pgo_373.001 beschränken, um so mehr, als dies Thema durch die Pegnitzschäferdichtungen pgo_373.002 und Geßner bis zu widerwärtiger Unnatur ausgebeutet worden ist; pgo_373.003 alle einfachen Lebensverhältnisse sind einer idyllischen Behandlung fähig, pgo_373.004 und selbst die geistige Bildung ist nicht ausgeschlossen, sobald sie nur als pgo_373.005 fest, konservativ, fertig auftritt, ohne Kampf, Gährung, Zerrissenheit. So pgo_373.006 hat Voß in seiner "Louise," einer von frischer und gesunder Landluft pgo_373.007 durchwehten norddeutschen Jdylle, die Poesie eines ländlichen Pfarrhauses pgo_373.008 dargestellt -- hier fehlt nicht die Zeitung und der kunstvoll bereitete Kaffee pgo_373.009 und die geistliche Weisheit, doch bleiben die Zustände einfach, nur angeflogen pgo_373.010 von der Kultur. Noch kunstvoller läßt Goethe in seinem idyllischen pgo_373.011 Musterepos: "Hermann und Dorothea" nur Naturelemente pgo_373.012 walten, frische Rheinluft und selbstgezogenen Rheinwein; aber der pgo_373.013 Pfarrer und Apotheker sind, trotz ihrer gelehrten Bildung, echte Helden pgo_373.014 der Jdylle. Jean Paul's Schulmeister Wuz und Fibel können für pgo_373.015 Muster solcher Helden gelten. Der landschaftliche Hintergrund ist schon pgo_373.016 von Theokrit und Virgil mit Meisterschaft dargestellt worden. Der pgo_373.017 frische, freie Duft, der über der Landschaft schwebt, gehört mit zum Zauber pgo_373.018 der Jdylle; doch bleibt die Landschaft nicht todte Scenerie, sie hat Beziehung pgo_373.019 auf den Menschen. So z. B. in Virgil's erster Ekloge:
pgo_373.020
O glückseliger Greis, hier zwischen vertraulichen Bächenpgo_373.021 Und an heiligen Quellen erfrischt dich schattige Kühlung,pgo_373.022 Wo der Zaun hinab an benachbarter Grenze des Feldespgo_373.023 Stets hybläische Bienen in Weidenblüthe bewirthet,pgo_373.024 Wiegt ein leises Gesummse Dich oft in gemächlichen Schlummer:pgo_373.025 Hier am hangenden Fels singt hoch in die Lüfte der Winzer,pgo_373.026 Während indeß dein Liebling, die heitere Taube des Waldes,pgo_373.027 Rastlos girrt, und die Turtel vom lustigen Wipfel der Ulme.
pgo_373.028
(Nach Voß.)
pgo_373.029 Die Naturumgebung bei Voß ist eine bäuerliche Feld- und Gartenprosa; pgo_373.030 bei Geßner sind es gemalte Koulissen ohne den geringsten pgo_373.031 Schweizer Berg- und Mattenduft! Dagegen schwebt die Poesie des pgo_373.032 Rheinthales, ohne alle Aufdringlichkeit, reizvoll über Goethe's "Hermann pgo_373.033 und Dorothea," eine Magie, welche Wolfgang Müller in seiner pgo_373.034 "Maikönigin," trotz breiter ausgeführter Schilderung, nicht zu erreichen pgo_373.035 vermochte. Die Dorfnovelle hat in neuer Zeit den idyllischen Hexameter pgo_373.036 verdrängt. Ein Versuch Moritz Hartmann's in "Adam und
pgo_373.001 beschränken, um so mehr, als dies Thema durch die Pegnitzschäferdichtungen pgo_373.002 und Geßner bis zu widerwärtiger Unnatur ausgebeutet worden ist; pgo_373.003 alle einfachen Lebensverhältnisse sind einer idyllischen Behandlung fähig, pgo_373.004 und selbst die geistige Bildung ist nicht ausgeschlossen, sobald sie nur als pgo_373.005 fest, konservativ, fertig auftritt, ohne Kampf, Gährung, Zerrissenheit. So pgo_373.006 hat Voß in seiner „Louise,“ einer von frischer und gesunder Landluft pgo_373.007 durchwehten norddeutschen Jdylle, die Poesie eines ländlichen Pfarrhauses pgo_373.008 dargestellt — hier fehlt nicht die Zeitung und der kunstvoll bereitete Kaffee pgo_373.009 und die geistliche Weisheit, doch bleiben die Zustände einfach, nur angeflogen pgo_373.010 von der Kultur. Noch kunstvoller läßt Goethe