Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Zweites Heftlein. Berlin, 1795.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

"Schönheit hielt sich recht tapfer gegen die Blat¬
"tern und trug aus tiefem Siege die rühmlichsten
"Narben davon." --

Wie Teufelsdreck zum haut gout mit gebraucht
wird, so würzet man das feinste savoir vivre durch
einige kühne Unhöflichkeiten. Bastian war in der
Tarantelzeit durch nichts verlegen zu machen -- er
ging und kam wie ein Pariser ohne Umstände -- er
suchte oft kühne aber vortheilhafte Stellungen seines
Körpers -- unter dem Schauspiel that er Reisen
durch die Logen wie der Fürst durch die Kulissen
-- er brachte es (obwohl mit Mühe und indem er
sich immer das Muster der Hofleute vorhielt) fünf¬
mal dahin, daß er gleichgültig zuhörte oder gar weg¬
schauete, wenn ihm der andere erzählte, welches alles
wenn nicht wesentliche doch Nebenstücke der wahren
Höflichkeit sind.

Auch will ich zu seinem Ruhm nicht unbemerkt
lassen, daß er sich die ordentlichen erotischen
und satirischen Freiheiten der gallikanischen
Kirche gegen mehrere Weiber auf einmal nahm:
denn vor einer einsamen hatt' er noch die alte Ehr¬
erbietung eines edeln Herzens. Ich will von jenem
doch ein Beispiel geben. Einmal war er unter fünf
Verläumderinnen (die Gesellschaft bestand aus sechs
Frauenzimmern und einer Mannsperson;) die häß
lichste schwärzte alle, sogar gedruckte Mädgen an

»Schoͤnheit hielt ſich recht tapfer gegen die Blat¬
»tern und trug aus tiefem Siege die ruͤhmlichſten
»Narben davon.« —

Wie Teufelsdreck zum haut gout mit gebraucht
wird, ſo wuͤrzet man das feinſte savoir vivre durch
einige kuͤhne Unhoͤflichkeiten. Baſtian war in der
Tarantelzeit durch nichts verlegen zu machen — er
ging und kam wie ein Pariſer ohne Umſtaͤnde — er
ſuchte oft kuͤhne aber vortheilhafte Stellungen ſeines
Koͤrpers — unter dem Schauſpiel that er Reiſen
durch die Logen wie der Fuͤrſt durch die Kuliſſen
— er brachte es (obwohl mit Muͤhe und indem er
ſich immer das Muſter der Hofleute vorhielt) fuͤnf¬
mal dahin, daß er gleichguͤltig zuhoͤrte oder gar weg¬
ſchauete, wenn ihm der andere erzaͤhlte, welches alles
wenn nicht weſentliche doch Nebenſtuͤcke der wahren
Hoͤflichkeit ſind.

Auch will ich zu ſeinem Ruhm nicht unbemerkt
laſſen, daß er ſich die ordentlichen erotiſchen
und ſatiriſchen Freiheiten der gallikaniſchen
Kirche gegen mehrere Weiber auf einmal nahm:
denn vor einer einſamen hatt' er noch die alte Ehr¬
erbietung eines edeln Herzens. Ich will von jenem
doch ein Beiſpiel geben. Einmal war er unter fuͤnf
Verlaͤumderinnen (die Geſellſchaft beſtand aus ſechs
Frauenzimmern und einer Mannsperſon;) die haͤß
lichſte ſchwaͤrzte alle, ſogar gedruckte Maͤdgen an

