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Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599.

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Der ander Theil deß Frewden Spiegels.

Wie sich die
Ertzvätter im
alten Testament
getröstet haben/
Tom. 1. VVitt.
Germ. fol. 431.starck an den HErren Christum gehalten. Auch pflegten sie
diß Liedlein zu singen: Preciosa in confpectu Domini mors
sanctorum eius. Wie theuwer vnnd werth ist für Gott der
Todt seiner Heyligen/ Psalm. 116. Jtem/ Psalm. 72. Jh[r]
Blut ist theuwer geachtet für jhm. Vnnd im 9. Psalm: Er
gedenckt vnd fraget nach jhrem Blut.

Also reden sie daher die fromme Hertzen/ vnnd auß sol-
chen Worten werden sie gar manniche Predigte gespunnen
haben (ob sie wol kurtz gefasset/ vnd nur als ein thema oder
Beschluß jhrer Predigt beschrieben sind) denn es gibt gar
Wie die Ver-
nunfft den Todt
ausihet.mächtig reichen Trost/ damit man ein Hertz kan auffrichten/
weil sie daher gewaltig schliessen: Lieber/ es dünck dich wol an-
ders/ vnd ist vor deinen Augen anzusehen/ dz d' Heyligen Todt sey ein
lauter Vntergang vnd Verderben/ vnd scheinet/ alssey jrer nun
gar vergessen/ vnd geschwiegen/ vnd haben keinen Gott/ d' sich jrer
annemme/ weil er sich jhrer bey jhrem Leben nicht hat ange-
nommen/ vnnd so elendiglich dahin sterben lassen/ als die
zurissen/ zufressen/ verbrannt vnnd zupuluert sind/ daß kei-
ne Vernunfft kan anders sagen/ denn es sey ein jämmerlich/
Wie der Glaube
den Todt ansi-
het.elend/ schändlich Ding vmb jhren Todt/ Aber für Gott (sa-
gen die lieben Vätter) solt jhrs gewißlich darfür halten/ wenn
ein Heyliger (das ist/ ein jeglicher Christen) stirbt/ daß jhm
geschehe ein trefflich theuwer köstlich Opffer/ der lieblichst
vnnd süssest Geruch von Weyrauch/ vnnd der beste/ höheste
Gottes Dienst/ so jhm widerfahren mag.

Gott/ wie sichs
ansehen läst/
nimpt sich der le
bendigen Heyli
gen nicht an:
Wenn sie aber
todt sind/ da
nimpt er sich jrer
an.

Denn er hält auch nicht so viel von den lebendigen Hey-
ligen/ als von den todten: Ja weil sie leben/ läst er sie hinge-
hen/ so schwach vnnd elend/ vnnd sich mit der Sünde/ Welt/
Teuffel vnd Todt zu martern/ als sehe ers nit/ vnd wolte jnen
nicht helffen. Aber flugs/ wenn sie den Leuten auß den Augen
sind/ vnd nun ein faul stinckendt Aaß (das niemand leiden
kan) oder zupulvert vnd zurstäubt (daß niemand weiß/ wo sie

blieben

Der ander Theil deß Frewden Spiegels.

Wie ſich die
Ertzvätter im
alten Teſtament
getröſtet haben/
Tom. 1. VVitt.
Germ. fol. 431.ſtarck an den HErren Chriſtum gehalten. Auch pflegten ſie
diß Liedlein zu ſingen: Precioſa in confpectu Domini mors
ſanctorum eius. Wie theuwer vnnd werth iſt für Gott der
Todt ſeiner Heyligen/ Pſalm. 116. Jtem/ Pſalm. 72. Jh[r]
Blut iſt theuwer geachtet für jhm. Vnnd im 9. Pſalm: Er
gedenckt vnd fraget nach jhrem Blut.

Alſo reden ſie daher die fromme Hertzen/ vnnd auß ſol-
chen Worten werden ſie gar manniche Predigte geſpunnen
haben (ob ſie wol kurtz gefaſſet/ vnd nur als ein thema oder
Beſchluß jhrer Predigt beſchrieben ſind) denn es gibt gar
Wie die Ver-
nunfft den Todt
auſihet.mächtig reichen Troſt/ damit man ein Hertz kan auffrichten/
weil ſie daher gewaltig ſchlieſſen: Lieber/ es dünck dich wol an-
ders/ vñ iſt voꝛ deinẽ Augẽ anzuſehẽ/ dz d’ Heyligẽ Todt ſey ein
lauter Vntergang vñ Verderbẽ/ vñ ſcheinet/ alsſey jrer nun
gar vergeſſen/ vñ geſchwiegẽ/ vñ haben keinẽ Gott/ d’ ſich jrer
annem̃e/ weil er ſich jhrer bey jhrem Leben nicht hat ange-
nommen/ vnnd ſo elendiglich dahin ſterben laſſen/ als die
zuriſſen/ zufreſſen/ verbrannt vnnd zupuluert ſind/ daß kei-
ne Vernunfft kan anders ſagen/ denn es ſey ein jämmerlich/
Wie der Glaube
den Todt anſi-
het.elend/ ſchändlich Ding vmb jhren Todt/ Aber für Gott (ſa-
gen die lieben Vätter) ſolt jhrs gewißlich darfür halten/ wenn
ein Heyliger (das iſt/ ein jeglicher Chriſten) ſtirbt/ daß jhm
geſchehe ein trefflich theuwer köſtlich Opffer/ der lieblichſt
vnnd ſüſſeſt Geruch von Weyrauch/ vnnd der beſte/ höheſte
Gottes Dienſt/ ſo jhm widerfahren mag.

