Kretzer, Max: Meister Timpe. Berlin, 1888.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

gerecht urtheilen, weil sie annehmen, daß Sie nun ebenfalls
zu ihnen gehören . . . Meister, unsere Partei ist die einzige,
die sich der Unterdrückten nnd Hülfsbedürftigen annimmt."

Und diesen Worten folgte dann die Propaganda, die um
so nachdrücklicher von ihm betrieben wurde, je schlechter die
Verhältnisse sich im Hause gestalteten. Immer mehr empfand
Timpe den verführerischen Zauber, mit dem der Altgeselle ihn
zu umstricken versuchte. Es war gerade, als wäre Thomas
Beyer sein schlechteres Ich, das mit aller Gewalt das bessere
zu tödten versuche. Jede Gelegenheit nahm er wahr, um
den Meister zu "bearbeiten", wie er sich dem Sachsen gegen¬
über ausdrückte. Und wenn Johannes auch mit aller Energie
die Versuchungen zurückwies, dem Gesellen ins Gesicht lachte, und
ihm sagte, daß er seine Bemühungen nur als komisch auffassen
könne -- Beyer schien das nicht im Geringsten zu berühren. Sein
Gesicht blieb ernst und kein Wort deutete darauf hin, daß er
seinem Brodgeber böse sei. Gleich einem Manne,
der von seinem endlichen Siege überzeugt ist, begann er den
erneuerten Kampf mit der alten Hartnäckigkeit und trieb
seinen Gegner so in die Enge, daß Timpen schließlich keine
andere Waffe übrig blieb, als die Grobheit. Aber auch ihr
gegenüber büßte der Altgeselle von seiner fast demüthigen
Ergebenheit nichts ein. Es war dann immer dasselbe, sein
Gesicht verklärende Lächeln, das die Worte begleitete: "Meister,
und wenn Sie mich beschimpfen, ich nehme Ihnen das nicht
übel, denn auf die Unwissenheit muß man immer Rücksicht
nehmen."

Diese kecken Worte machten Timpe so stutzig, daß er ver¬
geblich nach einer passenden Erwiderung suchte, aber stärker
denn je seine Ohnmacht empfand. Mehr als einmal nahm

Kretzer, Meister Timpe. 15

gerecht urtheilen, weil ſie annehmen, daß Sie nun ebenfalls
zu ihnen gehören . . . Meiſter, unſere Partei iſt die einzige,
die ſich der Unterdrückten nnd Hülfsbedürftigen annimmt.“

Und dieſen Worten folgte dann die Propaganda, die um
ſo nachdrücklicher von ihm betrieben wurde, je ſchlechter die
Verhältniſſe ſich im Hauſe geſtalteten. Immer mehr empfand
Timpe den verführeriſchen Zauber, mit dem der Altgeſelle ihn
zu umſtricken verſuchte. Es war gerade, als wäre Thomas
Beyer ſein ſchlechteres Ich, das mit aller Gewalt das beſſere
zu tödten verſuche. Jede Gelegenheit nahm er wahr, um
den Meiſter zu „bearbeiten“, wie er ſich dem Sachſen gegen¬
über ausdrückte. Und wenn Johannes auch mit aller Energie
die Verſuchungen zurückwies, dem Geſellen ins Geſicht lachte, und
ihm ſagte, daß er ſeine Bemühungen nur als komiſch auffaſſen
könne — Beyer ſchien das nicht im Geringſten zu berühren. Sein
Geſicht blieb ernſt und kein Wort deutete darauf hin, daß er
ſeinem Brodgeber böſe ſei. Gleich einem Manne,
der von ſeinem endlichen Siege überzeugt iſt, begann er den
erneuerten Kampf mit der alten Hartnäckigkeit und trieb
ſeinen Gegner ſo in die Enge, daß Timpen ſchließlich keine
andere Waffe übrig blieb, als die Grobheit. Aber auch ihr
gegenüber büßte der Altgeſelle von ſeiner faſt demüthigen
Ergebenheit nichts ein. Es war dann immer daſſelbe, ſein
Geſicht verklärende Lächeln, das die Worte begleitete: „Meiſter,
und wenn Sie mich beſchimpfen, ich nehme Ihnen das nicht
übel, denn auf die Unwiſſenheit muß man immer Rückſicht
nehmen.“

Dieſe kecken Worte machten Timpe ſo ſtutzig, daß er ver¬
geblich nach einer paſſenden Erwiderung ſuchte, aber ſtärker
denn je ſeine Ohnmacht empfand. Mehr als einmal nahm

