Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Die Grenzboten. Jg. 37, 1878, I. Semester. I. Band.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Weiteres umstürzen, ob man ihn auch mit Held "thöricht" nennt. Wenn
Wagner auf die Frage: "Was ist Sozialismus?" seinerseits antwortet: "Ein
dem heutigen entgegengesetztes System der wirthschaftlichen Rechtsordnung, wo
die sachlichen Produktionsmittel, d. h. Grund und Boden und Kapital nicht
im Privateigenthum einzelner privater Mitglieder der Gesellschaft, sondern im
öffentlichen oder Gefammteigenthum der Gesellschaft sich befinden", so ist diese
Definition zwar viel zu eng, denn sie umfaßt nur den kommunistischen
Sozialismus von Marx, aber sie trifft jedenfalls viel schärfer die politisch,
publizistisch und auch wissenschaftlich übliche Auffassung des Begriffes, wie
Held's allgemeine Umschreibung. Einem gefährlicheren und verhängnisvolleren
Irrthum giebt letzterer sich dann weiter hin, wenn er in der deutschen Sozial¬
demokratie die wirthschaftliche Utopie und das politische Umstürzlerthum unter¬
scheidet, in der ersten die harmlose, in der zweiten die gefährliche Seite der
Bewegung erblickt. Das ist grundfalsch. Wie wenig Halt politisch revolutionäre
Bewegungen auf deutscher Erde haben, zeigen die verkümmerten und immer
mehr verkümmernder Ansätze republikanischer Parteibildungen; das Gleißende,
Lockende, Werdende der sozialdemokratischen Agitation ist durchaus und durchweg
das wirthschaftliche Demagogenthum. Held sucht zwar in geistvoller Weise zu
entwickeln, wie die extremen Auswüchse, die jugendlichen Verirrungen des
vormärzlichen Liberalismus heute noch in unserm öffentlichen Leben rumoren,
aber ihr klassischer und prägnanter Niederschlag ist etwa der Berliner Fortschritt
und die süddeutsche Volkspartei; bei der Sozialdemokratie kommen sie wohl in
Betracht, aber nur als nebensächliches, nicht als entscheidendes Moment.

Diese Auseinandersetzung zwischen Held und Wagner, wenngleich sie
weniger Bahn brach, als vielmehr nur thatsächliche Entwickelungen besiegelte
und verbriefte, hat dem "Verein für Sozialpolitik" seine Zukunftsbahncn
endgiltig angewiesen, hat namentlich anch aus den Reihen der liberalen und
nationalen Parteien in Deutschland die sozialistische Velleität zu Gunsten der
sozialen Reform verdrängen helfen. Und es ist nun überaus charakteristisch
zu sehen, wie der linke Flügel der Kathedersvzialisten, sobald er den Vereins¬
boden unter den Füßen verlor, in einem Noth- und Bergehafen schwamm, in
welchem alle Parteitrümmer durch einander wirbeln, die mit der deutschen
Entwickelung des letzten Jahrzehnts gleichviel aus welchen Gründen unzufrieden
sind. Der konservative Sozialismus, welcher Lassalle gehätschelt hatte, trat
naturgemäß zurück, als der vornehmlich aus liberalen Kreisen sich rekrutirende
Kathedersozialismus auftauchte; Rvdbertus, Wagener und ihr talentvoller Schüler
Rudolf Meyer versuchten zwar ".gelegentlich, auf den Eisenacher Kongressen
festen Fuß zu fassen, allein es gelang ihnen vorerst nicht, und als in Folge
der inneren Spaltungen des "Vereins für Sozialpolitik" der Boden vielleicht


