Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 35, 1876, II. Semester. II. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

und Selbstsucht in den Vordergrund." "Man schlug das goldene Buch der
Republik wieder auf, um darin Ansprüche zu suchen zur Erlangung von Vor¬
rechten und Vorrang, wobei das Wohl Aller demjenigen Weniger weichen
mußte." "Wir waren, wie ein großer Theil des westlichen Europas, in einen
andern, bisher durch Fremdherrschaft gestörten Lebenskreis getreten, dessen
Rechte und Pflichten wir kennen lernen mußten. War die Zeit dazu
noch nicht gekommen? Wenn in andern Ländern und in Frankreich
selbst, gleich nach dem Ende der Napoleonischen Tyrannei, sich ein
starker Drang nach materiellem und sittlichem Fortschritt offenbarte, was durfte
man sich nicht für Niederland versprechen? Kein Land stand in einer so
hohen allgemeinen Gunst; wir schienen bei der glücklichsten Vereinigung aller
Bedingungen von Recht, Ordnung und Wohlfahrt, dazu bestimmt ein Modell¬
staat zu werden. Man erinnerte sich unserer großen Männer; des Lichtes,
welches hier schien, als es anderswo noch dunkel war; des Schutzes, dessen
man hier stets theilhaftig wurde; des niederländischen Unternehmungsgeistes
unseres Einflusses zu Land und auf allen Meeren. Wenn dieses kleine Volk,
trotz seines oltgarchischen und kirchlichen Zwiespaltes, früher Größeres als
manche große Monarchie geleistet hatte, was durfte man nun nicht auf der
großen Bahn der konstitutionellen Freiheit von ihm erwarten? Wirklich sah
Jeder bei der Wiedergeburt unserer Unabhängigkeit das Erwachen und die
Stärkung einer lang zurückgedrängten Kraft. Das Gegentheil fand statt.
Wir waren so lange unthätig gewesen und blieben es."

Die Erkenntniß, daß sein Vaterland, das einst eine so bedeutende und
ruhmvolle Rolle in der Geschichte gespielt hatte, das geistig und materiell
andern Ländern voraus gewesen war, jetzt einem allgemeinen Verfall preis¬
gegeben war und sich daraus nicht erheben konnte: diese Erkenntniß hatte
Thorbecke in den dreißiger Jahren dazu gebracht, historisch die Ursachen dieses
Rückschrittes zu untersuchen, und wir sehen, wie er ohne Zaudern die Mängel
des niederländischen Staats- und Volkslebens aufdeckt. Er hielt seiner Nation
rücksichtslos ein Spiegelbild ihrer Sünden vor und zeigte ihr, wie sie sich
wieder zu Besserem erheben könne. Der Ursprung der Freiheit der Nieder¬
lande, die Union von Utrecht, hätte, nachdem der Staat sich gebildet hatte,
nach den veränderten Umständen auch verändert werden müssen. Verschiedene
Male hat man Versuche dazu gemacht, die aber jedesmal an dem Eigennutz
der Einzelnen gescheitert sind. Das allgemeine Wohl wurde bei Seite ge¬
schoben und die Selbstsucht regierte. Das mußte anders werden. Der Ein¬
zelne war doch nur ein Theil des ganzen Volkes und das Volk ein Theil
der Menschheit. Der Erfüllung der Pflichten, welche Jeder dem Allgemeinen
gegenüber hatte, mußte man sich wieder unterziehen, und der Staat, als
Ausdruck des Willens Aller, stand über den einzelnen Theilen. Durch An-


und Selbstsucht in den Vordergrund." „Man schlug das goldene Buch der
Republik wieder auf, um darin Ansprüche zu suchen zur Erlangung von Vor¬
rechten und Vorrang, wobei das Wohl Aller demjenigen Weniger weichen
mußte." „Wir waren, wie ein großer Theil des westlichen Europas, in einen
andern, bisher durch Fremdherrschaft gestörten Lebenskreis getreten, dessen
Rechte und Pflichten wir kennen lernen mußten. War die Zeit dazu
noch nicht gekommen? Wenn in andern Ländern und in Frankreich
selbst, gleich nach dem Ende der Napoleonischen Tyrannei, sich ein
starker Drang nach materiellem und sittlichem Fortschritt offenbarte, was durfte
man sich nicht für Niederland versprechen? Kein Land stand in einer so
hohen allgemeinen Gunst; wir schienen bei der glücklichsten Vereinigung aller
Bedingungen von Recht, Ordnung und Wohlfahrt, dazu bestimmt ein Modell¬
staat zu werden. Man erinnerte sich unserer großen Männer; des Lichtes,
welches hier schien, als es anderswo noch dunkel war; des Schutzes, dessen
man hier stets theilhaftig wurde; des niederländischen Unternehmungsgeistes
unseres Einflusses zu Land und auf allen Meeren. Wenn dieses kleine Volk,
trotz seines oltgarchischen und kirchlichen Zwiespaltes, früher Größeres als
manche große Monarchie geleistet hatte, was durfte man nun nicht auf der
großen Bahn der konstitutionellen Freiheit von ihm erwarten? Wirklich sah
Jeder bei der Wiedergeburt unserer Unabhängigkeit das Erwachen und die
Stärkung einer lang zurückgedrängten Kraft. Das Gegentheil fand statt.
Wir waren so lange unthätig gewesen und blieben es."

