Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Humboldt, Wilhelm von: Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen. Breslau, 1851.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Freiheit im Eingehen, Trennen und Modificiren der Verbin-
dung. Anfangs sind höchst wahrscheinlich alle Staatsverbin-
dungen nichts, als dergleichen Nationenvereine gewesen. Allein
hier zeigt eben die Erfahrung die verderblichen Folgen, wenn
die Absicht Sicherheit zu erhalten, und andre Endzwecke zu
erreichen mit einander verbunden wird. Wer dieses Geschäft
besorgen soll, muss, um der Sicherheit willen, absolute Gewalt
besitzen. Diese aber dehnt er nun auch auf das Uebrige aus,
und jemehr sich die Einrichtung von ihrer Entstehung ent-
fernt, desto mehr wächst die Macht, und desto mehr ver-
schwindet die Erinnerung des Grundvertrags. Eine Anstalt
im Staat hingegen hat nur Gewalt, insofern sie diesen Vertrag
und sein Ansehn erhält. Schon dieser Grund allein könnte
hinreichend scheinen. Allein dann, wenn auch der Grundver-
trag genau beachtet würde, und die Staatsverbindung im eng-
sten Verstande eine Nationalverbindung wäre; so könnte den-
noch der Wille der einzelnen Individuen sich nur durch Reprä-
sentation erklären; und ein Repräsentant Mehrerer kann
unmöglich ein so treues Organ der Meinung der einzelnen
Repräsentirten sein. Nun aber führen alle im Vorigen ent-
wickelten Gründe auf die Nothwendigkeit der Einwilligung
jedes Einzelnen. Eben diese schliesst auch die Entscheidung
nach der Stimmenmehrheit aus, und doch liesse sich keine
andere in einer solchen Staatsverbindung, welche sich auf diese,
das positive Wohl der Bürger betreffende Gegenstände ver-
breitete, denken. Den nicht Einwilligenden bliebe also nichts
übrig, als aus der Gesellschaft zu treten, dadurch ihrer Gerichts-
barkeit zu entgehen, und die Stimmenmehrheit nicht mehr für
sich geltend zu machen. Allein dies ist beinah bis zur Unmög-
lichkeit erschwert, wenn aus dieser Gesellschaft gehen, zugleich
aus dem Staate gehen heisst. Ferner ist es besser, wenn bei
einzelnen Veranlassungen einzelne Verbindungen eingegangen,
als allgemeinere für unbestimmte künftige Fälle geschlossen

Freiheit im Eingehen, Trennen und Modificiren der Verbin-
dung. Anfangs sind höchst wahrscheinlich alle Staatsverbin-
dungen nichts, als dergleichen Nationenvereine gewesen. Allein
hier zeigt eben die Erfahrung die verderblichen Folgen, wenn
die Absicht Sicherheit zu erhalten, und andre Endzwecke zu
erreichen mit einander verbunden wird. Wer dieses Geschäft
besorgen soll, muss, um der Sicherheit willen, absolute Gewalt
besitzen. Diese aber dehnt er nun auch auf das Uebrige aus,
und jemehr sich die Einrichtung von ihrer Entstehung ent-
fernt, desto mehr wächst die Macht, und desto mehr ver-
schwindet die Erinnerung des Grundvertrags. Eine Anstalt
im Staat hingegen hat nur Gewalt, insofern sie diesen Vertrag
und sein Ansehn erhält. Schon dieser Grund allein könnte
hinreichend scheinen. Allein dann, wenn auch der Grundver-
trag genau beachtet würde, und die Staatsverbindung im eng-
sten Verstande eine Nationalverbindung wäre; so könnte den-
noch der Wille der einzelnen Individuen sich nur durch Reprä-
sentation erklären; und ein Repräsentant Mehrerer kann
unmöglich ein so treues Organ der Meinung der einzelnen
Repräsentirten sein. Nun aber führen alle im Vorigen ent-
wickelten Gründe auf die Nothwendigkeit der Einwilligung
jedes Einzelnen. Eben diese schliesst auch die Entscheidung
nach der Stimmenmehrheit aus, und doch liesse sich keine
andere in einer solchen Staatsverbindung, welche sich auf diese,
das positive Wohl der Bürger betreffende Gegenstände ver-
breitete, denken. Den nicht Einwilligenden bliebe also nichts
übrig, als aus der Gesellschaft zu treten, dadurch ihrer Gerichts-
barkeit zu entgehen, und die Stimmenmehrheit nicht mehr für
sich geltend zu machen. Allein dies ist beinah bis zur Unmög-
lichkeit erschwert, wenn aus dieser Gesellschaft gehen, zugleich
aus dem Staate gehen heisst. Ferner ist es besser, wenn bei
einzelnen Veranlassungen einzelne Verbindungen eingegangen,
als allgemeinere für unbestimmte künftige Fälle geschlossen

