Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 21, 1862, II. Semester. IV. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

folgende haarsträubenden Gedanken von sich gab. "Wo noch keine Lust zum
Lesen (beim Volke) sei, rege man sie nicht an. Es ist nicht zu wünschen, daß
der Bauer Zeitungen liest. Auch das Verlangen nach guter Lectüre soll,
wenigstens unter Landleuten, nicht hervorgerufen werden. Selbst
Erbauungsbücher reiche man nur sparsam. Bibel, Gesangbuch, Katechismus,
eine Hauspostille, ein Gebetbuch genügen, dazu am ehesten noch ein Mis"
sionsblatt."

Und dieser Mann steht mit an der Spitze unseres Kirchen- und Schul¬
wesens! -- und das im neunzehnten Jahrhundert!

Der Name eines zweiten Mitgliedes des Konsistoriums, des Herrn Regie¬
rungsraths Wyneken, knüpft sich in der letzten Zeit vornämlich an die Lengericher
Sache. Der Lengericher reformirten Gemeinde wurde bekanntlich vom Konsistorium,
ihrer vorgesetzten Behörde, aufgegeben, eine nach den Aussagen des eigenen
Sachverständigen des Consistoriums sehr wohl auf mehre Jahre zu vertheilende
Reparatur ihrer großen und schönen Kirche alsbald zu beschaffen, und als die
Gemeinde das Geld nicht auf ein Mal aufbringen konnte, ihr zugemuthet, ihre
an 80,000 Thaler werthe Kirche für 13,000 Thaler an die Katholiken zu ver¬
handeln, um sich von dieser Kaufsumme dann erst wieder ein neues Gotteshaus
zu bauen. Die Gemeinde bat um eine Collecte, das Consistorium schlug sie
ab, und auch die Beihülfe des Gustav-Adolf-Vereins für diese bedrängte evan¬
gelische Kirche ist vom Consistorium mindestens nicht erleichtert worden, und ist
nicht den Lengerichern in der That ihre Kirche gerettet, trotz des Consistoriums!"

Lieber katholisch als reformirt, ist der Wahlspruch unsrer lutherischen Zions-
wächter. Wynecken (er ist Consistorialdirector) äußerte, wie uns verbürgt wird,
bei jener Gelegenheit zu dem Lengericher Kirchenvorsteher Veltwisch: "was sie
nun anfangen wollten? Geld hätten sie nicht, eine Collecte würde ihnen nicht
zugestanden, und dafür, daß ihnen der Gustav-Adolf-Verein nicht
hülfe, würde man schon zu sorgen wissen".

Die Adresse schließt dann folgendermaßen:

"Solche Thatsachen, die wir nur andeuten können) haben unsere Ver¬
achtung (!), ja unsern Haß (!) gegen seine Urheber gerichtet, und es ist
das Vertrauen zu unserm Consistorium völlig geschwunden. Ja, wir sprechen es
geradezu aus, daß, so lange es besteht, unserer Kirche der Frieden fehlen wird.
Das gilt auch noch in anderen Beziehungen: in dem Seminar erzieht es ein
Geschlecht Lehrer, das seine starren Grundsätze in sich aufnimmt und bereits
mit ihnen Streit und Unfrieden in die Schulgemeinden trägt. Von den Kär-


der Mischung der Ingredienzien, pikanten Beigeschmack und schönes Verständniß der Natur
von Gemüsen und Küchengeccithsch after manches Gemüth wohlthuend berührte und nach mehr
von der Sorte verlangen ließ.
Grenzboten IV. 1S62. 4

folgende haarsträubenden Gedanken von sich gab. „Wo noch keine Lust zum
Lesen (beim Volke) sei, rege man sie nicht an. Es ist nicht zu wünschen, daß
der Bauer Zeitungen liest. Auch das Verlangen nach guter Lectüre soll,
wenigstens unter Landleuten, nicht hervorgerufen werden. Selbst
Erbauungsbücher reiche man nur sparsam. Bibel, Gesangbuch, Katechismus,
eine Hauspostille, ein Gebetbuch genügen, dazu am ehesten noch ein Mis«
sionsblatt."

Und dieser Mann steht mit an der Spitze unseres Kirchen- und Schul¬
wesens! — und das im neunzehnten Jahrhundert!

Der Name eines zweiten Mitgliedes des Konsistoriums, des Herrn Regie¬
rungsraths Wyneken, knüpft sich in der letzten Zeit vornämlich an die Lengericher
Sache. Der Lengericher reformirten Gemeinde wurde bekanntlich vom Konsistorium,
ihrer vorgesetzten Behörde, aufgegeben, eine nach den Aussagen des eigenen
Sachverständigen des Consistoriums sehr wohl auf mehre Jahre zu vertheilende
Reparatur ihrer großen und schönen Kirche alsbald zu beschaffen, und als die
Gemeinde das Geld nicht auf ein Mal aufbringen konnte, ihr zugemuthet, ihre
an 80,000 Thaler werthe Kirche für 13,000 Thaler an die Katholiken zu ver¬
handeln, um sich von dieser Kaufsumme dann erst wieder ein neues Gotteshaus
zu bauen. Die Gemeinde bat um eine Collecte, das Consistorium schlug sie
ab, und auch die Beihülfe des Gustav-Adolf-Vereins für diese bedrängte evan¬
gelische Kirche ist vom Consistorium mindestens nicht erleichtert worden, und ist
nicht den Lengerichern in der That ihre Kirche gerettet, trotz des Consistoriums!"