in seinem idyllischen pgo_373.011 Musterepos: „Hermann und Dorothea“ nur Naturelemente pgo_373.012 walten, frische Rheinluft und selbstgezogenen Rheinwein; aber der pgo_373.013 Pfarrer und Apotheker sind, trotz ihrer gelehrten Bildung, echte Helden pgo_373.014 der Jdylle. Jean Paul's Schulmeister Wuz und Fibel können für pgo_373.015 Muster solcher Helden gelten. Der landschaftliche Hintergrund ist schon pgo_373.016 von Theokrit und Virgil mit Meisterschaft dargestellt worden. Der pgo_373.017 frische, freie Duft, der über der Landschaft schwebt, gehört mit zum Zauber pgo_373.018 der Jdylle; doch bleibt die Landschaft nicht todte Scenerie, sie hat Beziehung pgo_373.019 auf den Menschen. So z. B. in Virgil's erster Ekloge:
pgo_373.020
O glückseliger Greis, hier zwischen vertraulichen Bächenpgo_373.021 Und an heiligen Quellen erfrischt dich schattige Kühlung,pgo_373.022 Wo der Zaun hinab an benachbarter Grenze des Feldespgo_373.023 Stets hybläische Bienen in Weidenblüthe bewirthet,pgo_373.024 Wiegt ein leises Gesummse Dich oft in gemächlichen Schlummer:pgo_373.025 Hier am hangenden Fels singt hoch in die Lüfte der Winzer,pgo_373.026 Während indeß dein Liebling, die heitere Taube des Waldes,pgo_373.027 Rastlos girrt, und die Turtel vom lustigen Wipfel der Ulme.
pgo_373.028
(Nach Voß.)
pgo_373.029 Die Naturumgebung bei Voß ist eine bäuerliche Feld- und Gartenprosa; pgo_373.030 bei Geßner sind es gemalte Koulissen ohne den geringsten pgo_373.031 Schweizer Berg- und Mattenduft! Dagegen schwebt die Poesie des pgo_373.032 Rheinthales, ohne alle Aufdringlichkeit, reizvoll über Goethe's „Hermann pgo_373.033 und Dorothea,“ eine Magie, welche Wolfgang Müller in seiner pgo_373.034 „Maikönigin,“ trotz breiter ausgeführter Schilderung, nicht zu erreichen pgo_373.035 vermochte. Die Dorfnovelle hat in neuer Zeit den idyllischen Hexameter pgo_373.036 verdrängt. Ein Versuch Moritz Hartmann's in „Adam und
<TEI><text><body><divn="1"><divn="2"><divn="3"><divn="4"><divn="5"><p><pbfacs="#f0395"n="373"/><lbn="pgo_373.001"/>
beschränken, um so mehr, als dies Thema durch die Pegnitzschäferdichtungen <lbn="pgo_373.002"/>
und Geßner bis zu widerwärtiger Unnatur ausgebeutet worden ist; <lbn="pgo_373.003"/>
alle einfachen Lebensverhältnisse sind einer idyllischen Behandlung fähig, <lbn="pgo_373.004"/>
und selbst die geistige Bildung ist nicht ausgeschlossen, sobald sie nur als <lbn="pgo_373.005"/>
fest, konservativ, fertig auftritt, ohne Kampf, Gährung, Zerrissenheit. So <lbn="pgo_373.006"/>
hat <hirendition="#g">Voß</hi> in seiner „<hirendition="#g">Louise,</hi>“ einer von frischer und gesunder Landluft <lbn="pgo_373.007"/>
durchwehten norddeutschen Jdylle, die Poesie eines ländlichen Pfarrhauses <lbn="pgo_373.008"/>
dargestellt — hier fehlt nicht die Zeitung und der kunstvoll bereitete Kaffee <lbn="pgo_373.009"/>
und die geistliche Weisheit, doch bleiben die Zustände einfach, nur angeflogen <lbn="pgo_373.010"/>
von der Kultur. Noch kunstvoller läßt <hirendition="#g">Goethe</hi> in seinem idyllischen <lbn="pgo_373.011"/>
Musterepos: „<hirendition="#g">Hermann und Dorothea</hi>“ nur Naturelemente <lbn="pgo_373.012"/>
walten, frische Rheinluft und selbstgezogenen Rheinwein; aber der <lbn="pgo_373.013"/>
Pfarrer und Apotheker sind, trotz ihrer gelehrten Bildung, echte Helden <lbn="pgo_373.014"/>
der Jdylle. <hirendition="#g">Jean Paul's</hi> Schulmeister <hirendition="#g">Wuz</hi> und <hirendition="#g">Fibel</hi> können für <lbn="pgo_373.015"/>
Muster solcher Helden gelten. Der landschaftliche Hintergrund ist schon <lbn="pgo_373.016"/>
