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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Dritter Theil der Erquickstunden.

Eben deß Menschen Läng findet sich auch/ auß der distants der zweyen
Füsse die der Mensch so weit er kan/ von einander spreist.

Zum andern/ wann man die Händ/ Füß vnd Kopff von einander spannt
in form eines Andreas Creutz (wie es die Künstler nennen) vnd setzet ein Cir-
ckel in deß Menschen Nabel/ so kan man einen Circkel oder vierung/ welche
das eusserste beeder Händ vnd Füß anrühret/ beschreiben. Hingegen schreibt
Agrippa an obgedachtem Ort: Wann der Mensch lige/ daß sein Kopff/ 2
Hände vnd 2 Füsse ein regulirt 5 eck machen/ könne man auch einen Circkel
vmb jhn beschreiben/ dessen centrum in imo pectinis, dz ist bey dem anfang
der Zwisel beeder Füsse. Eben diß centrum wird der Mensch auch haben/
wann er die Hände sincken lässet/ vnnd auffgericht stehet/ wann er aber die
Hände über den Kopff erhebet/ vnd so weit er kan gerad übersich außstreckte/
wird der Nabel das centrum.

Zum dritten/ die Braite deß Menschen/ das ist von einem Rieb zum an-
dern/ Jtem den Elnbogen/ die Brüst/ der Kopff mit dem Halß/ machet jedes
ein sechstel der Menschlichen Länge.

Zum vierdten/ die Läng deß Gesichts ist gleich der Läng der Hand/ ge-
nommen von dem Knöchel deß Arms biß zu dem ende deß mittlern Fingers/
vnd der tieffe deß Cörpers/ wann man solche nimbt vom Bauch an biß auff
den Rucken/ vnd die weite zweyer Wärtzel an den Brüsten/ vnd der theil 10
machen die Läng eines grössern Menschen/ 9 aber/ wie Agrippa meldet/ ei-
nes kleinern. Er theilet aber nach 10 theilen den Menschen/ welcher wol pro-
portioniret/ also auß: Das erste Zehetl/ ist von der Schaitel biß vnter die Na-
sen: Das ander/ von der Nasen biß auffs öberste der Brüste: Das dritte/ biß
auff den obern theil deß Magens: Das vierdte, von dannen zum Nabel: Das
fünffte/ biß auff den anfang der Zwisel (da das centrum deß Menschen ist
wie droben gemeldet/ wann er auffrichts steht vnd die Hände sincken lässet)
von dannen an/ seynt noch fünff Theil biß an die Solen der Füsse/ thun in
allem zehen Theil.

Zum fünfften/ die Höhe der Stirn/ die Länge der Nasen/ der Ohren/
deß Daumens/ vnd der Raum vnter der Nasen biß zum Kin/ seynt just ein
ander gleich.

Vnd wer köndte die wunderbare proportion der andern Stück vnd

Glieder
F ij
Dritter Theil der Erquickſtunden.

Eben deß Menſchen Laͤng findet ſich auch/ auß der diſtants der zweyen
Fuͤſſe die der Menſch ſo weit er kan/ von einander ſpreiſt.

Zum andern/ wann man die Haͤnd/ Fuͤß vnd Kopff von einander ſpañt
in form eines Andreas Creutz (wie es die Kuͤnſtler nennen) vnd ſetzet ein Cir-
ckel in deß Menſchen Nabel/ ſo kan man einen Circkel oder vierung/ welche
das euſſerſte beeder Haͤnd vnd Fuͤß anruͤhret/ beſchreibẽ. Hingegen ſchreibt
Agrippa an obgedachtem Ort: Wann der Menſch lige/ daß ſein Kopff/ 2
Haͤnde vnd 2 Fuͤſſe ein regulirt 5 eck machen/ koͤnne man auch einen Circkel
vmb jhn beſchreiben/ deſſen centrum in imo pectinis, dz iſt bey dem anfang
der Zwiſel beeder Fuͤſſe. Eben diß centrum wird der Menſch auch haben/
wann er die Haͤnde ſincken laͤſſet/ vnnd auffgericht ſtehet/ wann er aber die
Haͤnde uͤber den Kopff erhebet/ vnd ſo weit er kan gerad uͤberſich außſtreckte/
wird der Nabel das centrum.

Zum dritten/ die Braite deß Menſchen/ das iſt von einem Rieb zum an-
dern/ Jtem den Elnbogen/ die Bruͤſt/ der Kopff mit dem Halß/ machet jedes
ein ſechſtel der Menſchlichen Laͤnge.

