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Die Grenzboten. Jg. 56, 1897, Erstes Vierteljahr.

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Der verfall des historischen Romans

A. H. Salvandy. Es wäre nicht nötig gewesen, dies Stück Romantik aus
dem Weltwinkel von Bvarn und Navarra, ans dem man ehedem mit Vorliebe
die Operntcxte wählte, für deutsche Leser aufzufrischen. Wenn wir nur ahnen
und vielleicht lernen sollen, "welche ungeahnten Wonnen großangelegte Seelen
in dem Kampfe gegen widrige Schicksalswendungen und bei der Entdeckung
über den Umfang ihrer Kräfte und die Macht ihres Willens empfinden," so
giebt es geschichtliche Stoffe und Schicksale genug, die uns näher liegen und
uns lebendiger ergreifen, als die Grandezza, der Hidalgostolz und das auf¬
gebauschte Gefühl der Schwestern von Mauloon und ihrer spanisch-baskisch-
srauzösischeu Kavaliere.

Daß es freilich der heimatliche Boden und die Zeit allein nicht thun,
zeigt der historische Roman aus der Reformationszeit: Um Glauben und
Glück von Anton Ohorn (Chemnitz, 1896, L. Richters Verlag). Der Ver¬
fasser macht einen ehrlichen und wohlgemeinten Versuch, die chronikalischen
Berichte über die späte Reformation in der Stadt Chemnitz und in dem herzog¬
lichen Sachsen überhaupt mit einer Erfindung zu verbinden, die uns auf dem
lokalen Boden seiner Erzählung und in den Sitten und Empfindungen der
Lebenskreise heimisch machen soll, in denen die Geschichte vor sich geht. Die
Handlung selbst hat einen ziemlich einfachen Verlauf, was kein Vorwurf
wäre, wenn der rechte warme Odem einer Zeit voll heißer Kämpfe, schwerer
Zweifel, gewaltigen Glaubens und kühner Thatkraft hindurchwehte, wenn die
Charaktere von dem großen Zuge der Zeit erfaßt und getrieben wären. Wohl
ist es wahr, daß auch solche Zeit die nüchternen Naturen nur mäßig ergreift
und bewegt, und daß das Alltagsleben seineu Gang weiter geht; aber durch
die Wiedergabe des schon unzähligemal Geschilderten, die Erneuerung von
Figuren, die fast Typen geworden sind, wie die der italienischem Masken¬
komödie, wird kein historischer Roman von wirklich dichterischem Gehalt hervor¬
gebracht. Es sind hübsche Ansätze in Ohorns Erzählung, so der Charakter
des Leinewebers Niklas Schmidt, den es unter die Prädikcmten treibt, die Er¬
zählung von der Aufführung des geistlichen Spiels "Der Sünder in Nöten,"
der letzte Kampf um das Fortbestehen oder die Aufhebung des Barfüßcrklosters
in Chemnitz und manches andre, aber daneben läuft, bis auf die üblichen
Landsknechte, den überlieferten Mordbrenner, den Fahrenden und andre Füll-
figuren, viel zu viel Konventionelles und Unbelebtes mit unter, die Rückwirkung
der Reformation auf Leben und Wesen aller Einzelnen erreicht nicht entfernt
die Unmittelbarkeit und Überzeugungskraft von Freytags "Markus König,"
der dem Verfasser wohl vorgeschwebt hat.

Mit ganz andern Ansprüchen als die bisher genannten Bücher tritt das
jüngste Werk Wilhelm Jensens: Der Hohenstaufen Ausgang. Geschichte
und Dichtung (Dresden und Leipzig, Carl Reißner, 1896) auf. Ja wir müssen
fast um Verzeihung bitten, daß diese ernste und ernstgemeinte Dichtung, soweit


Der verfall des historischen Romans

A. H. Salvandy. Es wäre nicht nötig gewesen, dies Stück Romantik aus
dem Weltwinkel von Bvarn und Navarra, ans dem man ehedem mit Vorliebe
die Operntcxte wählte, für deutsche Leser aufzufrischen. Wenn wir nur ahnen
und vielleicht lernen sollen, „welche ungeahnten Wonnen großangelegte Seelen
in dem Kampfe gegen widrige Schicksalswendungen und bei der Entdeckung
über den Umfang ihrer Kräfte und die Macht ihres Willens empfinden," so
giebt es geschichtliche Stoffe und Schicksale genug, die uns näher liegen und
uns lebendiger ergreifen, als die Grandezza, der Hidalgostolz und das auf¬
gebauschte Gefühl der Schwestern von Mauloon und ihrer spanisch-baskisch-
srauzösischeu Kavaliere.

Daß es freilich der heimatliche Boden und die Zeit allein nicht thun,
zeigt der historische Roman aus der Reformationszeit: Um Glauben und
Glück von Anton Ohorn (Chemnitz, 1896, L. Richters Verlag). Der Ver¬
fasser macht einen ehrlichen und wohlgemeinten Versuch, die chronikalischen
Berichte über die späte Reformation in der Stadt Chemnitz und in dem herzog¬
lichen Sachsen überhaupt mit einer Erfindung zu verbinden, die uns auf dem
lokalen Boden seiner Erzählung und in den Sitten und Empfindungen der
Lebenskreise heimisch machen soll, in denen die Geschichte vor sich geht. Die
Handlung selbst hat einen ziemlich einfachen Verlauf, was kein Vorwurf
wäre, wenn der rechte warme Odem einer Zeit voll heißer Kämpfe, schwerer
Zweifel, gewaltigen Glaubens und kühner Thatkraft hindurchwehte, wenn die
Charaktere von dem großen Zuge der Zeit erfaßt und getrieben wären. Wohl
ist es wahr, daß auch solche Zeit die nüchternen Naturen nur mäßig ergreift
und bewegt, und daß das Alltagsleben seineu Gang weiter geht; aber durch
die Wiedergabe des schon unzähligemal Geschilderten, die Erneuerung von
Figuren, die fast Typen geworden sind, wie die der italienischem Masken¬
komödie, wird kein historischer Roman von wirklich dichterischem Gehalt hervor¬
gebracht. Es sind hübsche Ansätze in Ohorns Erzählung, so der Charakter
des Leinewebers Niklas Schmidt, den es unter die Prädikcmten treibt, die Er¬
zählung von der Aufführung des geistlichen Spiels „Der Sünder in Nöten,"
der letzte Kampf um das Fortbestehen oder die Aufhebung des Barfüßcrklosters
in Chemnitz und manches andre, aber daneben läuft, bis auf die üblichen
Landsknechte, den überlieferten Mordbrenner, den Fahrenden und andre Füll-
figuren, viel zu viel Konventionelles und Unbelebtes mit unter, die Rückwirkung
der Reformation auf Leben und Wesen aller Einzelnen erreicht nicht entfernt
die Unmittelbarkeit und Überzeugungskraft von Freytags „Markus König,"
der dem Verfasser wohl vorgeschwebt hat.

Mit ganz andern Ansprüchen als die bisher genannten Bücher tritt das
jüngste Werk Wilhelm Jensens: Der Hohenstaufen Ausgang. Geschichte
und Dichtung (Dresden und Leipzig, Carl Reißner, 1896) auf. Ja wir müssen
fast um Verzeihung bitten, daß diese ernste und ernstgemeinte Dichtung, soweit


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Zitationshilfe: Die Grenzboten. Jg. 56, 1897, Erstes Vierteljahr, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/grenzboten_341865_224245/96>, abgerufen am 15.06.2024.