Die Erkenntniß, daß sein Vaterland, das einst eine so bedeutende und
ruhmvolle Rolle in der Geschichte gespielt hatte, das geistig und materiell
andern Ländern voraus gewesen war, jetzt einem allgemeinen Verfall preis¬
gegeben war und sich daraus nicht erheben konnte: diese Erkenntniß hatte
Thorbecke in den dreißiger Jahren dazu gebracht, historisch die Ursachen dieses
Rückschrittes zu untersuchen, und wir sehen, wie er ohne Zaudern die Mängel
des niederländischen Staats- und Volkslebens aufdeckt. Er hielt seiner Nation
rücksichtslos ein Spiegelbild ihrer Sünden vor und zeigte ihr, wie sie sich
wieder zu Besserem erheben könne. Der Ursprung der Freiheit der Nieder¬
lande, die Union von Utrecht, hätte, nachdem der Staat sich gebildet hatte,
nach den veränderten Umständen auch verändert werden müssen. Verschiedene
Male hat man Versuche dazu gemacht, die aber jedesmal an dem Eigennutz
der Einzelnen gescheitert sind. Das allgemeine Wohl wurde bei Seite ge¬
schoben und die Selbstsucht regierte. Das mußte anders werden. Der Ein¬
zelne war doch nur ein Theil des ganzen Volkes und das Volk ein Theil
der Menschheit. Der Erfüllung der Pflichten, welche Jeder dem Allgemeinen
gegenüber hatte, mußte man sich wieder unterziehen, und der Staat, als
Ausdruck des Willens Aller, stand über den einzelnen Theilen. Durch An-