von <hirendition="#g">Theokrit</hi> und <hirendition="#g">Virgil</hi> mit Meisterschaft dargestellt worden. Der <lbn="pgo_373.017"/>
frische, freie Duft, der über der Landschaft schwebt, gehört mit zum Zauber <lbn="pgo_373.018"/>
der Jdylle; doch bleibt die Landschaft nicht todte Scenerie, sie hat Beziehung <lbn="pgo_373.019"/>
auf den Menschen. So z. B. in <hirendition="#g">Virgil's</hi> erster Ekloge:</p><lbn="pgo_373.020"/><lg><l>O glückseliger Greis, hier zwischen vertraulichen Bächen</l><lbn="pgo_373.021"/><l>Und an heiligen Quellen erfrischt dich schattige Kühlung,</l><lbn="pgo_373.022"/><l>Wo der Zaun hinab an benachbarter Grenze des Feldes</l><lbn="pgo_373.023"/><l>Stets hybläische Bienen in Weidenblüthe bewirthet,</l><lbn="pgo_373.024"/><l>Wiegt ein leises Gesummse Dich oft in gemächlichen Schlummer:</l><lbn="pgo_373.025"/><l>Hier am hangenden Fels singt hoch in die Lüfte der Winzer,</l><lbn="pgo_373.026"/><l>Während indeß dein Liebling, die heitere Taube des Waldes,</l><lbn="pgo_373.027"/><l>Rastlos girrt, und die Turtel vom lustigen Wipfel der Ulme.</l></lg><lbn="pgo_373.028"/><p><hirendition="#right">(Nach <hirendition="#g">Voß</hi>.)</hi></p><p><lbn="pgo_373.029"/>
Die Naturumgebung bei <hirendition="#g">Voß</hi> ist eine bäuerliche Feld- und Gartenprosa; <lbn="pgo_373.030"/>
bei <hirendition="#g">Geßner</hi> sind es gemalte Koulissen ohne den geringsten <lbn="pgo_373.031"/>
Schweizer Berg- und Mattenduft! Dagegen schwebt die Poesie des <lbn="pgo_373.032"/>
Rheinthales, ohne alle Aufdringlichkeit, reizvoll über <hirendition="#g">Goethe's</hi>„Hermann <lbn="pgo_373.033"/>
und Dorothea,“ eine Magie, welche <hirendition="#g">Wolfgang Müller</hi> in seiner <lbn="pgo_373.034"/>„<hirendition="#g">Maikönigin,</hi>“ trotz breiter ausgeführter Schilderung, nicht zu erreichen <lbn="pgo_373.035"/>
vermochte. Die Dorfnovelle hat in neuer Zeit den idyllischen Hexameter <lbn="pgo_373.036"/>
verdrängt. Ein Versuch <hirendition="#g">Moritz Hartmann's</hi> in „Adam und
</p></div></div></div></div></div></body></text></TEI>
[373/0395]
pgo_373.001
beschränken, um so mehr, als dies Thema durch die Pegnitzschäferdichtungen pgo_373.002
und Geßner bis zu widerwärtiger Unnatur ausgebeutet worden ist; pgo_373.003
alle einfachen Lebensverhältnisse sind einer idyllischen Behandlung fähig, pgo_373.004
und selbst die geistige Bildung ist nicht ausgeschlossen, sobald sie nur als pgo_373.005
fest, konservativ, fertig auftritt, ohne Kampf, Gährung, Zerrissenheit. So pgo_373.006
hat Voß in seiner „Louise,“ einer von frischer und gesunder Landluft pgo_373.007
durchwehten norddeutschen Jdylle, die Poesie eines ländlichen Pfarrhauses pgo_373.008
dargestellt — hier fehlt nicht die Zeitung und der kunstvoll bereitete Kaffee pgo_373.009
und die geistliche Weisheit, doch bleiben die Zustände einfach, nur angeflogen pgo_373.010
von der Kultur. Noch kunstvoller läßt Goethe in seinem idyllischen pgo_373.011
Musterepos: „Hermann und Dorothea“ nur Naturelemente pgo_373.012
walten, frische Rheinluft und selbstgezogenen Rheinwein; aber der pgo_373.013
Pfarrer und Apotheker sind, trotz ihrer gelehrten Bildung, echte Helden pgo_373.014
der Jdylle. Jean Paul's Schulmeister Wuz und Fibel können für pgo_373.015
Muster solcher Helden gelten. Der landschaftliche Hintergrund ist schon pgo_373.016
von Theokrit und Virgil mit Meisterschaft dargestellt worden. Der pgo_373.017
frische, freie Duft, der über der Landschaft schwebt, gehört mit zum Zauber pgo_373.018
der Jdylle; doch bleibt die Landschaft nicht todte Scenerie, sie hat Beziehung pgo_373.019
