Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

vnd genommen würdt. Derhalben würdt auch die gegenlehr verworffen. Biß hieher die Confession.

Ob wol nun Vuolfius sunsten sehr frech ist / halt ich doch nicht darfür / daß er so vnuerschämpt sein werde / vnnd fürgeben dürffe / daß die Euangelische Chur vnd Fürsten / wölche Anno / etc. 40. vnd 42. gelebt vnd regiert / zur selbigen zeit eines andern gesinnet gewesen / dann die jenigen / wölche zu Naumburg die erste Confession widerumb vnderschriben vnd besiglet haben.

Nachdem auch im Colloquio zu Wormbs Anno 40. von den anwesenden Euangelischen Theologis ein Schrifft den Papisten vbergeben: in wölcher der Artickel von des Herren Nachtmal gehandelt würdt: (dann die Papisten habens gemeldet / daß die wort vom Nachtmal in der andern Confession ettwas anderst lautteten / den in der ersten:) zeucht Vuolfius dieselbig vbergebne Schrifft zu seinem vortheil mit gwalt / vnd wider die eigenschafft der wort / auff seinen Zwinglischen jrrthumb. So doch die selb Schrifft außtruckenlich vnser reine Lehr begreifft.

Ich will die wort erzelen / wie sie Vuolfius selbs in sein Buch gsetzt hat / also aber lautten dieselbige. NamPag. 74. perspicue testati sumus, nos amplecti & tueri communem consensum Catholicae Ecclesiae, quod in Coena Domini, cum consecrato pane vere adsint & sumantur Corpus & Sanguis Christi. Testati sumus etiam, nos improbare eos, qui negant adesse & sumi verum Corpus Christi, Abhorremus enim a prophanis iudi -

vnd genommen würdt. Derhalben würdt auch die gegenlehr verworffen. Biß hieher die Confession.

Ob wol nun Vuolfius sunsten sehr frech ist / halt ich doch nicht darfür / daß er so vnuerschämpt sein werde / vnnd fürgeben dürffe / daß die Euangelische Chur vnd Fürsten / wölche Anno / etc. 40. vnd 42. gelebt vnd regiert / zur selbigen zeit eines andern gesinnet gewesen / dann die jenigen / wölche zu Naumburg die erste Confession widerumb vnderschriben vnd besiglet haben.

Nachdem auch im Colloquio zu Wormbs Anno 40. von den anwesenden Euangelischen Theologis ein Schrifft den Papisten vbergeben: in wölcher der Artickel von des Herren Nachtmal gehandelt würdt: (dann die Papisten habens gemeldet / daß die wort vom Nachtmal in der andern Confession ettwas anderst lautteten / den in der ersten:) zeucht Vuolfius dieselbig vbergebne Schrifft zu seinem vortheil mit gwalt / vnd wider die eigenschafft der wort / auff seinen Zwinglischen jrrthumb. So doch die selb Schrifft außtruckenlich vnser reine Lehr begreifft.