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0172" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/136811"/>
          <p xml:id="ID_453" prev="#ID_452"> und Selbstsucht in den Vordergrund." &#x201E;Man schlug das goldene Buch der<lb/>
Republik wieder auf, um darin Ansprüche zu suchen zur Erlangung von Vor¬<lb/>
rechten und Vorrang, wobei das Wohl Aller demjenigen Weniger weichen<lb/>
mußte." &#x201E;Wir waren, wie ein großer Theil des westlichen Europas, in einen<lb/>
andern, bisher durch Fremdherrschaft gestörten Lebenskreis getreten, dessen<lb/>
Rechte und Pflichten wir kennen lernen mußten. War die Zeit dazu<lb/>
noch nicht gekommen? Wenn in andern Ländern und in Frankreich<lb/>
selbst, gleich nach dem Ende der Napoleonischen Tyrannei, sich ein<lb/>
starker Drang nach materiellem und sittlichem Fortschritt offenbarte, was durfte<lb/>
man sich nicht für Niederland versprechen? Kein Land stand in einer so<lb/>
hohen allgemeinen Gunst; wir schienen bei der glücklichsten Vereinigung aller<lb/>
Bedingungen von Recht, Ordnung und Wohlfahrt, dazu bestimmt ein Modell¬<lb/>
staat zu werden. Man erinnerte sich unserer großen Männer; des Lichtes,<lb/>
welches hier schien, als es anderswo noch dunkel war; des Schutzes, dessen<lb/>
man hier stets theilhaftig wurde; des niederländischen Unternehmungsgeistes<lb/>
unseres Einflusses zu Land und auf allen Meeren. Wenn dieses kleine Volk,<lb/>
trotz seines oltgarchischen und kirchlichen Zwiespaltes, früher Größeres als<lb/>
manche große Monarchie geleistet hatte, was durfte man nun nicht auf der<lb/>
großen Bahn der konstitutionellen Freiheit von ihm erwarten? Wirklich sah<lb/>
Jeder bei der Wiedergeburt unserer Unabhängigkeit das Erwachen und die<lb/>
Stärkung einer lang zurückgedrängten Kraft. Das Gegentheil fand statt.<lb/>
Wir waren so lange unthätig gewesen und blieben es."</p><lb/>
          <p xml:id="ID_454" next="#ID_455"> Die Erkenntniß, daß sein Vaterland, das einst eine so bedeutende und<lb/>
ruhmvolle Rolle in der Geschichte gespielt hatte, das geistig und materiell<lb/>
andern Ländern voraus gewesen war, jetzt einem allgemeinen Verfall preis¬<lb/>
gegeben war und sich daraus nicht erheben konnte: diese Erkenntniß hatte<lb/>
Thorbecke in den dreißiger Jahren dazu gebracht, historisch die Ursachen dieses<lb/>
Rückschrittes zu untersuchen, und wir sehen, wie er ohne Zaudern die Mängel<lb/>
des niederländischen Staats- und Volkslebens aufdeckt. Er hielt seiner Nation<lb/>
rücksichtslos ein Spiegelbild ihrer Sünden vor und zeigte ihr, wie sie sich<lb/>
wieder zu Besserem erheben könne. Der Ursprung der Freiheit der Nieder¬<lb/>
lande, die Union von Utrecht, hätte, nachdem der Staat sich gebildet hatte,<lb/>
nach den veränderten Umständen auch verändert werden müssen. Verschiedene<lb/>
Male hat man Versuche dazu gemacht, die aber jedesmal an dem Eigennutz<lb/>
der Einzelnen gescheitert sind. Das allgemeine Wohl wurde bei Seite ge¬<lb/>
schoben und die Selbstsucht regierte. Das mußte anders werden. Der Ein¬<lb/>
zelne war doch nur ein Theil des ganzen Volkes und das Volk ein Theil<lb/>
der Menschheit. Der Erfüllung der Pflichten, welche Jeder dem Allgemeinen<lb/>
gegenüber hatte, mußte man sich wieder unterziehen, und der Staat, als<lb/>
Ausdruck des Willens Aller, stand über den einzelnen Theilen. Durch An-</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0172] und Selbstsucht in den Vordergrund." „Man schlug das goldene Buch der Republik wieder auf, um darin Ansprüche zu suchen zur Erlangung von Vor¬ rechten und Vorrang, wobei das Wohl Aller demjenigen Weniger weichen mußte." „Wir waren, wie ein großer Theil des westlichen Europas, in einen andern, bisher durch Fremdherrschaft gestörten Lebenskreis getreten, dessen Rechte und Pflichten wir kennen lernen mußten. War die Zeit dazu noch nicht gekommen? Wenn in andern Ländern und in Frankreich selbst, gleich nach dem Ende der Napoleonischen Tyrannei, sich ein starker Drang nach materiellem und sittlichem Fortschritt offenbarte, was durfte man sich nicht für Niederland versprechen? Kein Land stand in einer so hohen allgemeinen Gunst; wir schienen bei der glücklichsten Vereinigung aller Bedingungen von Recht, Ordnung und Wohlfahrt, dazu bestimmt ein Modell¬ staat zu werden. Man erinnerte sich unserer großen Männer; des Lichtes, welches hier schien, als es anderswo noch dunkel war; des Schutzes, dessen man hier stets theilhaftig wurde; des niederländischen Unternehmungsgeistes unseres Einflusses zu Land und auf allen Meeren. Wenn dieses kleine Volk, trotz seines oltgarchischen und kirchlichen Zwiespaltes, früher Größeres als manche große Monarchie geleistet hatte, was durfte man nun nicht auf der großen Bahn der konstitutionellen Freiheit von ihm erwarten? Wirklich sah Jeder bei der Wiedergeburt unserer Unabhängigkeit das Erwachen und die Stärkung einer lang zurückgedrängten Kraft. Das Gegentheil fand statt. Wir waren so lange unthätig gewesen und blieben es." Die Erkenntniß, daß sein Vaterland, das einst eine so bedeutende und ruhmvolle Rolle in der Geschichte gespielt hatte, das geistig und materiell andern Ländern voraus gewesen war, jetzt einem allgemeinen Verfall preis¬ gegeben war und sich daraus nicht erheben konnte: diese Erkenntniß hatte Thorbecke in den dreißiger Jahren dazu gebracht, historisch die Ursachen dieses Rückschrittes zu untersuchen, und wir sehen, wie er ohne Zaudern die Mängel des niederländischen Staats- und Volkslebens aufdeckt. Er hielt seiner Nation rücksichtslos ein Spiegelbild ihrer Sünden vor und zeigte ihr, wie sie sich wieder zu Besserem erheben könne. Der Ursprung der Freiheit der Nieder¬ lande, die Union von Utrecht, hätte, nachdem der Staat sich gebildet hatte, nach den veränderten Umständen auch verändert werden müssen. Verschiedene Male hat man Versuche dazu gemacht, die aber jedesmal an dem Eigennutz der Einzelnen gescheitert sind. Das allgemeine Wohl wurde bei Seite ge¬ schoben und die Selbstsucht regierte. Das mußte anders werden. Der Ein¬ zelne war doch nur ein Theil des ganzen Volkes und das Volk ein Theil der Menschheit. Der Erfüllung der Pflichten, welche Jeder dem Allgemeinen gegenüber hatte, mußte man sich wieder unterziehen, und der Staat, als Ausdruck des Willens Aller, stand über den einzelnen Theilen. Durch An-

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341823_157686
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341823_157686/172
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 35, 1876, II. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341823_157686/172>, abgerufen am 05.06.2024.