auf den Menschen. So z. B. in Virgil's erster Ekloge:
pgo_373.020
O glückseliger Greis, hier zwischen vertraulichen Bächen pgo_373.021
Und an heiligen Quellen erfrischt dich schattige Kühlung, pgo_373.022
Wo der Zaun hinab an benachbarter Grenze des Feldes pgo_373.023
Stets hybläische Bienen in Weidenblüthe bewirthet, pgo_373.024
Wiegt ein leises Gesummse Dich oft in gemächlichen Schlummer: pgo_373.025
Hier am hangenden Fels singt hoch in die Lüfte der Winzer, pgo_373.026
Während indeß dein Liebling, die heitere Taube des Waldes, pgo_373.027
Rastlos girrt, und die Turtel vom lustigen Wipfel der Ulme.
pgo_373.028
(Nach Voß.)
pgo_373.029
Die Naturumgebung bei Voß ist eine bäuerliche Feld- und Gartenprosa; pgo_373.030
bei Geßner sind es gemalte Koulissen ohne den geringsten pgo_373.031
Schweizer Berg- und Mattenduft! Dagegen schwebt die Poesie des pgo_373.032
Rheinthales, ohne alle Aufdringlichkeit, reizvoll über Goethe's „Hermann pgo_373.033
und Dorothea,“ eine Magie, welche Wolfgang Müller in seiner pgo_373.034
„Maikönigin,“ trotz breiter ausgeführter Schilderung, nicht zu erreichen pgo_373.035
vermochte. Die Dorfnovelle hat in neuer Zeit den idyllischen Hexameter pgo_373.036
verdrängt. Ein Versuch Moritz Hartmann's in „Adam und
Informationen zur CAB-Ansicht
Diese Ansicht bietet Ihnen die Darstellung des Textes in normalisierter Orthographie.
Diese Textvariante wird vollautomatisch erstellt und kann aufgrund dessen auch Fehler enthalten.
Alle veränderten Wortformen sind grau hinterlegt. Als fremdsprachliches Material erkannte
Textteile sind ausgegraut dargestellt.
Sie haben einen Fehler gefunden?
Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform
DTAQ melden.
Kommentar zur DTA-Ausgabe
Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert.
Weitere Informationen …
Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription.
(2015-09-30T09:54:39Z)
Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination
Sandra Richter: ePoetics-Projekt-Koordination
Weitere Informationen:
Bogensignaturen: keine Angabe;
Druckfehler: keine Angabe;
fremdsprachliches Material: gekennzeichnet;
Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;
Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage;
i/j in Fraktur: wie Vorlage;
I/J in Fraktur: wie Vorlage;
Kolumnentitel: nicht übernommen;
Kustoden: nicht übernommen;
langes s (ſ): wie Vorlage;
Normalisierungen: keine;
rundes r (ꝛ): wie Vorlage;
Seitenumbrüche markiert: ja;
Silbentrennung: nicht übernommen;
u/v bzw. U/V: wie Vorlage;
Vokale mit übergest. e: wie Vorlage;
Vollständigkeit: vollständig erfasst;
Zeichensetzung: wie Vorlage;
Zeilenumbrüche markiert: ja;
Gottschall, Rudolph: Poetik. Die Dichtkunst und ihre Technik [v]om Standpunkte der Neuzeit. Breslau, 1858, S. 373. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gottschall_poetik_1858/395>, abgerufen am 27.04.2024.
Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer
Creative-Commons-Lizenz.
Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken.
Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf
diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken
dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder
nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der
Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden.
Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des
§ 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen
Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung
der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu
vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.