Zum vierdten/ die Laͤng deß Geſichts iſt gleich der Laͤng der Hand/ ge-
nommen von dem Knoͤchel deß Arms biß zu dem ende deß mittlern Fingers/
vnd der tieffe deß Coͤrpers/ wann man ſolche nimbt vom Bauch an biß auff
den Rucken/ vnd die weite zweyer Waͤrtzel an den Bruͤſten/ vnd der theil 10
machen die Laͤng eines groͤſſern Menſchen/ 9 aber/ wie Agrippa meldet/ ei-
nes kleinern. Er theilet aber nach 10 theilen den Menſchen/ welcher wol pro-
portioniret/ alſo auß: Das erſte Zehetl/ iſt von der Schaitel biß vnter die Na-
ſen: Das ander/ von der Naſen biß auffs oͤberſte der Bruͤſte: Das dritte/ biß
auff den obern theil deß Magens: Das vierdte, von dañen zum Nabel: Das
fuͤnffte/ biß auff den anfang der Zwiſel (da das centrum deß Menſchen iſt
wie droben gemeldet/ wann er auffrichts ſteht vnd die Haͤnde ſincken laͤſſet)
von dannen an/ ſeynt noch fuͤnff Theil biß an die Solen der Fuͤſſe/ thun in
allem zehen Theil.

Zum fuͤnfften/ die Hoͤhe der Stirn/ die Laͤnge der Naſen/ der Ohren/
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ander gleich.

Vnd wer koͤndte die wunderbare proportion der andern Stuͤck vnd

Glieder
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[219/0233] Dritter Theil der Erquickſtunden. Eben deß Menſchen Laͤng findet ſich auch/ auß der diſtants der zweyen Fuͤſſe die der Menſch ſo weit er kan/ von einander ſpreiſt. Zum andern/ wann man die Haͤnd/ Fuͤß vnd Kopff von einander ſpañt in form eines Andreas Creutz (wie es die Kuͤnſtler nennen) vnd ſetzet ein Cir- ckel in deß Menſchen Nabel/ ſo kan man einen Circkel oder vierung/ welche das euſſerſte beeder Haͤnd vnd Fuͤß anruͤhret/ beſchreibẽ. Hingegen ſchreibt Agrippa an obgedachtem Ort: Wann der Menſch lige/ daß ſein Kopff/ 2 Haͤnde vnd 2 Fuͤſſe ein regulirt 5 eck machen/ koͤnne man auch einen Circkel vmb jhn beſchreiben/ deſſen centrum in imo pectinis, dz iſt bey dem anfang der Zwiſel beeder Fuͤſſe. Eben diß centrum wird der Menſch auch haben/ wann er die Haͤnde ſincken laͤſſet/ vnnd auffgericht ſtehet/ wann er aber die Haͤnde uͤber den Kopff erhebet/ vnd ſo weit er kan gerad uͤberſich außſtreckte/ wird der Nabel das centrum. Zum dritten/ die Braite deß Menſchen/ das iſt von einem Rieb zum an- dern/ Jtem den Elnbogen/ die Bruͤſt/ der Kopff mit dem Halß/ machet jedes ein ſechſtel der Menſchlichen Laͤnge. Zum vierdten/ die Laͤng deß Geſichts iſt gleich der Laͤng der Hand/ ge- nommen von dem Knoͤchel deß Arms biß zu dem ende deß mittlern Fingers/ vnd der tieffe deß Coͤrpers/ wann man ſolche nimbt vom Bauch an biß auff den Rucken/ vnd die weite zweyer Waͤrtzel an den Bruͤſten/ vnd der theil 10 machen die Laͤng eines groͤſſern Menſchen/ 9 aber/ wie Agrippa meldet/ ei- nes kleinern. Er theilet aber nach 10 theilen den Menſchen/ welcher wol pro- portioniret/ alſo auß: Das erſte Zehetl/ iſt von der Schaitel biß vnter die Na- ſen: Das ander/ von der Naſen biß auffs oͤberſte der Bruͤſte: Das dritte/ biß auff den obern theil deß Magens: Das vierdte, von dañen zum Nabel: Das fuͤnffte/ biß auff den anfang der Zwiſel (da das centrum deß Menſchen iſt wie droben gemeldet/ wann er auffrichts ſteht vnd die Haͤnde ſincken laͤſſet) von dannen an/ ſeynt noch fuͤnff Theil biß an die Solen der Fuͤſſe/ thun in allem zehen Theil. Zum fuͤnfften/ die Hoͤhe der Stirn/ die Laͤnge der Naſen/ der Ohren/ deß Daumens/ vnd der Raum vnter der Naſen biß zum Kin/ ſeynt juſt ein ander gleich. Vnd wer koͤndte die wunderbare proportion der andern Stuͤck vnd Glieder F ij

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Zitationshilfe: Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 219. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/233>, abgerufen am 16.05.2024.