Gott/ wie ſichs
anſehen läſt/
nimpt ſich der le
bendigen Heyli
gen nicht an:
Wenn ſie aber
todt ſind/ da
nimpt er ſich jrer
an.

Denn er hält auch nicht ſo viel von den lebendigen Hey-
ligen/ als von den todten: Ja weil ſie leben/ läſt er ſie hinge-
hen/ ſo ſchwach vnnd elend/ vnnd ſich mit der Sünde/ Welt/
Teuffel vnd Todt zu martern/ als ſehe ers nit/ vnd wolte jnẽ
nicht helffen. Aber flugs/ wenn ſie den Leuten auß den Augen
ſind/ vnd nun ein faul ſtinckendt Aaß (das niemand leiden
kan) oder zupulvert vnd zurſtäubt (daß niemand weiß/ wo ſie

blieben

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[304/0322] Der ander Theil deß Frewden Spiegels. ſtarck an den HErren Chriſtum gehalten. Auch pflegten ſie diß Liedlein zu ſingen: Precioſa in confpectu Domini mors ſanctorum eius. Wie theuwer vnnd werth iſt für Gott der Todt ſeiner Heyligen/ Pſalm. 116. Jtem/ Pſalm. 72. Jhr Blut iſt theuwer geachtet für jhm. Vnnd im 9. Pſalm: Er gedenckt vnd fraget nach jhrem Blut. Wie ſich die Ertzvätter im alten Teſtament getröſtet haben/ Tom. 1. VVitt. Germ. fol. 431. Alſo reden ſie daher die fromme Hertzen/ vnnd auß ſol- chen Worten werden ſie gar manniche Predigte geſpunnen haben (ob ſie wol kurtz gefaſſet/ vnd nur als ein thema oder Beſchluß jhrer Predigt beſchrieben ſind) denn es gibt gar mächtig reichen Troſt/ damit man ein Hertz kan auffrichten/ weil ſie daher gewaltig ſchlieſſen: Lieber/ es dünck dich wol an- ders/ vñ iſt voꝛ deinẽ Augẽ anzuſehẽ/ dz d’ Heyligẽ Todt ſey ein lauter Vntergang vñ Verderbẽ/ vñ ſcheinet/ alsſey jrer nun gar vergeſſen/ vñ geſchwiegẽ/ vñ haben keinẽ Gott/ d’ ſich jrer annem̃e/ weil er ſich jhrer bey jhrem Leben nicht hat ange- nommen/ vnnd ſo elendiglich dahin ſterben laſſen/ als die zuriſſen/ zufreſſen/ verbrannt vnnd zupuluert ſind/ daß kei- ne Vernunfft kan anders ſagen/ denn es ſey ein jämmerlich/ elend/ ſchändlich Ding vmb jhren Todt/ Aber für Gott (ſa- gen die lieben Vätter) ſolt jhrs gewißlich darfür halten/ wenn ein Heyliger (das iſt/ ein jeglicher Chriſten) ſtirbt/ daß jhm geſchehe ein trefflich theuwer köſtlich Opffer/ der lieblichſt vnnd ſüſſeſt Geruch von Weyrauch/ vnnd der beſte/ höheſte Gottes Dienſt/ ſo jhm widerfahren mag. Wie die Ver- nunfft den Todt auſihet. Wie der Glaube den Todt anſi- het. Denn er hält auch nicht ſo viel von den lebendigen Hey- ligen/ als von den todten: Ja weil ſie leben/ läſt er ſie hinge- hen/ ſo ſchwach vnnd elend/ vnnd ſich mit der Sünde/ Welt/ Teuffel vnd Todt zu martern/ als ſehe ers nit/ vnd wolte jnẽ nicht helffen. Aber flugs/ wenn ſie den Leuten auß den Augen ſind/ vnd nun ein faul ſtinckendt Aaß (das niemand leiden kan) oder zupulvert vnd zurſtäubt (daß niemand weiß/ wo ſie blieben

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Zitationshilfe:	Nicolai, Philipp: Frewden Spiegel deß ewigen Lebens. Frankfurt (Main), 1599, S. 304. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/nicolai_freuden_1599/322>, abgerufen am 28.05.2024.

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