Weiteres umstürzen, ob man ihn auch mit Held „thöricht" nennt. Wenn
Wagner auf die Frage: „Was ist Sozialismus?" seinerseits antwortet: „Ein
dem heutigen entgegengesetztes System der wirthschaftlichen Rechtsordnung, wo
die sachlichen Produktionsmittel, d. h. Grund und Boden und Kapital nicht
im Privateigenthum einzelner privater Mitglieder der Gesellschaft, sondern im
öffentlichen oder Gefammteigenthum der Gesellschaft sich befinden", so ist diese
Definition zwar viel zu eng, denn sie umfaßt nur den kommunistischen
Sozialismus von Marx, aber sie trifft jedenfalls viel schärfer die politisch,
publizistisch und auch wissenschaftlich übliche Auffassung des Begriffes, wie
Held's allgemeine Umschreibung. Einem gefährlicheren und verhängnisvolleren
Irrthum giebt letzterer sich dann weiter hin, wenn er in der deutschen Sozial¬
demokratie die wirthschaftliche Utopie und das politische Umstürzlerthum unter¬
scheidet, in der ersten die harmlose, in der zweiten die gefährliche Seite der
Bewegung erblickt. Das ist grundfalsch. Wie wenig Halt politisch revolutionäre
Bewegungen auf deutscher Erde haben, zeigen die verkümmerten und immer
mehr verkümmernder Ansätze republikanischer Parteibildungen; das Gleißende,
Lockende, Werdende der sozialdemokratischen Agitation ist durchaus und durchweg
das wirthschaftliche Demagogenthum. Held sucht zwar in geistvoller Weise zu
entwickeln, wie die extremen Auswüchse, die jugendlichen Verirrungen des
vormärzlichen Liberalismus heute noch in unserm öffentlichen Leben rumoren,
aber ihr klassischer und prägnanter Niederschlag ist etwa der Berliner Fortschritt
und die süddeutsche Volkspartei; bei der Sozialdemokratie kommen sie wohl in
Betracht, aber nur als nebensächliches, nicht als entscheidendes Moment.

Diese Auseinandersetzung zwischen Held und Wagner, wenngleich sie
weniger Bahn brach, als vielmehr nur thatsächliche Entwickelungen besiegelte
und verbriefte, hat dem „Verein für Sozialpolitik" seine Zukunftsbahncn
endgiltig angewiesen, hat namentlich anch aus den Reihen der liberalen und
nationalen Parteien in Deutschland die sozialistische Velleität zu Gunsten der
sozialen Reform verdrängen helfen. Und es ist nun überaus charakteristisch
zu sehen, wie der linke Flügel der Kathedersvzialisten, sobald er den Vereins¬
boden unter den Füßen verlor, in einem Noth- und Bergehafen schwamm, in
welchem alle Parteitrümmer durch einander wirbeln, die mit der deutschen
Entwickelung des letzten Jahrzehnts gleichviel aus welchen Gründen unzufrieden
sind. Der konservative Sozialismus, welcher Lassalle gehätschelt hatte, trat
naturgemäß zurück, als der vornehmlich aus liberalen Kreisen sich rekrutirende
Kathedersozialismus auftauchte; Rvdbertus, Wagener und ihr talentvoller Schüler
Rudolf Meyer versuchten zwar «.gelegentlich, auf den Eisenacher Kongressen
festen Fuß zu fassen, allein es gelang ihnen vorerst nicht, und als in Folge
der inneren Spaltungen des „Vereins für Sozialpolitik" der Boden vielleicht


