschwengliche vnterscheidt/ vnter der
Schöpfung/ die zwar sehr guth ist/ vnter der
vernewerung/ die da geschicht in vnd an der
alten Creatur/ vermittelst dem Geist GOT-
TES, vnnd vnter der Newen Geburth von
Oben herab aus GOTT, die es alleine ist/ so
da Kinder vnd Erben GOTTES, vnd Mit-
Erben CHRISTI machet/ der welt vnnd
jhren weisen verborgen.

Dieweil denn die Engell bestehen aus
Windt/ Fewer vnd Liecht/ vnd der fall Lu-
cifers jhnen zur höchsten warnung da stehet/
so bedecken sie auch jhre füsse vnd Angesicht
für GOTT, mit furcht vnd zittern/ vnnd be-
schämen sich vielmehr selbst/ auf daß sie
Gnade für dem HERRN HERRN finden:
Weill sie denn eine fewerflamme seindt/
zum schutz vnd nutz den frommen/ vnd zum
tode vnnd verderben den gottlosen/ so ist

GOTT

Morgenroͤthe der Weißheit.

geſchaffen werden/ alſo vollkommen/ daß er
gar nicht hette ſuͤndigen koͤnnen/ vhrſach iſt/
weil ſeine mas gewicht vnd zahl/ ſolches
durchaus nicht kuntte mitbringen/ vhrſach/
denn er wahr nicht aus GOTT gebohren/
ſondern hatte ſeine Principia, auſſer GOTT,
wiewohl aber durch GOTT: Was aber anß
GOTT vnnd ſeinem Sahmen gebohren iſt/
daſſelbe kan nicht ſuͤndigen/ vhrſach/ dann es
iſt aus GOTT gebohren/ welcher vnmuglich
ſuͤndigen kan. Alſo wirdt offenbahr/ der
vberſchwengliche vnterſcheidt/ vnter der
Schoͤpfung/ die zwar ſehr guth iſt/ vnter der
vernewerung/ die da geſchicht in vnd an der
alten Creatur/ vermittelſt dem Geiſt GOT-
TES, vnnd vnter der Newen Geburth von
Oben herab aus GOTT, die es alleine iſt/ ſo
da Kinder vnd Erben GOTTES, vnd Mit-
Erben CHRISTI machet/ der welt vnnd
jhren weiſen verborgen.

Dieweil denn die Engell beſtehen aus
Windt/ Fewer vnd Liecht/ vnd der fall Lu-
cifers jhnen zur hoͤchſtẽ warnung da ſtehet/
ſo bedecken ſie auch jhre fuͤſſe vnd Angeſicht
fuͤr GOTT, mit furcht vnd zittern/ vnnd be-
ſchaͤmen ſich vielmehr ſelbſt/ auf daß ſie
Gnade fuͤr dem HERRN HERRN finden:
Weill ſie denn eine fewerflamme ſeindt/
zum ſchutz vnd nutz den frommen/ vnd zum
tode vnnd verderben den gottloſen/ ſo iſt

GOTT

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[54/0058] Morgenroͤthe der Weißheit. geſchaffen werden/ alſo vollkommen/ daß er gar nicht hette ſuͤndigen koͤnnen/ vhrſach iſt/ weil ſeine mas gewicht vnd zahl/ ſolches durchaus nicht kuntte mitbringen/ vhrſach/ denn er wahr nicht aus GOTT gebohren/ ſondern hatte ſeine Principia, auſſer GOTT, wiewohl aber durch GOTT: Was aber anß GOTT vnnd ſeinem Sahmen gebohren iſt/ daſſelbe kan nicht ſuͤndigen/ vhrſach/ dann es iſt aus GOTT gebohren/ welcher vnmuglich ſuͤndigen kan. Alſo wirdt offenbahr/ der vberſchwengliche vnterſcheidt/ vnter der Schoͤpfung/ die zwar ſehr guth iſt/ vnter der vernewerung/ die da geſchicht in vnd an der alten Creatur/ vermittelſt dem Geiſt GOT- TES, vnnd vnter der Newen Geburth von Oben herab aus GOTT, die es alleine iſt/ ſo da Kinder vnd Erben GOTTES, vnd Mit- Erben CHRISTI machet/ der welt vnnd jhren weiſen verborgen. Dieweil denn die Engell beſtehen aus Windt/ Fewer vnd Liecht/ vnd der fall Lu- cifers jhnen zur hoͤchſtẽ warnung da ſtehet/ ſo bedecken ſie auch jhre fuͤſſe vnd Angeſicht fuͤr GOTT, mit furcht vnd zittern/ vnnd be- ſchaͤmen ſich vielmehr ſelbſt/ auf daß ſie Gnade fuͤr dem HERRN HERRN finden: Weill ſie denn eine fewerflamme ſeindt/ zum ſchutz vnd nutz den frommen/ vnd zum tode vnnd verderben den gottloſen/ ſo iſt GOTT

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Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 54. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/58>, abgerufen am 29.04.2024.

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