Kretzer, Meiſter Timpe. 15

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0237" n="225"/>
gerecht urtheilen, weil &#x017F;ie annehmen, daß Sie nun ebenfalls<lb/>
zu ihnen gehören . . . Mei&#x017F;ter, un&#x017F;ere Partei i&#x017F;t die einzige,<lb/>
die &#x017F;ich der Unterdrückten nnd Hülfsbedürftigen annimmt.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Und die&#x017F;en Worten folgte dann die Propaganda, die um<lb/>
&#x017F;o nachdrücklicher von ihm betrieben wurde, je &#x017F;chlechter die<lb/>
Verhältni&#x017F;&#x017F;e &#x017F;ich im Hau&#x017F;e ge&#x017F;talteten. Immer mehr empfand<lb/>
Timpe den verführeri&#x017F;chen Zauber, mit dem der Altge&#x017F;elle ihn<lb/>
zu um&#x017F;tricken ver&#x017F;uchte. Es war gerade, als wäre Thomas<lb/>
Beyer &#x017F;ein &#x017F;chlechteres Ich, das mit aller Gewalt das be&#x017F;&#x017F;ere<lb/>
zu tödten ver&#x017F;uche. Jede Gelegenheit nahm er wahr, um<lb/>
den Mei&#x017F;ter zu &#x201E;bearbeiten&#x201C;, wie er &#x017F;ich dem Sach&#x017F;en gegen¬<lb/>
über ausdrückte. Und wenn Johannes auch mit aller Energie<lb/>
die Ver&#x017F;uchungen zurückwies, dem Ge&#x017F;ellen ins Ge&#x017F;icht lachte, und<lb/>
ihm &#x017F;agte, daß er &#x017F;eine Bemühungen nur als komi&#x017F;ch auffa&#x017F;&#x017F;en<lb/>
könne &#x2014; Beyer &#x017F;chien das nicht im Gering&#x017F;ten zu berühren. Sein<lb/>
Ge&#x017F;icht blieb ern&#x017F;t und kein Wort deutete darauf hin, daß er<lb/>
&#x017F;einem Brodgeber bö&#x017F;e &#x017F;ei. Gleich einem Manne,<lb/>
der von &#x017F;einem endlichen Siege überzeugt i&#x017F;t, begann er den<lb/>
erneuerten Kampf mit der alten Hartnäckigkeit und trieb<lb/>
&#x017F;einen Gegner &#x017F;o in die Enge, daß Timpen &#x017F;chließlich keine<lb/>
andere Waffe übrig blieb, als die Grobheit. Aber auch ihr<lb/>
gegenüber büßte der Altge&#x017F;elle von &#x017F;einer fa&#x017F;t demüthigen<lb/>
Ergebenheit nichts ein. Es war dann immer da&#x017F;&#x017F;elbe, &#x017F;ein<lb/>
Ge&#x017F;icht verklärende Lächeln, das die Worte begleitete: &#x201E;Mei&#x017F;ter,<lb/>
und wenn Sie mich be&#x017F;chimpfen, ich nehme Ihnen das nicht<lb/>
übel, denn auf die Unwi&#x017F;&#x017F;enheit muß man immer Rück&#x017F;icht<lb/>
nehmen.&#x201C;</p><lb/>
        <p>Die&#x017F;e kecken Worte machten Timpe &#x017F;o &#x017F;tutzig, daß er ver¬<lb/>
geblich nach einer pa&#x017F;&#x017F;enden Erwiderung &#x017F;uchte, aber &#x017F;tärker<lb/>
denn je &#x017F;eine Ohnmacht empfand. Mehr als einmal nahm<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#g">Kretzer</hi>, Mei&#x017F;ter Timpe. 15<lb/></fw>
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[225/0237] gerecht urtheilen, weil ſie annehmen, daß Sie nun ebenfalls zu ihnen gehören . . . Meiſter, unſere Partei iſt die einzige, die ſich der Unterdrückten nnd Hülfsbedürftigen annimmt.“ Und dieſen Worten folgte dann die Propaganda, die um ſo nachdrücklicher von ihm betrieben wurde, je ſchlechter die Verhältniſſe ſich im Hauſe geſtalteten. Immer mehr empfand Timpe den verführeriſchen Zauber, mit dem der Altgeſelle ihn zu umſtricken verſuchte. Es war gerade, als wäre Thomas Beyer ſein ſchlechteres Ich, das mit aller Gewalt das beſſere zu tödten verſuche. Jede Gelegenheit nahm er wahr, um den Meiſter zu „bearbeiten“, wie er ſich dem Sachſen gegen¬ über ausdrückte. Und wenn Johannes auch mit aller Energie die Verſuchungen zurückwies, dem Geſellen ins Geſicht lachte, und ihm ſagte, daß er ſeine Bemühungen nur als komiſch auffaſſen könne — Beyer ſchien das nicht im Geringſten zu berühren. Sein Geſicht blieb ernſt und kein Wort deutete darauf hin, daß er ſeinem Brodgeber böſe ſei. Gleich einem Manne, der von ſeinem endlichen Siege überzeugt iſt, begann er den erneuerten Kampf mit der alten Hartnäckigkeit und trieb ſeinen Gegner ſo in die Enge, daß Timpen ſchließlich keine andere Waffe übrig blieb, als die Grobheit. Aber auch ihr gegenüber büßte der Altgeſelle von ſeiner faſt demüthigen Ergebenheit nichts ein. Es war dann immer daſſelbe, ſein Geſicht verklärende Lächeln, das die Worte begleitete: „Meiſter, und wenn Sie mich beſchimpfen, ich nehme Ihnen das nicht übel, denn auf die Unwiſſenheit muß man immer Rückſicht nehmen.“ Dieſe kecken Worte machten Timpe ſo ſtutzig, daß er ver¬ geblich nach einer paſſenden Erwiderung ſuchte, aber ſtärker denn je ſeine Ohnmacht empfand. Mehr als einmal nahm Kretzer, Meiſter Timpe. 15

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/kretzer_timpe_1888
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/kretzer_timpe_1888/237
Zitationshilfe:	Kretzer, Max: Meister Timpe. Berlin, 1888, S. 225. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/kretzer_timpe_1888/237>, abgerufen am 28.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.