Gutzkow, Karl: Öffentliche Charaktere. Bd. 1. Hamburg, 1835.

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Chateaubriand.

Käfern des Mithrasdienstes, mit Genealogie, Bibel¬
sprüchen, Reliquien von Skeletten der Heiligen, mit
Trümmern alter Architektur, mit malerischen Perspek¬
tiven, psychologischen Entdeckungen, kurz die Märtyrer
Chateaubriands, statt in Himmelsglorien aufzusteigen,
winden sich keuchend und überladen an den Reiserou¬
ten der Landkarte hin. Hier ist alles zum üppigen
Ausbruch gekommen, was an Chateaubriand früher
vom Enthusiasmus gelobt, von der Nachsicht gebilligt
und von der Wahrheit gefürchtet war. In diesen Mas¬
sen pompöser und gelehrter Worte sucht man mit Mühe
den poetischen Funken, Alles ist in Schwulst und
Wohlrednerei aufgegangen, und nichts übrig geblieben,
als der eigenthümliche sentimentale Schmelz, der jeder
französischen Phantasie inwohnt, ein gewisser schmach¬
tender Parfüm, der die Weiber und die Franzosen so
entzückt, und doch täglich große Verheerungen unter
Frankreichs Talenten anrichtet.

Hier kann man auch fragen, was denn Chateau¬
briand selbst von der religiösen Poesie hielt? Das Chri¬
stenthum war ihm eine Reliquie, die er mehr mit
philologischer als katholischer Andacht verehrte. Chate¬
aubriand stand nicht einmal auf der Stufe, wie der

Chateaubriand.

Kaͤfern des Mithrasdienſtes, mit Genealogie, Bibel¬
ſpruͤchen, Reliquien von Skeletten der Heiligen, mit
Truͤmmern alter Architektur, mit maleriſchen Perſpek¬
tiven, pſychologiſchen Entdeckungen, kurz die Maͤrtyrer
Chateaubriands, ſtatt in Himmelsglorien aufzuſteigen,
winden ſich keuchend und uͤberladen an den Reiſerou¬
ten der Landkarte hin. Hier iſt alles zum uͤppigen
Ausbruch gekommen, was an Chateaubriand fruͤher
vom Enthuſiasmus gelobt, von der Nachſicht gebilligt
und von der Wahrheit gefuͤrchtet war. In dieſen Maſ¬
ſen pompoͤſer und gelehrter Worte ſucht man mit Muͤhe
den poetiſchen Funken, Alles iſt in Schwulſt und
Wohlrednerei aufgegangen, und nichts uͤbrig geblieben,
als der eigenthuͤmliche ſentimentale Schmelz, der jeder
franzoͤſiſchen Phantaſie inwohnt, ein gewiſſer ſchmach¬
tender Parfuͤm, der die Weiber und die Franzoſen ſo
entzuͤckt, und doch taͤglich große Verheerungen unter
Frankreichs Talenten anrichtet.

Hier kann man auch fragen, was denn Chateau¬
briand ſelbſt von der religioͤſen Poeſie hielt? Das Chri¬
ſtenthum war ihm eine Reliquie, die er mehr mit
philologiſcher als katholiſcher Andacht verehrte. Chate¬
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[71/0089] Chateaubriand. Kaͤfern des Mithrasdienſtes, mit Genealogie, Bibel¬ ſpruͤchen, Reliquien von Skeletten der Heiligen, mit Truͤmmern alter Architektur, mit maleriſchen Perſpek¬ tiven, pſychologiſchen Entdeckungen, kurz die Maͤrtyrer Chateaubriands, ſtatt in Himmelsglorien aufzuſteigen, winden ſich keuchend und uͤberladen an den Reiſerou¬ ten der Landkarte hin. Hier iſt alles zum uͤppigen Ausbruch gekommen, was an Chateaubriand fruͤher vom Enthuſiasmus gelobt, von der Nachſicht gebilligt und von der Wahrheit gefuͤrchtet war. In dieſen Maſ¬ ſen pompoͤſer und gelehrter Worte ſucht man mit Muͤhe den poetiſchen Funken, Alles iſt in Schwulſt und Wohlrednerei aufgegangen, und nichts uͤbrig geblieben, als der eigenthuͤmliche ſentimentale Schmelz, der jeder franzoͤſiſchen Phantaſie inwohnt, ein gewiſſer ſchmach¬ tender Parfuͤm, der die Weiber und die Franzoſen ſo entzuͤckt, und doch taͤglich große Verheerungen unter Frankreichs Talenten anrichtet. Hier kann man auch fragen, was denn Chateau¬ briand ſelbſt von der religioͤſen Poeſie hielt? Das Chri¬ ſtenthum war ihm eine Reliquie, die er mehr mit philologiſcher als katholiſcher Andacht verehrte. Chate¬ aubriand ſtand nicht einmal auf der Stufe, wie der

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Ab Oktober 1834 ließ Karl Gutzkow seine als Serie… [mehr]

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Zitationshilfe:	Gutzkow, Karl: Öffentliche Charaktere. Bd. 1. Hamburg, 1835, S. 71. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/gutzkow_charaktere_1835/89>, abgerufen am 13.05.2024.

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