Ich will die wort erzelen / wie sie Vuolfius selbs in sein Buch gsetzt hat / also aber lautten dieselbige. NamPag. 74. perspicuè testati sumus, nos amplecti & tueri communem consensum Catholicae Ecclesiae, quòd in Coena Domini, cùm consecrato pane verè adsint & sumantur Corpus & Sanguis Christi. Testati sumus etiam, nos improbare eos, qui negant adesse & sumi verum Corpus Christi, Abhorremus enim à prophanis iudi - 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div>
        <p><pb facs="#f0099" n="87"/>
vnd genommen würdt. Derhalben würdt auch die gegenlehr verworffen.                      Biß hieher die Confession.</p>
        <p>Ob wol nun Vuolfius sunsten sehr frech ist / halt ich doch nicht darfür / daß er                      so vnuerschämpt sein werde / vnnd fürgeben dürffe / daß die Euangelische Chur                      vnd Fürsten / wölche Anno / etc. 40. vnd 42. gelebt vnd regiert / zur selbigen                      zeit eines andern gesinnet gewesen / dann die jenigen / wölche zu Naumburg die                      erste Confession widerumb vnderschriben vnd besiglet haben.</p>
        <p>Nachdem auch im Colloquio zu Wormbs Anno 40. von den anwesenden Euangelischen                      Theologis ein Schrifft den Papisten vbergeben: in wölcher der Artickel von des                      Herren Nachtmal gehandelt würdt: (dann die Papisten habens gemeldet / daß die                      wort vom Nachtmal in der andern Confession ettwas anderst lautteten / den in der                      ersten:) zeucht Vuolfius dieselbig vbergebne Schrifft zu seinem vortheil mit                      gwalt / vnd wider die eigenschafft der wort / auff seinen Zwinglischen jrrthumb.                      So doch die selb Schrifft außtruckenlich vnser reine Lehr begreifft.</p>
        <p>Ich will die wort erzelen / wie sie Vuolfius selbs in sein Buch gsetzt hat / also                      aber lautten dieselbige. Nam<note place="right"><hi rendition="#i">Pag.</hi> 74.</note> perspicuè testati sumus, nos amplecti &amp; tueri                      communem consensum Catholicae Ecclesiae, quòd in Coena Domini, cùm consecrato                      pane verè adsint &amp; sumantur Corpus &amp; Sanguis Christi. Testati sumus                      etiam, nos improbare eos, qui negant adesse &amp; sumi verum Corpus Christi,                      Abhorremus enim à prophanis iudi -
</p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[87/0099] vnd genommen würdt. Derhalben würdt auch die gegenlehr verworffen. Biß hieher die Confession. Ob wol nun Vuolfius sunsten sehr frech ist / halt ich doch nicht darfür / daß er so vnuerschämpt sein werde / vnnd fürgeben dürffe / daß die Euangelische Chur vnd Fürsten / wölche Anno / etc. 40. vnd 42. gelebt vnd regiert / zur selbigen zeit eines andern gesinnet gewesen / dann die jenigen / wölche zu Naumburg die erste Confession widerumb vnderschriben vnd besiglet haben. Nachdem auch im Colloquio zu Wormbs Anno 40. von den anwesenden Euangelischen Theologis ein Schrifft den Papisten vbergeben: in wölcher der Artickel von des Herren Nachtmal gehandelt würdt: (dann die Papisten habens gemeldet / daß die wort vom Nachtmal in der andern Confession ettwas anderst lautteten / den in der ersten:) zeucht Vuolfius dieselbig vbergebne Schrifft zu seinem vortheil mit gwalt / vnd wider die eigenschafft der wort / auff seinen Zwinglischen jrrthumb. So doch die selb Schrifft außtruckenlich vnser reine Lehr begreifft. Ich will die wort erzelen / wie sie Vuolfius selbs in sein Buch gsetzt hat / also aber lautten dieselbige. Nam perspicuè testati sumus, nos amplecti & tueri communem consensum Catholicae Ecclesiae, quòd in Coena Domini, cùm consecrato pane verè adsint & sumantur Corpus & Sanguis Christi. Testati sumus etiam, nos improbare eos, qui negant adesse & sumi verum Corpus Christi, Abhorremus enim à prophanis iudi - Pag. 74.

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Obrigkeitskritik und Fürstenberatung: Die Oberhofprediger in Braunschweig-Wolfenbüttel 1568-1714: Bereitstellung der Texttranskription und Auszeichnung in XML/TEI. (2013-02-15T13:54:31Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme entsprechen muss.
Wolfenbütteler Digitale Bibliothek: Bereitstellung der Bilddigitalisate (2013-02-15T13:54:31Z)
Marcus Baumgarten, Frederike Neuber, Frank Wiegand: Konvertierung nach XML gemäß DTA-Basisformat, Tagging der Titelblätter, Korrekturen der Transkription. (2013-02-15T13:54:31Z)

Weitere Informationen:

Anmerkungen zur Transkription:

  • Langes s (ſ) wird als rundes s (s) wiedergegeben.
  • Rundes r (ꝛ) wird als normales r (r) wiedergegeben bzw. in der Kombination ꝛc. als et (etc.) aufgelöst.
  • Die Majuskel J im Frakturdruck wird in der Transkription je nach Lautwert als I bzw. J wiedergegeben.
  • Übergeschriebenes „e“ über „a“, „o“ und „u“ wird als „ä“, „ö“, „ü“ transkribiert.
  • Ligaturen werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Zeilengrenzen hinweg werden aufgelöst.
  • Silbentrennungen über Seitengrenzen hinweg werden beibehalten.
  • Kolumnentitel, Bogensignaturen und Kustoden werden nicht erfasst.
  • Griechische Schrift wird nicht transkribiert, sondern im XML mit <foreign xml:lang="el"><gap reason="fm"/></foreign> vermerkt.



Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/99
Zitationshilfe: Magirus, Johannes: Gründliche Widerlegung des unwahrhaftigen zwinglischen Buches, welches Magister Ambrosius Wolf unter dem Titel (Historie der Augsburger Konfession) in öffentlichem Druck ausgehen lassen. Tübingen, 1580, S. 87. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/magirus_widerlegung_1580/99>, abgerufen am 07.05.2024.