Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769.

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Kritische Wälder.

tige wird immer augenscheinlicher Deutschlands
Geist, und so auch Geist Deutscher Geschichte.
So fort bis auf Maximilian und Karl den fünf-
ten, deren Zeitalter ich für den Mittelpunkt aller
Geschichte hinter den Römern, für die Basis aller
neuern Europäischen Verfassung, und für einen
Raum halte, der durch alle Länder Europens hin-
über der vortreflichste zu der besten historischen Be-
arbeitung seyn müßte. Von hieraus fängt sich
alles an, Staats - Litteratur - Religionsverände-
rung -- eine neue Geburt des menschlichen Gei-
stes durch ganz Europa.

Weiter gehe ich nicht: wie sich die neueste
Deutsche Geschichte pragmatisch behandeln lasse,
werden Adlung und Hausen beantworten, jener ein
Zeitungsstoppler, dieser ein Geschichtmaler zur
Gnüge. Jch ziehe aus meinen Miscellaneen nur
dies heraus: daß die Deutsche Geschichte sich gar
nicht halbgriechisch oder halbfranzösisch behandeln
lasse -- ein Thema, das ich an anderm Orte mit
verunglückten Beispielen beweisen werde. Hier
nur so viel: daß Hr. Kl. ohne innere Kenntniß der
Sache urtheile, wenn er die Mascove, und Bü-
naus, und Pütters so tadelt, wie er tadelt,
und ohne Kenntniß der Sache urtheilet, wenn er
die Hausens auf Kosten dieser Männer lobet. Ei-
ne deutsche Geschichte soll freilich noch geschrieben
werden: aber wahrhaftig nicht nach Klotzischem

Jdeal,

Kritiſche Waͤlder.

tige wird immer augenſcheinlicher Deutſchlands
Geiſt, und ſo auch Geiſt Deutſcher Geſchichte.
So fort bis auf Maximilian und Karl den fuͤnf-
ten, deren Zeitalter ich fuͤr den Mittelpunkt aller
Geſchichte hinter den Roͤmern, fuͤr die Baſis aller
neuern Europaͤiſchen Verfaſſung, und fuͤr einen
Raum halte, der durch alle Laͤnder Europens hin-
uͤber der vortreflichſte zu der beſten hiſtoriſchen Be-
arbeitung ſeyn muͤßte. Von hieraus faͤngt ſich
alles an, Staats - Litteratur - Religionsveraͤnde-
rung — eine neue Geburt des menſchlichen Gei-
ſtes durch ganz Europa.

Weiter gehe ich nicht: wie ſich die neueſte
Deutſche Geſchichte pragmatiſch behandeln laſſe,
werden Adlung und Hauſen beantworten, jener ein
Zeitungsſtoppler, dieſer ein Geſchichtmaler zur
Gnuͤge. Jch ziehe aus meinen Miſcellaneen nur
dies heraus: daß die Deutſche Geſchichte ſich gar
nicht halbgriechiſch oder halbfranzoͤſiſch behandeln
laſſe — ein Thema, das ich an anderm Orte mit
verungluͤckten Beiſpielen beweiſen werde. Hier
nur ſo viel: daß Hr. Kl. ohne innere Kenntniß der
Sache urtheile, wenn er die Mascove, und Buͤ-
naus, und Puͤtters ſo tadelt, wie er tadelt,
und ohne Kenntniß der Sache urtheilet, wenn er
die Hauſens auf Koſten dieſer Maͤnner lobet. Ei-
ne deutſche Geſchichte ſoll freilich noch geſchrieben
werden: aber wahrhaftig nicht nach Klotziſchem

Jdeal,

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[170/0176] Kritiſche Waͤlder. tige wird immer augenſcheinlicher Deutſchlands Geiſt, und ſo auch Geiſt Deutſcher Geſchichte. So fort bis auf Maximilian und Karl den fuͤnf- ten, deren Zeitalter ich fuͤr den Mittelpunkt aller Geſchichte hinter den Roͤmern, fuͤr die Baſis aller neuern Europaͤiſchen Verfaſſung, und fuͤr einen Raum halte, der durch alle Laͤnder Europens hin- uͤber der vortreflichſte zu der beſten hiſtoriſchen Be- arbeitung ſeyn muͤßte. Von hieraus faͤngt ſich alles an, Staats - Litteratur - Religionsveraͤnde- rung — eine neue Geburt des menſchlichen Gei- ſtes durch ganz Europa. Weiter gehe ich nicht: wie ſich die neueſte Deutſche Geſchichte pragmatiſch behandeln laſſe, werden Adlung und Hauſen beantworten, jener ein Zeitungsſtoppler, dieſer ein Geſchichtmaler zur Gnuͤge. Jch ziehe aus meinen Miſcellaneen nur dies heraus: daß die Deutſche Geſchichte ſich gar nicht halbgriechiſch oder halbfranzoͤſiſch behandeln laſſe — ein Thema, das ich an anderm Orte mit verungluͤckten Beiſpielen beweiſen werde. Hier nur ſo viel: daß Hr. Kl. ohne innere Kenntniß der Sache urtheile, wenn er die Mascove, und Buͤ- naus, und Puͤtters ſo tadelt, wie er tadelt, und ohne Kenntniß der Sache urtheilet, wenn er die Hauſens auf Koſten dieſer Maͤnner lobet. Ei- ne deutſche Geſchichte ſoll freilich noch geſchrieben werden: aber wahrhaftig nicht nach Klotziſchem Jdeal,

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Zitationshilfe:	Herder, Johann Gottfried von: Kritische Wälder. Bd. 3. Riga, 1769, S. 170. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/herder_kritische03_1769/176>, abgerufen am 29.04.2024.

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