Custodite ergo vos a murmuratione, quae nihil prodest, & a detractione parcite linguae: quoniam os mentiens occidit animam. Sap. 1.
Linguam nullus hominum domare potest, homo domat feram, & non domat linguam. Domat leonem, & non fraenat sermonem, domat ipse alios, & non domat se ipsum. S. P. Aug. lib. 1. de verb. Dom.
Nil melius lingua, lingua nil pejus eadem. Tristia cum dulci Toxica melle gerit.
DOMINICA SS. TRINITATIS.
EUntes ergo, docete omnes gentes baptizantes eos in Nomine Patris, & Filij, & Spi- ritus sancti. Matth. 28. Forma & firma hac die Panegyricum in honorem SS. Triadis demonstrando, qualiter tres hae divinissimae Personae, Personam tuam atque meam ab omni malo custodiant, serviet ad hoc Conc. de SS. Trinit. fol. 499. usque 520.
In illa summa Trinitate tantum est una, quantum tres simul, nec plus aliquid sunt duae, quam una. S. P. Aug. lib. de Trinit. c. 10.
Est Deus, alta fides, unus trinus, & trinus unus, Personis proprijs stat tribus unus apex. Nam Pater & Genitus, quoque sanctus Spiritus idem, Sic tribus est unum Jus, opus, ordo, thronus. Venant. fortun. lib. 3. v. 373.
DOMINICA I. POST PENTECOST.
NOlite Judicare, & non Judicabimini. Luc. 6. Ex horum occasione ostende, facta proximi in saniorem & sanctiorem partem esse sumenda, cum temeraria ho- minum Judicia ut plurimum errori & livori subjecta sint. Vid. fol. 627. de Jud. temer. usque 655.
In via stultus ambulans, cum ipse insipiens sit, omnes stultos aestimat. Eccl. 10. v. 3.
Quid perdo, si credo, quia bonus est? si incertum est, utrum sit malus, licet quidem ut caveas, ne forte verum sit, non tamen damnes tanquam verum sit. S. P. Aug. lib. 2. c. 28.
DOMINICA II. POST PENTECOST.
ET caeperunt omnes simul excusare Luc. 14. Quam rari moderno tempore occur- runt, qui a convivijs se excusant, imo non pauci sunt, qui se ultronee intru- dunt, ubi se ad summum usque ingurgitant. Vide in Indice rerum secundum lit. V. Vollsauffen.
Attendite vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula & ebrietate. Luc. 21. v. 34.
Ebriosus, cum absorbet Vinum, absorbetur a Vino, abominatur a Deo, despi- citur ab Angelis, deridetur ab hominibus, destituitur a virtutibus, confunditur a daemonibus conculcatur a bestijs. S. Ambros. lib. de poenit.
Vino forma perit, Vino corrumpitur aetas, Vino saepe suum, nescit amica virum. Propert. lib. Elog. ult.
DOMI-
)( )( )( )(
Index Concionatorius.
Cuſtodite ergo vos à murmuratione, quæ nihil prodeſt, & à detractione parcite linguæ: quoniam os mentiens occidit animam. Sap. 1.
Linguam nullus hominum domare poteſt, homo domat feram, & non domat linguam. Domat leonem, & non frænat ſermonem, domat ipſe alios, & non domat ſe ipſum. S. P. Aug. lib. 1. de verb. Dom.
EUntes ergo, docete omnes gentes baptizantes eos in Nomine Patris, & Filij, & Spi- ritus ſancti. Matth. 28. Forma & firma hac die Panegyricum in honorem SS. Triadis demonſtrando, qualiter tres hæ diviniſſimæ Perſonæ, Perſonam tuam atq́ue meam ab omni malo cuſtodiant, ſerviet ad hoc Conc. de SS. Trinit. fol. 499. uſq́ue 520.
In illa ſumma Trinitate tantum eſt una, quantum tres ſimul, nec plus aliquid ſunt duæ, quam una. S. P. Aug. lib. de Trinit. c. 10.
Eſt Deus, alta fides, unus trinus, & trinus unus, Perſonis proprijs ſtat tribus unus apex. Nam Pater & Genitus, quoq́ue ſanctus Spiritus idem, Sic tribus eſt unum Jus, opus, ordo, thronus. Venant. fortun. lib. 3. v. 373.
DOMINICA I. POST PENTECOST.
NOlite Judicare, & non Judicabimini. Luc. 6. Ex horum occaſione oſtende, facta proximi in ſaniorem & ſanctiorem partem eſſe ſumenda, cum temeraria ho- minum Judicia ut plurimùm errori & livori ſubjecta ſint. Vid. fol. 627. de Jud. temer. uſq́ue 655.