<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <div n="1">
          <pb facs="#f0186" corresp="http://brema.suub.uni-bremen.de/grenzboten/periodical/pageview/139479"/>
          <p xml:id="ID_526" prev="#ID_525"> Weiteres umstürzen, ob man ihn auch mit Held &#x201E;thöricht" nennt. Wenn<lb/>
Wagner auf die Frage: &#x201E;Was ist Sozialismus?" seinerseits antwortet: &#x201E;Ein<lb/>
dem heutigen entgegengesetztes System der wirthschaftlichen Rechtsordnung, wo<lb/>
die sachlichen Produktionsmittel, d. h. Grund und Boden und Kapital nicht<lb/>
im Privateigenthum einzelner privater Mitglieder der Gesellschaft, sondern im<lb/>
öffentlichen oder Gefammteigenthum der Gesellschaft sich befinden", so ist diese<lb/>
Definition zwar viel zu eng, denn sie umfaßt nur den kommunistischen<lb/>
Sozialismus von Marx, aber sie trifft jedenfalls viel schärfer die politisch,<lb/>
publizistisch und auch wissenschaftlich übliche Auffassung des Begriffes, wie<lb/>
Held's allgemeine Umschreibung. Einem gefährlicheren und verhängnisvolleren<lb/>
Irrthum giebt letzterer sich dann weiter hin, wenn er in der deutschen Sozial¬<lb/>
demokratie die wirthschaftliche Utopie und das politische Umstürzlerthum unter¬<lb/>
scheidet, in der ersten die harmlose, in der zweiten die gefährliche Seite der<lb/>
Bewegung erblickt. Das ist grundfalsch. Wie wenig Halt politisch revolutionäre<lb/>
Bewegungen auf deutscher Erde haben, zeigen die verkümmerten und immer<lb/>
mehr verkümmernder Ansätze republikanischer Parteibildungen; das Gleißende,<lb/>
Lockende, Werdende der sozialdemokratischen Agitation ist durchaus und durchweg<lb/>
das wirthschaftliche Demagogenthum. Held sucht zwar in geistvoller Weise zu<lb/>
entwickeln, wie die extremen Auswüchse, die jugendlichen Verirrungen des<lb/>
vormärzlichen Liberalismus heute noch in unserm öffentlichen Leben rumoren,<lb/>
aber ihr klassischer und prägnanter Niederschlag ist etwa der Berliner Fortschritt<lb/>
und die süddeutsche Volkspartei; bei der Sozialdemokratie kommen sie wohl in<lb/>
Betracht, aber nur als nebensächliches, nicht als entscheidendes Moment.</p><lb/>
          <p xml:id="ID_527" next="#ID_528"> Diese Auseinandersetzung zwischen Held und Wagner, wenngleich sie<lb/>
weniger Bahn brach, als vielmehr nur thatsächliche Entwickelungen besiegelte<lb/>
und verbriefte, hat dem &#x201E;Verein für Sozialpolitik" seine Zukunftsbahncn<lb/>
endgiltig angewiesen, hat namentlich anch aus den Reihen der liberalen und<lb/>
nationalen Parteien in Deutschland die sozialistische Velleität zu Gunsten der<lb/>
sozialen Reform verdrängen helfen. Und es ist nun überaus charakteristisch<lb/>
zu sehen, wie der linke Flügel der Kathedersvzialisten, sobald er den Vereins¬<lb/>
boden unter den Füßen verlor, in einem Noth- und Bergehafen schwamm, in<lb/>
welchem alle Parteitrümmer durch einander wirbeln, die mit der deutschen<lb/>
Entwickelung des letzten Jahrzehnts gleichviel aus welchen Gründen unzufrieden<lb/>
sind. Der konservative Sozialismus, welcher Lassalle gehätschelt hatte, trat<lb/>
naturgemäß zurück, als der vornehmlich aus liberalen Kreisen sich rekrutirende<lb/>
Kathedersozialismus auftauchte; Rvdbertus, Wagener und ihr talentvoller Schüler<lb/>
Rudolf Meyer versuchten zwar «.gelegentlich, auf den Eisenacher Kongressen<lb/>
festen Fuß zu fassen, allein es gelang ihnen vorerst nicht, und als in Folge<lb/>
der inneren Spaltungen des &#x201E;Vereins für Sozialpolitik" der Boden vielleicht</p><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[0186] Weiteres umstürzen, ob man ihn auch mit Held „thöricht" nennt. Wenn Wagner auf die Frage: „Was ist Sozialismus?" seinerseits antwortet: „Ein dem heutigen entgegengesetztes System der wirthschaftlichen Rechtsordnung, wo die sachlichen Produktionsmittel, d. h. Grund und Boden und Kapital nicht im Privateigenthum einzelner privater Mitglieder der Gesellschaft, sondern im öffentlichen oder Gefammteigenthum der Gesellschaft sich befinden", so ist diese Definition zwar viel zu eng, denn sie umfaßt nur den kommunistischen Sozialismus von Marx, aber sie trifft jedenfalls viel schärfer die politisch, publizistisch und auch wissenschaftlich übliche Auffassung des Begriffes, wie Held's allgemeine Umschreibung. Einem gefährlicheren und verhängnisvolleren Irrthum giebt letzterer sich dann weiter hin, wenn er in der deutschen Sozial¬ demokratie die wirthschaftliche Utopie und das politische Umstürzlerthum unter¬ scheidet, in der ersten die harmlose, in der zweiten die gefährliche Seite der Bewegung erblickt. Das ist grundfalsch. Wie wenig Halt politisch revolutionäre Bewegungen auf deutscher Erde haben, zeigen die verkümmerten und immer mehr verkümmernder Ansätze republikanischer Parteibildungen; das Gleißende, Lockende, Werdende der sozialdemokratischen Agitation ist durchaus und durchweg das wirthschaftliche Demagogenthum. Held sucht zwar in geistvoller Weise zu entwickeln, wie die extremen Auswüchse, die jugendlichen Verirrungen des vormärzlichen Liberalismus heute noch in unserm öffentlichen Leben rumoren, aber ihr klassischer und prägnanter Niederschlag ist etwa der Berliner Fortschritt und die süddeutsche Volkspartei; bei der Sozialdemokratie kommen sie wohl in Betracht, aber nur als nebensächliches, nicht als entscheidendes Moment. Diese Auseinandersetzung zwischen Held und Wagner, wenngleich sie weniger Bahn brach, als vielmehr nur thatsächliche Entwickelungen besiegelte und verbriefte, hat dem „Verein für Sozialpolitik" seine Zukunftsbahncn endgiltig angewiesen, hat namentlich anch aus den Reihen der liberalen und nationalen Parteien in Deutschland die sozialistische Velleität zu Gunsten der sozialen Reform verdrängen helfen. Und es ist nun überaus charakteristisch zu sehen, wie der linke Flügel der Kathedersvzialisten, sobald er den Vereins¬ boden unter den Füßen verlor, in einem Noth- und Bergehafen schwamm, in welchem alle Parteitrümmer durch einander wirbeln, die mit der deutschen Entwickelung des letzten Jahrzehnts gleichviel aus welchen Gründen unzufrieden sind. Der konservative Sozialismus, welcher Lassalle gehätschelt hatte, trat naturgemäß zurück, als der vornehmlich aus liberalen Kreisen sich rekrutirende Kathedersozialismus auftauchte; Rvdbertus, Wagener und ihr talentvoller Schüler Rudolf Meyer versuchten zwar «.gelegentlich, auf den Eisenacher Kongressen festen Fuß zu fassen, allein es gelang ihnen vorerst nicht, und als in Folge der inneren Spaltungen des „Vereins für Sozialpolitik" der Boden vielleicht

