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Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679.

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Socrates.

in dem Mittel der Welt zu seyn/ und ich nun/ wann
dieses recht erwiesen/ keinen Zweiffel mehr führen/
oder mich nach anderen Beweiß-Gründen mehr
umsehen dürffte.

Und daß er mich macht alles Zweiffels frey/
Warum der Erd ist Kugel Art gegeben/
Und ob denn diß die beste Stelle sey/
Daß sie also muß in den Lüfften schweben.
Jch wünschte wol/ daß er mir kund gethan/
Warum der Mond itzt scheinet/ itzt vergehet/
Warum der Tag auch hier sich zeigen kan;
Wie das Gelück noch unterm Himmel stehet/
Wie auch/ warum der Sternen göldne Pracht/
So in der Lufft bald her bald wiederstreichet/
So wunder schön und artig ist gemacht/
Und wie man sie mit dem Gesicht erreichet.

Jch bildete mir nun gäntzlich ein/ daß er mir die-
ses alles klar erweisen/ Art und Beschaffenheit zei-
gen/ und endlich sattsamlich darthun würde/ wa-
rum es eben besser wäre/ daß dieses oder jenes/ in
diesem oder jenem wirckete oder leide. Denn ich
hätte mir nimmermehr träumen lassen/ daß er/ nach
dem er erstlich gesaget/ daß unser Gemühte über al-
les gebieten könte/ nachmals keine andere Ursache
den Dingen herfür bringen würde/ ausserhalb die-
ses/ daß es besser wäre/ das ist/ daß iedes Ding so
ist/ weil es/ daß es so ist/ nothwendig seyn muß. Ja
ich dachte/ daß er in Erwehnung der Ursachen/ ie-
derm Dinge zu seiner Ursache/ diß was vor dassel-
be das beste wäre/ zueignen/ und für die Ursache al-

ler

G 3

Socrates.

in dem Mittel der Welt zu ſeyn/ und ich nun/ wann
dieſes recht erwieſen/ keinen Zweiffel mehr fuͤhren/
oder mich nach anderen Beweiß-Gruͤnden mehr
umſehen duͤrffte.

Und daß er mich macht alles Zweiffels frey/
Warum der Erd iſt Kugel Art gegeben/
Und ob denn diß die beſte Stelle ſey/
Daß ſie alſo muß in den Luͤfften ſchweben.
Jch wuͤnſchte wol/ daß er mir kund gethan/
Warum der Mond itzt ſcheinet/ itzt vergehet/
Warum der Tag auch hier ſich zeigen kan;
Wie das Geluͤck noch unterm Himmel ſtehet/
Wie auch/ warum der Sternen goͤldne Pracht/
So in der Lufft bald her bald wiederſtreichet/
So wunder ſchoͤn und artig iſt gemacht/
Und wie man ſie mit dem Geſicht erreichet.

Jch bildete mir nun gaͤntzlich ein/ daß er mir die-
ſes alles klar erweiſen/ Art und Beſchaffenheit zei-
gen/ und endlich ſattſamlich darthun wuͤrde/ wa-
rum es eben beſſer waͤre/ daß dieſes oder jenes/ in
dieſem oder jenem wirckete oder leide. Denn ich
haͤtte mir nimmermehr traͤumen laſſen/ daß er/ nach
dem er erſtlich geſaget/ daß unſer Gemuͤhte uͤber al-
les gebieten koͤnte/ nachmals keine andere Urſache
den Dingen herfuͤr bringen wuͤrde/ auſſerhalb die-
ſes/ daß es beſſer waͤre/ das iſt/ daß iedes Ding ſo
iſt/ weil es/ daß es ſo iſt/ nothwendig ſeyn muß. Ja
ich dachte/ daß er in Erwehnung der Urſachen/ ie-
derm Dinge zu ſeiner Urſache/ diß was vor daſſel-
be das beſte waͤre/ zueignen/ und fuͤr die Urſache al-

ler

G 3

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[95/0353] Socrates. in dem Mittel der Welt zu ſeyn/ und ich nun/ wann dieſes recht erwieſen/ keinen Zweiffel mehr fuͤhren/ oder mich nach anderen Beweiß-Gruͤnden mehr umſehen duͤrffte. Und daß er mich macht alles Zweiffels frey/ Warum der Erd iſt Kugel Art gegeben/ Und ob denn diß die beſte Stelle ſey/ Daß ſie alſo muß in den Luͤfften ſchweben. Jch wuͤnſchte wol/ daß er mir kund gethan/ Warum der Mond itzt ſcheinet/ itzt vergehet/ Warum der Tag auch hier ſich zeigen kan; Wie das Geluͤck noch unterm Himmel ſtehet/ Wie auch/ warum der Sternen goͤldne Pracht/ So in der Lufft bald her bald wiederſtreichet/ So wunder ſchoͤn und artig iſt gemacht/ Und wie man ſie mit dem Geſicht erreichet. Jch bildete mir nun gaͤntzlich ein/ daß er mir die- ſes alles klar erweiſen/ Art und Beſchaffenheit zei- gen/ und endlich ſattſamlich darthun wuͤrde/ wa- rum es eben beſſer waͤre/ daß dieſes oder jenes/ in dieſem oder jenem wirckete oder leide. Denn ich haͤtte mir nimmermehr traͤumen laſſen/ daß er/ nach dem er erſtlich geſaget/ daß unſer Gemuͤhte uͤber al- les gebieten koͤnte/ nachmals keine andere Urſache den Dingen herfuͤr bringen wuͤrde/ auſſerhalb die- ſes/ daß es beſſer waͤre/ das iſt/ daß iedes Ding ſo iſt/ weil es/ daß es ſo iſt/ nothwendig ſeyn muß. Ja ich dachte/ daß er in Erwehnung der Urſachen/ ie- derm Dinge zu ſeiner Urſache/ diß was vor daſſel- be das beſte waͤre/ zueignen/ und fuͤr die Urſache al- ler G 3

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Zitationshilfe:	Hofmann von Hofmannswaldau, Christian: Deutsche Ubersetzungen und Gedichte. Breslau, 1679, S. 95. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/hofmannswaldau_uebersetzungen_1679/353>, abgerufen am 16.05.2024.

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