Lieber katholisch als reformirt, ist der Wahlspruch unsrer lutherischen Zions-
wächter. Wynecken (er ist Consistorialdirector) äußerte, wie uns verbürgt wird,
bei jener Gelegenheit zu dem Lengericher Kirchenvorsteher Veltwisch: „was sie
nun anfangen wollten? Geld hätten sie nicht, eine Collecte würde ihnen nicht
zugestanden, und dafür, daß ihnen der Gustav-Adolf-Verein nicht
hülfe, würde man schon zu sorgen wissen".

Die Adresse schließt dann folgendermaßen:

„Solche Thatsachen, die wir nur andeuten können) haben unsere Ver¬
achtung (!), ja unsern Haß (!) gegen seine Urheber gerichtet, und es ist
das Vertrauen zu unserm Consistorium völlig geschwunden. Ja, wir sprechen es
geradezu aus, daß, so lange es besteht, unserer Kirche der Frieden fehlen wird.
Das gilt auch noch in anderen Beziehungen: in dem Seminar erzieht es ein
Geschlecht Lehrer, das seine starren Grundsätze in sich aufnimmt und bereits
mit ihnen Streit und Unfrieden in die Schulgemeinden trägt. Von den Kär-


der Mischung der Ingredienzien, pikanten Beigeschmack und schönes Verständniß der Natur
von Gemüsen und Küchengeccithsch after manches Gemüth wohlthuend berührte und nach mehr
von der Sorte verlangen ließ.
Grenzboten IV. 1S62. 4
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0033" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/114889"/>
          <p xml:id="ID_85" prev="#ID_84"> folgende haarsträubenden Gedanken von sich gab. &#x201E;Wo noch keine Lust zum<lb/>
Lesen (beim Volke) sei, rege man sie nicht an. Es ist nicht zu wünschen, daß<lb/>
der Bauer Zeitungen liest. Auch das Verlangen nach guter Lectüre soll,<lb/>
wenigstens unter Landleuten, nicht hervorgerufen werden. Selbst<lb/>
Erbauungsbücher reiche man nur sparsam. Bibel, Gesangbuch, Katechismus,<lb/>
eine Hauspostille, ein Gebetbuch genügen, dazu am ehesten noch ein Mis«<lb/>
sionsblatt."</p><lb/>
          <p xml:id="ID_86"> Und dieser Mann steht mit an der Spitze unseres Kirchen- und Schul¬<lb/>
wesens! &#x2014; und das im neunzehnten Jahrhundert!</p><lb/>
          <p xml:id="ID_87"> Der Name eines zweiten Mitgliedes des Konsistoriums, des Herrn Regie¬<lb/>
rungsraths Wyneken, knüpft sich in der letzten Zeit vornämlich an die Lengericher<lb/>
Sache. Der Lengericher reformirten Gemeinde wurde bekanntlich vom Konsistorium,<lb/>
ihrer vorgesetzten Behörde, aufgegeben, eine nach den Aussagen des eigenen<lb/>
Sachverständigen des Consistoriums sehr wohl auf mehre Jahre zu vertheilende<lb/>
Reparatur ihrer großen und schönen Kirche alsbald zu beschaffen, und als die<lb/>
Gemeinde das Geld nicht auf ein Mal aufbringen konnte, ihr zugemuthet, ihre<lb/>
an 80,000 Thaler werthe Kirche für 13,000 Thaler an die Katholiken zu ver¬<lb/>
handeln, um sich von dieser Kaufsumme dann erst wieder ein neues Gotteshaus<lb/>
zu bauen. Die Gemeinde bat um eine Collecte, das Consistorium schlug sie<lb/>
ab, und auch die Beihülfe des Gustav-Adolf-Vereins für diese bedrängte evan¬<lb/>
gelische Kirche ist vom Consistorium mindestens nicht erleichtert worden, und ist<lb/>
nicht den Lengerichern in der That ihre Kirche gerettet, trotz des Consistoriums!"</p><lb/>
          <p xml:id="ID_88"> Lieber katholisch als reformirt, ist der Wahlspruch unsrer lutherischen Zions-<lb/>
wächter. Wynecken (er ist Consistorialdirector) äußerte, wie uns verbürgt wird,<lb/>
bei jener Gelegenheit zu dem Lengericher Kirchenvorsteher Veltwisch: &#x201E;was sie<lb/>
nun anfangen wollten? Geld hätten sie nicht, eine Collecte würde ihnen nicht<lb/>
zugestanden, und dafür, daß ihnen der Gustav-Adolf-Verein nicht<lb/>
hülfe, würde man schon zu sorgen wissen".</p><lb/>
          <p xml:id="ID_89"> Die Adresse schließt dann folgendermaßen:</p><lb/>
          <p xml:id="ID_90" next="#ID_91"> &#x201E;Solche Thatsachen, die wir nur andeuten können) haben unsere Ver¬<lb/>
achtung (!), ja unsern Haß (!) gegen seine Urheber gerichtet, und es ist<lb/>
