Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

wieder die Unreinigkeit.

glaublich viel mehr gesaget; nemlich, daß, weil
JEsus für uns gar zur Sünde gemacht, oder
für einen höchstsündhaften, gottlosen, verfluch-
ten Uebelthäter (für alle Uebelthäter, nomine
vicario,) im Gerichte GOttes angenommen, de-
clariret und abgestraffet worden ist: so solten
und müsten dagegen wir in ihm werden die Ge-
rechtigkeit selbst, die vor GOtt gilt, das ist,
für höchst unschuldige, ja höchstgerechte Leute im
Gerichte GOttes angenommen und dafür decla-
riret werden; im gantzen Himmelreich müsse man
uns schlechterdings paßiren lassen als Leute,
deren Gerechtigkeit vor GOtt gültig, hinläng-
lich und unverwerflich ist; und das zwar kraft
der ewigen Verträge zwischen dem Vater und
dem Sohn, die der heilige Geist in den Ewig-
keiten versiegelt, und in der Zeit vor den Augen
aller Welt publiciret und bestättiget hat. Se-
hen sie da! der gegebene Begrif von der Verge-
bung ist dagegen nur noch viel zu klein; und
wer ihn in seinem kleinmüthigen Hertzen noch
schmälern und vermindern wolte, der würde das
gantze allerhöchste Werck der Erlösung, und Aus-
söhnung GOttes mit den Menschen, verringern
und verdrehen müssen.

Jch will Jhnen dis mit einem angenehmen
Glaubensschluß erläutern. Jch sage: GOtt will
und kann und darf den bußfertigen und an JE-
sum gläubigen Sündern ihre Sünden schlech-
terdings nicht mehr zurechnen: denn er hat sei-
nen völligen gerechten und heiligen Willen, ihre
Sünden hinlänglich abzustraffen, schon völlig

aus-

III. Th. Betr. der Unreinigk. E e

wieder die Unreinigkeit.

glaublich viel mehr geſaget; nemlich, daß, weil
JEſus fuͤr uns gar zur Suͤnde gemacht, oder
fuͤr einen hoͤchſtſuͤndhaften, gottloſen, verfluch-
ten Uebelthaͤter (fuͤr alle Uebelthaͤter, nomine
vicario,) im Gerichte GOttes angenommen, de-
clariret und abgeſtraffet worden iſt: ſo ſolten
und muͤſten dagegen wir in ihm werden die Ge-
rechtigkeit ſelbſt, die vor GOtt gilt, das iſt,
fuͤr hoͤchſt unſchuldige, ja hoͤchſtgerechte Leute im
Gerichte GOttes angenommen und dafuͤr decla-
riret werden; im gantzen Himmelreich muͤſſe man
uns ſchlechterdings paßiren laſſen als Leute,
deren Gerechtigkeit vor GOtt guͤltig, hinlaͤng-
lich und unverwerflich iſt; und das zwar kraft
der ewigen Vertraͤge zwiſchen dem Vater und
dem Sohn, die der heilige Geiſt in den Ewig-
keiten verſiegelt, und in der Zeit vor den Augen
aller Welt publiciret und beſtaͤttiget hat. Se-
hen ſie da! der gegebene Begrif von der Verge-
bung iſt dagegen nur noch viel zu klein; und
wer ihn in ſeinem kleinmuͤthigen Hertzen noch
ſchmaͤlern und vermindern wolte, der wuͤrde das
gantze allerhoͤchſte Werck der Erloͤſung, und Aus-
ſoͤhnung GOttes mit den Menſchen, verringern
und verdrehen muͤſſen.

Jch will Jhnen dis mit einem angenehmen
Glaubensſchluß erlaͤutern. Jch ſage: GOtt will
und kann und darf den bußfertigen und an JE-
ſum glaͤubigen Suͤndern ihre Suͤnden ſchlech-
terdings nicht mehr zurechnen: denn er hat ſei-
nen voͤlligen gerechten und heiligen Willen, ihre
Suͤnden hinlaͤnglich abzuſtraffen, ſchon voͤllig