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0078" n="42"/>
Freiheit im Eingehen, Trennen und Modificiren der Verbin-<lb/>
dung. Anfangs sind höchst wahrscheinlich alle Staatsverbin-<lb/>
dungen nichts, als dergleichen Nationenvereine gewesen. Allein<lb/>
hier zeigt eben die Erfahrung die verderblichen Folgen, wenn<lb/>
die Absicht Sicherheit zu erhalten, und andre Endzwecke zu<lb/>
erreichen mit einander verbunden wird. Wer dieses Geschäft<lb/>
besorgen soll, muss, um der Sicherheit willen, absolute Gewalt<lb/>
besitzen. Diese aber dehnt er nun auch auf das Uebrige aus,<lb/>
und jemehr sich die Einrichtung von ihrer Entstehung ent-<lb/>
fernt, desto mehr wächst die Macht, und desto mehr ver-<lb/>
schwindet die Erinnerung des Grundvertrags. Eine Anstalt<lb/>
im Staat hingegen hat nur Gewalt, insofern sie diesen Vertrag<lb/>
und sein Ansehn erhält. Schon dieser Grund allein könnte<lb/>
hinreichend scheinen. Allein dann, wenn auch der Grundver-<lb/>
trag genau beachtet würde, und die Staatsverbindung im eng-<lb/>
sten Verstande eine Nationalverbindung wäre; so könnte den-<lb/>
noch der Wille der einzelnen Individuen sich nur durch Reprä-<lb/>
sentation erklären; und ein Repräsentant Mehrerer kann<lb/>
unmöglich ein so treues Organ der Meinung der einzelnen<lb/>
Repräsentirten sein. Nun aber führen alle im Vorigen ent-<lb/>
wickelten Gründe auf die Nothwendigkeit der Einwilligung<lb/>
jedes Einzelnen. Eben diese schliesst auch die Entscheidung<lb/>
nach der Stimmenmehrheit aus, und doch liesse sich keine<lb/>
andere in einer solchen Staatsverbindung, welche sich auf diese,<lb/>
das positive Wohl der Bürger betreffende Gegenstände ver-<lb/>
breitete, denken. Den nicht Einwilligenden bliebe also nichts<lb/>
übrig, als aus der Gesellschaft zu treten, dadurch ihrer Gerichts-<lb/>
barkeit zu entgehen, und die Stimmenmehrheit nicht mehr für<lb/>
sich geltend zu machen. Allein dies ist beinah bis zur Unmög-<lb/>
lichkeit erschwert, wenn aus dieser Gesellschaft gehen, zugleich<lb/>
aus dem Staate gehen heisst. Ferner ist es besser, wenn bei<lb/>
einzelnen Veranlassungen einzelne Verbindungen eingegangen,<lb/>
als allgemeinere für unbestimmte künftige Fälle geschlossen<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[42/0078] Freiheit im Eingehen, Trennen und Modificiren der Verbin- dung. Anfangs sind höchst wahrscheinlich alle Staatsverbin- dungen nichts, als dergleichen Nationenvereine gewesen. Allein hier zeigt eben die Erfahrung die verderblichen Folgen, wenn die Absicht Sicherheit zu erhalten, und andre Endzwecke zu erreichen mit einander verbunden wird. Wer dieses Geschäft besorgen soll, muss, um der Sicherheit willen, absolute Gewalt besitzen. Diese aber dehnt er nun auch auf das Uebrige aus, und jemehr sich die Einrichtung von ihrer Entstehung ent- fernt, desto mehr wächst die Macht, und desto mehr ver- schwindet die Erinnerung des Grundvertrags. Eine Anstalt im Staat hingegen hat nur Gewalt, insofern sie diesen Vertrag und sein Ansehn erhält. Schon dieser Grund allein könnte hinreichend scheinen. Allein dann, wenn auch der Grundver- trag genau beachtet würde, und die Staatsverbindung im eng- sten Verstande eine Nationalverbindung wäre; so könnte den- noch der Wille der einzelnen Individuen sich nur durch Reprä- sentation erklären; und ein Repräsentant Mehrerer kann unmöglich ein so treues Organ der Meinung der einzelnen Repräsentirten sein. Nun aber führen alle im Vorigen ent- wickelten Gründe auf die Nothwendigkeit der Einwilligung jedes Einzelnen. Eben diese schliesst auch die Entscheidung nach der Stimmenmehrheit aus, und doch liesse sich keine andere in einer solchen Staatsverbindung, welche sich auf diese, das positive Wohl der Bürger betreffende Gegenstände ver- breitete, denken. Den nicht Einwilligenden bliebe also nichts übrig, als aus der Gesellschaft zu treten, dadurch ihrer Gerichts- barkeit zu entgehen, und die Stimmenmehrheit nicht mehr für sich geltend zu machen. Allein dies ist beinah bis zur Unmög- lichkeit erschwert, wenn aus dieser Gesellschaft gehen, zugleich aus dem Staate gehen heisst. Ferner ist es besser, wenn bei einzelnen Veranlassungen einzelne Verbindungen eingegangen, als allgemeinere für unbestimmte künftige Fälle geschlossen

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Wilhelm von Humboldt schrieb seine 'Ideen zu eine… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/humboldt_grenzen_1851
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/humboldt_grenzen_1851/78
Zitationshilfe: Humboldt, Wilhelm von: Ideen zu einem Versuch, die Gränzen der Wirksamkeit des Staats zu bestimmen. Breslau, 1851, S. 42. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/humboldt_grenzen_1851/78>, abgerufen am 29.04.2024.