Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

IV.
Die Empfindungen und Triebe der Menschen sind
allenthalben dem Zustande, worinn sie leben
und ihrer Organisation gemäß; allenthalben
aber werden sie von Meinungen und von der
Gewohnheit regieret.

Selbsterhaltung ist das erste, wozu ein Wesen da ist: vom
Staubkorn bis zur Sonne strebt jedes Ding, was es ist, zu
bleiben; dazu ist den Thieren Jnstinkt eingeprägt: dazu ist
dem Menschen sein Analogon des Jnstinkts oder der Vernunft
gegeben. Gehorchend diesem Gesetz suchet er sich, durch den
wilden Hunger gezwungen, überall seine Speise: er strebt,
ohne daß er weiß warum und wozu? von Kindheit auf nach
Uebung seiner Kräfte, nach Bewegung. Der Matte ruft
den Schlummer nicht; aber der Schlummer kommt und er-
neuet ihm sein Daseyn: dem Kranken hilft, wenn sie kann,
die innere Lebenskraft oder sie verlanget wenigstens und ächzet.
Seines Lebens wehret sich der Mensch gegen Alles, was ihn
anficht und auch ohne daß ers weiß, hat die Natur in ihm und
um ihn her Anstalten gemacht, ihn dabei zu unterstützen, zu
wahren, zu erhalten.

IV.
Die Empfindungen und Triebe der Menſchen ſind
allenthalben dem Zuſtande, worinn ſie leben
und ihrer Organiſation gemaͤß; allenthalben
aber werden ſie von Meinungen und von der
Gewohnheit regieret.

Selbſterhaltung iſt das erſte, wozu ein Weſen da iſt: vom
Staubkorn bis zur Sonne ſtrebt jedes Ding, was es iſt, zu
bleiben; dazu iſt den Thieren Jnſtinkt eingepraͤgt: dazu iſt
dem Menſchen ſein Analogon des Jnſtinkts oder der Vernunft
gegeben. Gehorchend dieſem Geſetz ſuchet er ſich, durch den
wilden Hunger gezwungen, uͤberall ſeine Speiſe: er ſtrebt,
ohne daß er weiß warum und wozu? von Kindheit auf nach
Uebung ſeiner Kraͤfte, nach Bewegung. Der Matte ruft
den Schlummer nicht; aber der Schlummer kommt und er-
neuet ihm ſein Daſeyn: dem Kranken hilft, wenn ſie kann,
die innere Lebenskraft oder ſie verlanget wenigſtens und aͤchzet.
Seines Lebens wehret ſich der Menſch gegen Alles, was ihn
anficht und auch ohne daß ers weiß, hat die Natur in ihm und
um ihn her Anſtalten gemacht, ihn dabei zu unterſtuͤtzen, zu
wahren, zu erhalten.

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0184" n="172"/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#aq">IV.</hi><lb/>
Die Empfindungen und Triebe der Men&#x017F;chen &#x017F;ind<lb/>
allenthalben dem Zu&#x017F;tande, worinn &#x017F;ie leben<lb/>
und ihrer Organi&#x017F;ation gema&#x0364;ß; allenthalben<lb/>
aber werden &#x017F;ie von Meinungen und von der<lb/>
Gewohnheit regieret.</head><lb/>
          <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
          <p><hi rendition="#in">S</hi>elb&#x017F;terhaltung i&#x017F;t das er&#x017F;te, wozu ein We&#x017F;en da i&#x017F;t: vom<lb/>
Staubkorn bis zur Sonne &#x017F;trebt jedes Ding, was es i&#x017F;t, zu<lb/>
bleiben; dazu i&#x017F;t den Thieren Jn&#x017F;tinkt eingepra&#x0364;gt: dazu i&#x017F;t<lb/>
dem Men&#x017F;chen &#x017F;ein Analogon des Jn&#x017F;tinkts oder der Vernunft<lb/>
gegeben. Gehorchend die&#x017F;em Ge&#x017F;etz &#x017F;uchet er &#x017F;ich, durch den<lb/>
wilden Hunger gezwungen, u&#x0364;berall &#x017F;eine Spei&#x017F;e: er &#x017F;trebt,<lb/>
ohne daß er weiß warum und wozu? von Kindheit auf nach<lb/>
Uebung &#x017F;einer Kra&#x0364;fte, nach Bewegung. Der Matte ruft<lb/>
den Schlummer nicht; aber der Schlummer kommt und er-<lb/>
neuet ihm &#x017F;ein Da&#x017F;eyn: dem Kranken hilft, wenn &#x017F;ie kann,<lb/>
die innere Lebenskraft oder &#x017F;ie verlanget wenig&#x017F;tens und a&#x0364;chzet.<lb/>
Seines Lebens wehret &#x017F;ich der Men&#x017F;ch gegen Alles, was ihn<lb/>
anficht und auch ohne daß ers weiß, hat die Natur in ihm und<lb/>
um ihn her An&#x017F;talten gemacht, ihn dabei zu unter&#x017F;tu&#x0364;tzen, zu<lb/>
wahren, zu erhalten.</p><lb/>
          <fw place="bottom" type="catch">Es</fw><lb/>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[172/0184] IV. Die Empfindungen und Triebe der Menſchen ſind allenthalben dem Zuſtande, worinn ſie leben und ihrer Organiſation gemaͤß; allenthalben aber werden ſie von Meinungen und von der Gewohnheit regieret. Selbſterhaltung iſt das erſte, wozu ein Weſen da iſt: vom Staubkorn bis zur Sonne ſtrebt jedes Ding, was es iſt, zu bleiben; dazu iſt den Thieren Jnſtinkt eingepraͤgt: dazu iſt dem Menſchen ſein Analogon des Jnſtinkts oder der Vernunft gegeben. Gehorchend dieſem Geſetz ſuchet er ſich, durch den wilden Hunger gezwungen, uͤberall ſeine Speiſe: er ſtrebt, ohne daß er weiß warum und wozu? von Kindheit auf nach Uebung ſeiner Kraͤfte, nach Bewegung. Der Matte ruft den Schlummer nicht; aber der Schlummer kommt und er- neuet ihm ſein Daſeyn: dem Kranken hilft, wenn ſie kann, die innere Lebenskraft oder ſie verlanget wenigſtens und aͤchzet. Seines Lebens wehret ſich der Menſch gegen Alles, was ihn anficht und auch ohne daß ers weiß, hat die Natur in ihm und um ihn her Anſtalten gemacht, ihn dabei zu unterſtuͤtzen, zu wahren, zu erhalten. Es

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/184
Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit. Bd. 2. Riga u. a., 1785, S. 172. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_geschichte02_1785/184>, abgerufen am 29.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.