aus-

III. Th. Betr. der Unreinigk. E e

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <div n="4">
              <div n="5">
                <p><pb facs="#f0453" n="433"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">wieder die Unreinigkeit.</hi></fw><lb/>
glaublich viel mehr ge&#x017F;aget; nemlich, daß, weil<lb/>
JE&#x017F;us fu&#x0364;r uns gar zur Su&#x0364;nde gemacht, oder<lb/>
fu&#x0364;r einen ho&#x0364;ch&#x017F;t&#x017F;u&#x0364;ndhaften, gottlo&#x017F;en, verfluch-<lb/>
ten Uebeltha&#x0364;ter (fu&#x0364;r alle Uebeltha&#x0364;ter, <hi rendition="#aq">nomine<lb/>
vicario,</hi>) im Gerichte GOttes angenommen, de-<lb/>
clariret und abge&#x017F;traffet worden i&#x017F;t: &#x017F;o &#x017F;olten<lb/>
und mu&#x0364;&#x017F;ten dagegen wir in ihm werden die <hi rendition="#fr">Ge-<lb/>
rechtigkeit &#x017F;elb&#x017F;t,</hi> die vor GOtt gilt, das i&#x017F;t,<lb/>
fu&#x0364;r ho&#x0364;ch&#x017F;t un&#x017F;chuldige, ja ho&#x0364;ch&#x017F;tgerechte Leute im<lb/>
Gerichte GOttes angenommen und dafu&#x0364;r decla-<lb/>
riret werden; im gantzen Himmelreich mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;e man<lb/>
uns &#x017F;chlechterdings paßiren la&#x017F;&#x017F;en als Leute,<lb/>
deren Gerechtigkeit vor GOtt gu&#x0364;ltig, hinla&#x0364;ng-<lb/>
lich und unverwerflich i&#x017F;t; und das zwar kraft<lb/>
der ewigen Vertra&#x0364;ge zwi&#x017F;chen dem Vater und<lb/>
dem Sohn, die der heilige Gei&#x017F;t in den Ewig-<lb/>
keiten ver&#x017F;iegelt, und in der Zeit vor den Augen<lb/>
aller Welt publiciret und be&#x017F;ta&#x0364;ttiget hat. Se-<lb/>
hen &#x017F;ie da! der gegebene Begrif von der Verge-<lb/>
bung i&#x017F;t dagegen nur noch viel zu klein; und<lb/>
wer ihn in &#x017F;einem kleinmu&#x0364;thigen Hertzen noch<lb/>
&#x017F;chma&#x0364;lern und vermindern wolte, der wu&#x0364;rde das<lb/>
gantze allerho&#x0364;ch&#x017F;te Werck der Erlo&#x0364;&#x017F;ung, und Aus-<lb/>
&#x017F;o&#x0364;hnung GOttes mit den Men&#x017F;chen, verringern<lb/>
und verdrehen mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en.</p><lb/>
                <p>Jch will Jhnen dis mit einem angenehmen<lb/>
Glaubens&#x017F;chluß erla&#x0364;utern. Jch &#x017F;age: GOtt will<lb/>
und kann und darf den bußfertigen und an JE-<lb/>
&#x017F;um gla&#x0364;ubigen Su&#x0364;ndern ihre Su&#x0364;nden &#x017F;chlech-<lb/>
terdings nicht mehr zurechnen: denn er hat &#x017F;ei-<lb/>
nen vo&#x0364;lligen gerechten und heiligen Willen, ihre<lb/>
Su&#x0364;nden hinla&#x0364;nglich abzu&#x017F;traffen, &#x017F;chon vo&#x0364;llig<lb/>
<fw place="bottom" type="sig"><hi rendition="#aq">III.</hi> Th. <hi rendition="#fr">Betr. der Unreinigk.</hi> E e</fw><fw place="bottom" type="catch">aus-</fw><lb/></p>
              </div>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[433/0453] wieder die Unreinigkeit. glaublich viel mehr geſaget; nemlich, daß, weil JEſus fuͤr uns gar zur Suͤnde gemacht, oder fuͤr einen hoͤchſtſuͤndhaften, gottloſen, verfluch- ten Uebelthaͤter (fuͤr alle Uebelthaͤter, nomine vicario,) im Gerichte GOttes angenommen, de- clariret und abgeſtraffet worden iſt: ſo ſolten und muͤſten dagegen wir in ihm werden die Ge- rechtigkeit ſelbſt, die vor GOtt gilt, das iſt, fuͤr hoͤchſt unſchuldige, ja hoͤchſtgerechte Leute im Gerichte GOttes angenommen und dafuͤr decla- riret werden; im gantzen Himmelreich muͤſſe man uns ſchlechterdings paßiren laſſen als Leute, deren Gerechtigkeit vor GOtt guͤltig, hinlaͤng- lich und unverwerflich iſt; und das zwar kraft der ewigen Vertraͤge zwiſchen dem Vater und dem Sohn, die der heilige Geiſt in den Ewig- keiten verſiegelt, und in der Zeit vor den Augen aller Welt publiciret und beſtaͤttiget hat. Se- hen ſie da! der gegebene Begrif von der Verge- bung iſt dagegen nur noch viel zu klein; und wer ihn in ſeinem kleinmuͤthigen Hertzen noch ſchmaͤlern und vermindern wolte, der wuͤrde das gantze allerhoͤchſte Werck der Erloͤſung, und Aus- ſoͤhnung GOttes mit den Menſchen, verringern und verdrehen muͤſſen. Jch will Jhnen dis mit einem angenehmen Glaubensſchluß erlaͤutern. Jch ſage: GOtt will und kann und darf den bußfertigen und an JE- ſum glaͤubigen Suͤndern ihre Suͤnden ſchlech- terdings nicht mehr zurechnen: denn er hat ſei- nen voͤlligen gerechten und heiligen Willen, ihre Suͤnden hinlaͤnglich abzuſtraffen, ſchon voͤllig aus- III. Th. Betr. der Unreinigk. E e

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/453
Zitationshilfe:	Sarganeck, Georg: Ueberzeugende und bewegliche Warnung vor allen Sünden der Unreinigkeit und Heimlichen Unzucht. Züllichau, 1740, S. 433. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/sarganeck_unzucht_1740/453>, abgerufen am 24.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.