pgo_356.001 Bildners. Die Behandlungsweise ist nicht Ossianisch nebelhaft, sondern pgo_356.002 von jener frostigen Klarheit und scharfen Zeichnung, wie sie dem starren pgo_356.003 Winter des baltischen Nordens eigen ist.
pgo_356.004
Dritter Abschnitt.
pgo_356.005 Das Kunstepos.
pgo_356.006 Unter Kunstepos verstehn wir, im Gegensatze zur Volksepopöe,pgo_356.007 die Nachdichtungen derselben in einer späteren Zeit, in welcher das goldene pgo_356.008 Zeitalter der Kultur, der naive Glauben an die Macht der Götter pgo_356.009 und die Größe der Helden dahingeschwunden war und die Phantasie der pgo_356.010 Dichter jene fehlende Frische und Unmittelbarkeit durch ihre Erfindungen pgo_356.011 zu ersetzen suchte. Als Kunstwerk steht die Volksepopöe, besonders die pgo_356.012 Homerische, hoch über ihren Nachdichtungen. Das "Kunstepos" ist pgo_356.013 nicht künstlerischer, sondern nur kunstvoller. Die Epopöe sammelt die pgo_356.014 Sagen des Volkes und alle Ueberlieferungen in einer organischen Einheit; pgo_356.015 das Epos ergreift einen Stoff der geschichtlichen Welt oder der pgo_356.016 Tradition, die aber nur bestimmten Lebenskreisen, nicht dem ganzen Volke pgo_356.017 angehört, und schmückt ihn mit Zügen willkürlicher, dichterischer Erfindung pgo_356.018 aus. Das Genie eines Homer, Firdusi und Ossian ist größer, pgo_356.019 als das eines Tasso, Camoens und Milton; denn der Maaßstab pgo_356.020 der heutigen Tages überschätzten dichterischen Erfindungskraft genügt nicht pgo_356.021 für das tiefere Wesen des Genies. Die Bedeutung jener großen Volksdichter pgo_356.022 liegt aber darin, daß der Geist ihrer Nation und ihres Jahrhunderts pgo_356.023 in ihnen unmittelbar lebendig war, daß der schöpferische Jnstinkt pgo_356.024 ihrer Phantasie mit dem politischen und religiösen ihres Zeitalters zusammenfiel, pgo_356.025 während die Sänger der Kunstepen eine bereits fertige Kulturwelt pgo_356.026 mit unwesentlichen Erfindungen bereicherten. Wohl sind die Epiker pgo_356.027 der romanischen Völker Nationaldichter geworden, aber nicht Volks-pgo_356.028 dichter im Sinne Homer's. Nur der große Dante hat die Plastik des pgo_356.029 Katholicismus mit einer epischen Gewaltigkeit herausgebildet, die ihn pgo_356.030 jenen ursprünglichen Volksdichtern nähert. Ueberhaupt steht das religiöse pgo_356.031 Epos späterer Zeiten der Volksepopöe am nächsten, während die pgo_356.032 andern Kunstepen sich vergebens bemühten, jenen naiven Verkehr der
pgo_356.001 Bildners. Die Behandlungsweise ist nicht Ossianisch nebelhaft, sondern pgo_356.002 von jener frostigen Klarheit und scharfen Zeichnung, wie sie dem starren pgo_356.003 Winter des baltischen Nordens eigen ist.
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Dritter Abschnitt.
pgo_356.005 Das Kunstepos.
pgo_356.006 Unter Kunstepos verstehn wir, im Gegensatze zur Volksepopöe,pgo_356.007 die Nachdichtungen derselben in einer späteren Zeit, in welcher das goldene pgo_356.008 Zeitalter der Kultur, der naive Glauben an die Macht der Götter pgo_356.009 und die Größe der Helden dahingeschwunden war und die Phantasie der pgo_356.010 Dichter jene fehlende Frische und Unmittelbarkeit durch ihre Erfindungen pgo_356.011 zu ersetzen suchte. Als Kunstwerk steht die Volksepopöe, besonders die pgo_356.012 Homerische, hoch über ihren Nachdichtungen. Das „Kunstepos“ ist pgo_356.013 nicht künstlerischer, sondern nur kunstvoller. Die Epopöe sammelt die pgo_356.014 Sagen des Volkes und alle Ueberlieferungen in einer organischen Einheit; pgo_356.015 das Epos ergreift einen Stoff der geschichtlichen Welt oder der pgo_356.016 Tradition, die aber nur bestimmten Lebenskreisen, nicht dem ganzen Volke pgo_356.017 angehört, und schmückt ihn mit Zügen willkürlicher, dichterischer Erfindung pgo_356.018 aus. Das Genie eines Homer, Firdusi und Ossian ist größer, pgo_356.019 als das eines Tasso, Camoëns und Milton; denn der Maaßstab pgo_356.020 der heutigen Tages überschätzten dichterischen Erfindungskraft genügt nicht pgo_356.021 für das tiefere Wesen des Genies. Die Bedeutung jener großen Volksdichter pgo_356.022 liegt aber darin, daß der Geist ihrer Nation und ihres Jahrhunderts pgo_356.023 in ihnen unmittelbar lebendig war, daß der schöpferische Jnstinkt pgo_356.024 ihrer Phantasie mit dem politischen und religiösen ihres Zeitalters zusammenfiel, pgo_356.025 während die Sänger der Kunstepen eine bereits fertige Kulturwelt pgo_356.026 mit unwesentlichen Erfindungen bereicherten. Wohl sind die Epiker pgo_356.027 der romanischen Völker Nationaldichter geworden, aber nicht Volks-pgo_356.028 dichter im Sinne Homer's. Nur der große Dante hat die Plastik des pgo_356.029 Katholicismus mit einer epischen Gewaltigkeit herausgebildet, die ihn pgo_356.030 jenen ursprünglichen Volksdichtern nähert. Ueberhaupt steht das religiöse pgo_356.031 Epos späterer Zeiten der Volksepopöe am nächsten, während die pgo_356.032 andern Kunstepen sich vergebens bemühten, jenen naiven Verkehr der
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Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 356. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/378>, abgerufen am 28.04.2024.
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