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Staats- und Universitätsbibliothek (SuUB) Bremen: Bereitstellung der Texttranskription.
Kay-Michael Würzner: Bearbeitung der digitalen Edition.

Weitere Informationen:

Verfahren der Texterfassung: OCR mit Nachkorrektur.

Bogensignaturen: gekennzeichnet;Druckfehler: ignoriert;fremdsprachliches Material: nicht gekennzeichnet;Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage;Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): nicht ausgezeichnet;i/j in Fraktur: wie Vorlage;I/J in Fraktur: wie Vorlage;Kolumnentitel: gekennzeichnet;Kustoden: gekennzeichnet;langes s (ſ): als s transkribiert;Normalisierungen: stillschweigend;rundes r (&#xa75b;): als r/et transkribiert;Seitenumbrüche markiert: ja;Silbentrennung: wie Vorlage;u/v bzw. U/V: wie Vorlage;Vokale mit übergest. e: als ä/ö/ü transkribiert;Vollständigkeit: vollständig erfasst;Zeichensetzung: wie Vorlage;Zeilenumbrüche markiert: ja;

Nachkorrektur erfolgte automatisch.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341827_157649
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341827_157649/186
Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 37, 1878, I. Semester. I. Band, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341827_157649/186>, abgerufen am 29.05.2024.