Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640.

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Morgenröthe der Weißheit.

MaJm/ welches die Dollmetscher zwar
gegeben haben/ Himmel vnd Erden/ aber es
ist vnnd laufft wider den text/ auch wieder
die ordnung der Schöpffung: Wer wilß vns
nun sagen/ was SchaMaJm eigentlich
sey? Zwar wir können nicht mit zungen re-
den/ denn wir vnß vielmehr des weissagens
befleissigen/ nach der Gnade die vnß gege-
ben ist: wollen derowegen andern die deu-
tung heimgeben/ vnd sie suchen/ forschen vnd
finden lassen/ was SchaMaJm im grunde
eigentlich heisse. So viel ist aber kundt vnd
offenbahr/ daß auß dem SchaMaJm alle
andere dinge geschaffen vnnd hergeflossen
seindt/ auch das Wasser/ auß welchem der
Himmel vnd die Erde/ im anfang der Schöpf-
fung bestanden vnd geschaffen seindt/ denn
es ist nicht gnug daß wir wissen/ wie daß
die Welt auß dem Wasser bestanden vnnd
geschaffen sey/ sondern wir fragen auch/ wo
vnd wannenher denn das Wasser entstan-
den sey/ dar aus die welt gemacht ist: Denn
die Weisen gehen der weisheit nach/ biß
in jhre Tieffen/ vnnd lassen nicht nach/ biß
daß sie den Grund vnnd alle Principia fin-
den: Das Buch der Weißheit spricht/ cap.
11. 23. Die gantze Welt ist für dir/ GOTT,
wie ein augenblick des Züngleins an der
Wage/ vnnd wie ein tröpflein eines tawes/
daß deß Morgens auf die Erden fellt.

Offen-

Morgenroͤthe der Weißheit.

MaJm/ welches die Dollmetſcher zwar
gegeben haben/ Himmel vnd Erden/ aber es
iſt vnnd laufft wider den text/ auch wieder
die ordnung der Schoͤpffung: Wer wilß vns
nun ſagen/ was SchaMaJm eigentlich
ſey? Zwar wir koͤnnen nicht mit zungen re-
den/ denn wir vnß vielmehr des weiſſagens
befleiſſigen/ nach der Gnade die vnß gege-
ben iſt: wollen derowegen andern die deu-
tung heimgeben/ vnd ſie ſuchen/ forſchen vnd
finden laſſen/ was SchaMaJm im grunde
eigentlich heiſſe. So viel iſt aber kundt vnd
offenbahr/ daß auß dem SchaMaJm alle
andere dinge geſchaffen vnnd hergefloſſen
ſeindt/ auch das Waſſer/ auß welchem der
Him̃el vnd die Erde/ im anfang der Schoͤpf-
fung beſtanden vnd geſchaffen ſeindt/ denn
es iſt nicht gnug daß wir wiſſen/ wie daß
die Welt auß dem Waſſer beſtanden vnnd
geſchaffen ſey/ ſondern wir fragen auch/ wo
vnd wannenher denn das Waſſer entſtan-
den ſey/ dar aus die welt gemacht iſt: Denn
die Weiſen gehen der weiſheit nach/ biß
in jhre Tieffen/ vnnd laſſen nicht nach/ biß
daß ſie den Grund vnnd alle Principia fin-
den: Das Buch der Weißheit ſpricht/ cap.
11. 23. Die gantze Welt iſt fuͤr dir/ GOTT,
wie ein augenblick des Zuͤngleins an der
Wage/ vnnd wie ein troͤpflein eines tawes/
daß deß Morgens auf die Erden fellt.

Offen-

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[72/0076] Morgenroͤthe der Weißheit. MaJm/ welches die Dollmetſcher zwar gegeben haben/ Himmel vnd Erden/ aber es iſt vnnd laufft wider den text/ auch wieder die ordnung der Schoͤpffung: Wer wilß vns nun ſagen/ was SchaMaJm eigentlich ſey? Zwar wir koͤnnen nicht mit zungen re- den/ denn wir vnß vielmehr des weiſſagens befleiſſigen/ nach der Gnade die vnß gege- ben iſt: wollen derowegen andern die deu- tung heimgeben/ vnd ſie ſuchen/ forſchen vnd finden laſſen/ was SchaMaJm im grunde eigentlich heiſſe. So viel iſt aber kundt vnd offenbahr/ daß auß dem SchaMaJm alle andere dinge geſchaffen vnnd hergefloſſen ſeindt/ auch das Waſſer/ auß welchem der Him̃el vnd die Erde/ im anfang der Schoͤpf- fung beſtanden vnd geſchaffen ſeindt/ denn es iſt nicht gnug daß wir wiſſen/ wie daß die Welt auß dem Waſſer beſtanden vnnd geſchaffen ſey/ ſondern wir fragen auch/ wo vnd wannenher denn das Waſſer entſtan- den ſey/ dar aus die welt gemacht iſt: Denn die Weiſen gehen der weiſheit nach/ biß in jhre Tieffen/ vnnd laſſen nicht nach/ biß daß ſie den Grund vnnd alle Principia fin- den: Das Buch der Weißheit ſpricht/ cap. 11. 23. Die gantze Welt iſt fuͤr dir/ GOTT, wie ein augenblick des Zuͤngleins an der Wage/ vnnd wie ein troͤpflein eines tawes/ daß deß Morgens auf die Erden fellt. Offen-

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Zitationshilfe:	Felgenhauer, Paul: Das Büchlein Iehi Or, oder Morgenröthe der Weißheit. [Amsterdam], 1640, S. 72. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/felgenhauer_jehior_1640/76>, abgerufen am 29.04.2024.

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