das Vertrauen zu unserm Consistorium völlig geschwunden. Ja, wir sprechen es<lb/>
geradezu aus, daß, so lange es besteht, unserer Kirche der Frieden fehlen wird.<lb/>
Das gilt auch noch in anderen Beziehungen: in dem Seminar erzieht es ein<lb/>
Geschlecht Lehrer, das seine starren Grundsätze in sich aufnimmt und bereits<lb/>
mit ihnen Streit und Unfrieden in die Schulgemeinden trägt.  Von den Kär-</p><lb/>
          <note xml:id="FID_5" prev="#FID_4" place="foot"> der Mischung der Ingredienzien, pikanten Beigeschmack und schönes Verständniß der Natur<lb/>
von Gemüsen und Küchengeccithsch after manches Gemüth wohlthuend berührte und nach mehr<lb/>
von der Sorte verlangen ließ.</note><lb/>
          <fw type="sig" place="bottom"> Grenzboten IV. 1S62. 4</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0033] folgende haarsträubenden Gedanken von sich gab. „Wo noch keine Lust zum Lesen (beim Volke) sei, rege man sie nicht an. Es ist nicht zu wünschen, daß der Bauer Zeitungen liest. Auch das Verlangen nach guter Lectüre soll, wenigstens unter Landleuten, nicht hervorgerufen werden. Selbst Erbauungsbücher reiche man nur sparsam. Bibel, Gesangbuch, Katechismus, eine Hauspostille, ein Gebetbuch genügen, dazu am ehesten noch ein Mis« sionsblatt." Und dieser Mann steht mit an der Spitze unseres Kirchen- und Schul¬ wesens! — und das im neunzehnten Jahrhundert! Der Name eines zweiten Mitgliedes des Konsistoriums, des Herrn Regie¬ rungsraths Wyneken, knüpft sich in der letzten Zeit vornämlich an die Lengericher Sache. Der Lengericher reformirten Gemeinde wurde bekanntlich vom Konsistorium, ihrer vorgesetzten Behörde, aufgegeben, eine nach den Aussagen des eigenen Sachverständigen des Consistoriums sehr wohl auf mehre Jahre zu vertheilende Reparatur ihrer großen und schönen Kirche alsbald zu beschaffen, und als die Gemeinde das Geld nicht auf ein Mal aufbringen konnte, ihr zugemuthet, ihre an 80,000 Thaler werthe Kirche für 13,000 Thaler an die Katholiken zu ver¬ handeln, um sich von dieser Kaufsumme dann erst wieder ein neues Gotteshaus zu bauen. Die Gemeinde bat um eine Collecte, das Consistorium schlug sie ab, und auch die Beihülfe des Gustav-Adolf-Vereins für diese bedrängte evan¬ gelische Kirche ist vom Consistorium mindestens nicht erleichtert worden, und ist nicht den Lengerichern in der That ihre Kirche gerettet, trotz des Consistoriums!" Lieber katholisch als reformirt, ist der Wahlspruch unsrer lutherischen Zions- wächter. Wynecken (er ist Consistorialdirector) äußerte, wie uns verbürgt wird, bei jener Gelegenheit zu dem Lengericher Kirchenvorsteher Veltwisch: „was sie nun anfangen wollten? Geld hätten sie nicht, eine Collecte würde ihnen nicht zugestanden, und dafür, daß ihnen der Gustav-Adolf-Verein nicht hülfe, würde man schon zu sorgen wissen". Die Adresse schließt dann folgendermaßen: „Solche Thatsachen, die wir nur andeuten können) haben unsere Ver¬ achtung (!), ja unsern Haß (!) gegen seine Urheber gerichtet, und es ist das Vertrauen zu unserm Consistorium völlig geschwunden. Ja, wir sprechen es geradezu aus, daß, so lange es besteht, unserer Kirche der Frieden fehlen wird. Das gilt auch noch in anderen Beziehungen: in dem Seminar erzieht es ein Geschlecht Lehrer, das seine starren Grundsätze in sich aufnimmt und bereits mit ihnen Streit und Unfrieden in die Schulgemeinden trägt. Von den Kär- der Mischung der Ingredienzien, pikanten Beigeschmack und schönes Verständniß der Natur von Gemüsen und Küchengeccithsch after manches Gemüth wohlthuend berührte und nach mehr von der Sorte verlangen ließ. Grenzboten IV. 1S62. 4

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341795_114855
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341795_114855/33
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 21, 1862, II. Semester. IV. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341795_114855/33>, abgerufen am 14.05.2024.