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0215" n="205"/>
»Scho&#x0364;nheit hielt &#x017F;ich recht tapfer gegen die Blat¬<lb/>
»tern und trug aus tiefem Siege die ru&#x0364;hmlich&#x017F;ten<lb/>
»<hi rendition="#g">Narben</hi> davon.« &#x2014;</p><lb/>
          <p>Wie Teufelsdreck zum <hi rendition="#aq">haut gout</hi> mit gebraucht<lb/>
wird, &#x017F;o wu&#x0364;rzet man das fein&#x017F;te <hi rendition="#aq">savoir vivre</hi> durch<lb/>
einige ku&#x0364;hne Unho&#x0364;flichkeiten. Ba&#x017F;tian war in der<lb/>
Tarantelzeit durch nichts verlegen zu machen &#x2014; er<lb/>
ging und kam wie ein Pari&#x017F;er ohne Um&#x017F;ta&#x0364;nde &#x2014; er<lb/>
&#x017F;uchte oft ku&#x0364;hne aber vortheilhafte Stellungen &#x017F;eines<lb/>
Ko&#x0364;rpers &#x2014; unter dem Schau&#x017F;piel that er Rei&#x017F;en<lb/>
durch die Logen wie der Fu&#x0364;r&#x017F;t durch die Kuli&#x017F;&#x017F;en<lb/>
&#x2014; er brachte es (obwohl mit Mu&#x0364;he und indem er<lb/>
&#x017F;ich immer das Mu&#x017F;ter der Hofleute vorhielt) fu&#x0364;nf¬<lb/>
mal dahin, daß er gleichgu&#x0364;ltig zuho&#x0364;rte oder gar weg¬<lb/>
&#x017F;chauete, wenn ihm der andere erza&#x0364;hlte, welches alles<lb/>
wenn nicht we&#x017F;entliche doch Neben&#x017F;tu&#x0364;cke der wahren<lb/>
Ho&#x0364;flichkeit &#x017F;ind.</p><lb/>
          <p>Auch will ich zu &#x017F;einem Ruhm nicht unbemerkt<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en, daß er &#x017F;ich die ordentlichen <hi rendition="#g">eroti&#x017F;chen</hi><lb/>
und <hi rendition="#g">&#x017F;atiri&#x017F;chen</hi> Freiheiten der <hi rendition="#g">gallikani&#x017F;chen</hi><lb/>
Kirche gegen mehrere Weiber auf einmal nahm:<lb/>
denn vor einer ein&#x017F;amen hatt' er noch die alte Ehr¬<lb/>
erbietung eines edeln Herzens. Ich will von jenem<lb/>
doch ein Bei&#x017F;piel geben. Einmal war er unter fu&#x0364;nf<lb/>
Verla&#x0364;umderinnen (die Ge&#x017F;ell&#x017F;chaft be&#x017F;tand aus &#x017F;echs<lb/>
Frauenzimmern und einer Mannsper&#x017F;on;) die ha&#x0364;ß<lb/>
lich&#x017F;te &#x017F;chwa&#x0364;rzte alle, &#x017F;ogar gedruckte Ma&#x0364;dgen an<lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[205/0215] »Schoͤnheit hielt ſich recht tapfer gegen die Blat¬ »tern und trug aus tiefem Siege die ruͤhmlichſten »Narben davon.« — Wie Teufelsdreck zum haut gout mit gebraucht wird, ſo wuͤrzet man das feinſte savoir vivre durch einige kuͤhne Unhoͤflichkeiten. Baſtian war in der Tarantelzeit durch nichts verlegen zu machen — er ging und kam wie ein Pariſer ohne Umſtaͤnde — er ſuchte oft kuͤhne aber vortheilhafte Stellungen ſeines Koͤrpers — unter dem Schauſpiel that er Reiſen durch die Logen wie der Fuͤrſt durch die Kuliſſen — er brachte es (obwohl mit Muͤhe und indem er ſich immer das Muſter der Hofleute vorhielt) fuͤnf¬ mal dahin, daß er gleichguͤltig zuhoͤrte oder gar weg¬ ſchauete, wenn ihm der andere erzaͤhlte, welches alles wenn nicht weſentliche doch Nebenſtuͤcke der wahren Hoͤflichkeit ſind. Auch will ich zu ſeinem Ruhm nicht unbemerkt laſſen, daß er ſich die ordentlichen erotiſchen und ſatiriſchen Freiheiten der gallikaniſchen Kirche gegen mehrere Weiber auf einmal nahm: denn vor einer einſamen hatt' er noch die alte Ehr¬ erbietung eines edeln Herzens. Ich will von jenem doch ein Beiſpiel geben. Einmal war er unter fuͤnf Verlaͤumderinnen (die Geſellſchaft beſtand aus ſechs Frauenzimmern und einer Mannsperſon;) die haͤß lichſte ſchwaͤrzte alle, ſogar gedruckte Maͤdgen an

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/215
Zitationshilfe:	Jean Paul: Hesperus, oder 45 Hundsposttage. Zweites Heftlein. Berlin, 1795, S. 205. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/paul_hesperus02_1795/215>, abgerufen am 06.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.