In via ſtultus ambulans, cum ipſe inſipiens ſit, omnes ſtultos æſtimat. Eccl. 10. v. 3.
Quid perdo, ſi credo, quia bonus eſt? ſi incertum eſt, utrum ſit malus, licet quidem ut caveas, ne fortè verum ſit, non tamen damnes tanquam verum ſit. S. P. Aug. lib. 2. c. 28.
DOMINICA II. POST PENTECOST.
ET cæperunt omnes ſimul excuſare Luc. 14. Quam rari moderno tempore occur- runt, qui à convivijs ſe excuſant, imò non pauci ſunt, qui ſe ultroneè intru- dunt, ubi ſe ad ſummum uſque ingurgitant. Vide in Indice rerum ſecundum lit. V. Vollſauffen.
Attendite vobis, ne fortè graventur corda veſtra in crapula & ebrietate. Luc. 21. v. 34.
Ebrioſus, cum abſorbet Vinum, abſorbetur à Vino, abominatur à Deo, deſpi- citur ab Angelis, deridetur ab hominibus, deſtituitur à virtutibus, confunditur à dæmonibus conculcatur à beſtijs. S. Ambroſ. lib. de pœnit.
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Linguam nullus hominum domare poteſt, homo domat feram, & non domat
linguam. Domat leonem, & non frænat ſermonem, domat ipſe alios, & non domat
ſe ipſum. S. P. Aug. lib. 1. de verb. Dom.
Nil melius linguâ, linguâ nil pejus eâdem.
Triſtia cum dulci Toxica melle gerit.
DOMINICA SS. TRINITATIS.
EUntes ergo, docete omnes gentes baptizantes eos in Nomine Patris, & Filij, & Spi-
ritus ſancti. Matth. 28. Forma & firma hac die Panegyricum in honorem SS.
Triadis demonſtrando, qualiter tres hæ diviniſſimæ Perſonæ, Perſonam tuam atq́ue
meam ab omni malo cuſtodiant, ſerviet ad hoc Conc. de SS. Trinit. fol. 499. uſq́ue
520.
In illa ſumma Trinitate tantum eſt una, quantum tres ſimul, nec plus aliquid
ſunt duæ, quam una. S. P. Aug. lib. de Trinit. c. 10.
Eſt Deus, alta fides, unus trinus, & trinus unus,
Perſonis proprijs ſtat tribus unus apex.
Nam Pater & Genitus, quoq́ue ſanctus Spiritus idem,
Sic tribus eſt unum Jus, opus, ordo, thronus.
Venant. fortun. lib. 3. v. 373.
DOMINICA I. POST PENTECOST.
NOlite Judicare, & non Judicabimini. Luc. 6. Ex horum occaſione oſtende, facta
proximi in ſaniorem & ſanctiorem partem eſſe ſumenda, cum temeraria ho-
minum Judicia ut plurimùm errori & livori ſubjecta ſint. Vid. fol. 627. de Jud.
temer. uſq́ue 655.
In via ſtultus ambulans, cum ipſe inſipiens ſit, omnes ſtultos æſtimat. Eccl.
10. v. 3.
Quid perdo, ſi credo, quia bonus eſt? ſi incertum eſt, utrum ſit malus, licet
quidem ut caveas, ne fortè verum ſit, non tamen damnes tanquam verum ſit. S.
P. Aug. lib. 2. c. 28.
DOMINICA II. POST PENTECOST.
ET cæperunt omnes ſimul excuſare Luc. 14. Quam rari moderno tempore occur-
runt, qui à convivijs ſe excuſant, imò non pauci ſunt, qui ſe ultroneè intru-
dunt, ubi ſe ad ſummum uſque ingurgitant. Vide in Indice rerum ſecundum lit.
V. Vollſauffen.
Attendite vobis, ne fortè graventur corda veſtra in crapula & ebrietate.
Luc. 21. v. 34.
Ebrioſus, cum abſorbet Vinum, abſorbetur à Vino, abominatur à Deo, deſpi-
citur ab Angelis, deridetur ab hominibus, deſtituitur à virtutibus, confunditur à
dæmonibus conculcatur à beſtijs. S. Ambroſ. lib. de pœnit.
Vino forma perit, Vino corrumpitur ætas,
Vino ſæpe ſuum, neſcit amica virum.
Propert. lib. Elog. ult.
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Clara, Abraham a Sancta: Judas Der Ertz-Schelm. Bd. 1. Salzburg, 1686, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/santa_judas01_1686/29>, abgerufen am 29.11.2023.
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