psc_037.001 wieder in Venedig der Originaltext (Aldus Manutius). psc_037.002 Seitdem zahlreiche Ausgaben (s. Susemihl Ausgabe und psc_037.003 Übersetzung Leipzig 1874, in der Vorrede); Übersetzungen psc_037.004 in alle europäischen Sprachen (s. Blankenburg 1, 381-384); psc_037.005 zahlreiche Erläuterungsschriften.
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Großen Einfluß gewann Aristoteles besonders auch auf psc_037.007 die französische Tragödie. Von da stammt die Lehre von psc_037.008 den drei Einheiten. Doch eben dadurch daß er hier, mißverstanden, psc_037.009 beschränkend wirkte, erweckte er Opposition; aber psc_037.010 man darf sagen: Lessing hat ihn gerettet. Den schwierigen psc_037.011 Erörterungen des Corneille gegenüber, welcher seine Abweichungen psc_037.012 von Aristoteles zu rechtfertigen suchte, appellirt psc_037.013 Lessing vom Buchstaben an den Geist und er hat einen psc_037.014 Grad von Verehrung, ja fast einen Glauben an die Unfehlbarkeit psc_037.015 des Aristoteles geäußert, die ich nicht umhin kann, psc_037.016 übertrieben zu finden.
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Von allen Ausgaben nenne ich nur eine: Aristotelous psc_037.018 peri poietikes ed. Vahlen (Leipzig 1885), gestützt auf die psc_037.019 einzige alte Handschrift, die Grundlage der ganzen Überlieferung, psc_037.020 den Parisinus 1741 aus dem 11. Jahrhundert. Vgl. dazu psc_037.021 Vahlen, Beiträge zu Aristoteles Poetik I.-IV. (Wien 1865 psc_037.022 bis 1867); ferner Zur Kritik aristotelischer Schriften (Poetik psc_037.023 und Rhetorik) Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie Bd. 38; psc_037.024 Der Rhetor Alkidamas (zur Rhetorik) ebd. 43; Aristoteles und psc_037.025 Goethe ebd. 75; Wo stand die verlorene Abhandlung des Aristoteles psc_037.026 über die Wirkung der Tragödie? ebd. 77. Vahlens Commentar psc_037.027 ist eine eingehende Auseinandersetzung über das, was psc_037.028 Aristoteles gesagt und geglaubt hat, ohne Rücksicht darauf,
psc_037.001 wieder in Venedig der Originaltext (Aldus Manutius). psc_037.002 Seitdem zahlreiche Ausgaben (s. Susemihl Ausgabe und psc_037.003 Übersetzung Leipzig 1874, in der Vorrede); Übersetzungen psc_037.004 in alle europäischen Sprachen (s. Blankenburg 1, 381–384); psc_037.005 zahlreiche Erläuterungsschriften.
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Großen Einfluß gewann Aristoteles besonders auch auf psc_037.007 die französische Tragödie. Von da stammt die Lehre von psc_037.008 den drei Einheiten. Doch eben dadurch daß er hier, mißverstanden, psc_037.009 beschränkend wirkte, erweckte er Opposition; aber psc_037.010 man darf sagen: Lessing hat ihn gerettet. Den schwierigen psc_037.011 Erörterungen des Corneille gegenüber, welcher seine Abweichungen psc_037.012 von Aristoteles zu rechtfertigen suchte, appellirt psc_037.013 Lessing vom Buchstaben an den Geist und er hat einen psc_037.014 Grad von Verehrung, ja fast einen Glauben an die Unfehlbarkeit psc_037.015 des Aristoteles geäußert, die ich nicht umhin kann, psc_037.016 übertrieben zu finden.
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Von allen Ausgaben nenne ich nur eine: Ἀριστοτέλους psc_037.018 περὶ ποιητικῆς ed. Vahlen (Leipzig 1885), gestützt auf die psc_037.019 einzige alte Handschrift, die Grundlage der ganzen Überlieferung, psc_037.020 den Parisinus 1741 aus dem 11. Jahrhundert. Vgl. dazu psc_037.021 Vahlen, Beiträge zu Aristoteles Poetik I.–IV. (Wien 1865 psc_037.022 bis 1867); ferner Zur Kritik aristotelischer Schriften (Poetik psc_037.023 und Rhetorik) Sitzungs-Berichte der Wiener Akademie Bd. 38; psc_037.024 Der Rhetor Alkidamas (zur Rhetorik) ebd. 43; Aristoteles und psc_037.025 Goethe ebd. 75; Wo stand die verlorene Abhandlung des Aristoteles psc_037.026 über die Wirkung der Tragödie? ebd. 77. Vahlens Commentar psc_037.027 ist eine eingehende Auseinandersetzung über das, was psc_037.028 Aristoteles gesagt und geglaubt hat, ohne Rücksicht darauf,
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den Parisinus 1741 aus dem 11. Jahrhundert. Vgl. dazu psc_037.021
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Scherer, Wilhelm: Poetik. Hrsg. v. Richard M. Meyer. Berlin, 1888, S. 37. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scherer_poetik_1888/53>, abgerufen am 26.04.2024.
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