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Die Grenzboten. Jg. 35, 1876, II. Semester. II. Band.

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das Wort: Rot (Rathe), oder auch Ein frag oder auch Item, darauf
erfolgt die Antwort. Meist ist die Frage in Reime gefaßt, die Antwort
hingegen nie. Die meisten dieser Räthsel scheinen im Elsaß selbst entstanden
zu sein und waren wohl mehr oder weniger Witzworte aus dem Kloster-
und Volksleben entnommen, wie ja in älterer Zeit mehr gesunder Humor
als jetzt in allen Schichten der Gesellschaft zu finden war. Es ist also eine
Sammlung von solchen Redensarten in Form von aufgegebenen Fragen,
der wir in diesem Straßburger Räthselbuche begegnen. Einige dieser Räthsel
sind wirkliche bovs mots, andere drollige Späße, mitunter kommen auch, wo¬
rin es bekanntlich unsere Väter nicht so genau nahmen, triviale und schmutzige
Ausdrücke und Vergleichungen vor. Der Dialekt, in dem diese Räthsel ge¬
schrieben sind, ist der alemannische, alt elsässische, von dem sich im Elsaß bis
auf den heutigen Tag Spuren erhalten haben, z. B. Dottenlad (Sarg),
noch jetzt sagt man im Elsaß an vielen Orten Todtenbaum, Karch ist
noch heute der landesübliche elsässische Ausdruck für Karren oder Wagen;
desgleichen sagt man noch Kiffel für Kiefer, Morn für Morgen, Streit
für Kamm, Zehre für Essen, Weckolter für Wachholder u. s. w. Ein
uralter Straßburger Euphemismus, Sprochhus für Abtritt, kommt auch
in dieser Räthselsammlung vor. Der Herausgeber derselben fügt dem Büch¬
lein ein Wo rtverzeichniß bei, in welchem er die schwierigen Ausdrücke
erklärt. Bei einem Worte Feysten, Räthsel 120, hat er dies zu thun
unterlassen. In sprachlicher Beziehung bemerken wir jedoch, daß hie und da
auch ein anderer Dialekt als der alemannische, nämlich der fränkische vor¬
kommt. So z. B. sind Hot für hat, hon für haben, keine elsässischen Sprach -
formen, denn im Elsaß sagt man wie früher, so jetzt noch het für hat und
hen für haben.

Auch in eulturhistorischer Beziehung hat das Büchlein seinen Werth.
Es weiht den Leser in manche Sitte und alte Volksanschauung ein, und
deutet uns an, wie man in Städten und Klöstern, im Haus und auf dem
Markt, dachte, fühlte und redete.

Schließlich sei noch hervorgehoben, daß der Herausgeber dieser Räthsel¬
sammlung an Herrn Karl I. Trübner in Straßburg, bei welchem auch die
Schmoller'schen Abhandlunden erschienen sind, einen intelligenten Verleger
gefunden hat. Eine bibliographische Seltenheit wird jedoch die Straßburger
Räthselsammlung von 1605 auch ferner bleiben, da die gegenwärtige Auflage
Julius Rathgeber. des Büchleins nur 100 Exemplare beträgt.



das Wort: Rot (Rathe), oder auch Ein frag oder auch Item, darauf
erfolgt die Antwort. Meist ist die Frage in Reime gefaßt, die Antwort
hingegen nie. Die meisten dieser Räthsel scheinen im Elsaß selbst entstanden
zu sein und waren wohl mehr oder weniger Witzworte aus dem Kloster-
und Volksleben entnommen, wie ja in älterer Zeit mehr gesunder Humor
als jetzt in allen Schichten der Gesellschaft zu finden war. Es ist also eine
Sammlung von solchen Redensarten in Form von aufgegebenen Fragen,
der wir in diesem Straßburger Räthselbuche begegnen. Einige dieser Räthsel
sind wirkliche bovs mots, andere drollige Späße, mitunter kommen auch, wo¬
rin es bekanntlich unsere Väter nicht so genau nahmen, triviale und schmutzige
Ausdrücke und Vergleichungen vor. Der Dialekt, in dem diese Räthsel ge¬
schrieben sind, ist der alemannische, alt elsässische, von dem sich im Elsaß bis
auf den heutigen Tag Spuren erhalten haben, z. B. Dottenlad (Sarg),
noch jetzt sagt man im Elsaß an vielen Orten Todtenbaum, Karch ist
noch heute der landesübliche elsässische Ausdruck für Karren oder Wagen;
desgleichen sagt man noch Kiffel für Kiefer, Morn für Morgen, Streit
für Kamm, Zehre für Essen, Weckolter für Wachholder u. s. w. Ein
uralter Straßburger Euphemismus, Sprochhus für Abtritt, kommt auch
in dieser Räthselsammlung vor. Der Herausgeber derselben fügt dem Büch¬
lein ein Wo rtverzeichniß bei, in welchem er die schwierigen Ausdrücke
erklärt. Bei einem Worte Feysten, Räthsel 120, hat er dies zu thun
unterlassen. In sprachlicher Beziehung bemerken wir jedoch, daß hie und da
auch ein anderer Dialekt als der alemannische, nämlich der fränkische vor¬
kommt. So z. B. sind Hot für hat, hon für haben, keine elsässischen Sprach -
formen, denn im Elsaß sagt man wie früher, so jetzt noch het für hat und
hen für haben.

Auch in eulturhistorischer Beziehung hat das Büchlein seinen Werth.
Es weiht den Leser in manche Sitte und alte Volksanschauung ein, und
deutet uns an, wie man in Städten und Klöstern, im Haus und auf dem
Markt, dachte, fühlte und redete.

Schließlich sei noch hervorgehoben, daß der Herausgeber dieser Räthsel¬
sammlung an Herrn Karl I. Trübner in Straßburg, bei welchem auch die
Schmoller'schen Abhandlunden erschienen sind, einen intelligenten Verleger
gefunden hat. Eine bibliographische Seltenheit wird jedoch die Straßburger
Räthselsammlung von 1605 auch ferner bleiben, da die gegenwärtige Auflage
Julius Rathgeber. des Büchleins nur 100 Exemplare beträgt. 



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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 35, 1876, II. Semester. II. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341823_157686/60>, abgerufen am 15.05.2024.