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Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636.

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Neundter Theil der Erquickstunden.

cher gestalt ist auch ein nüchterer Mensch schwerer/ als so er viel gessen vnd
getruncken hat/ das dem Vnverständigen vnglaublich ist/ aber natürlicher
weiß probirt wird/ vnnd die Erfahrniß anzeigen mag/ dann die lehlichen
Geister/ vnd Spiritus im Leib/ vermehren sich/ dadurch der gantze Cörper
erleichtiget wird. Gleicher Vrsach ist auch ein Frölicher/ Leichtfertiger
dann ein Trawriger/ vnd ein todter Cörper viel schwerer/ dann ein Lebendi-
ger/ So mag sich auch ein Mensch zu einer Zeit schwerer oder leichter ma-
chen: Dann so er den Athem inn sich fasset vnnd anhältet/ ist er leichter/
dann so er jhn von sich bläset/ Solcher gestalt schwimmet auch ein Blattern
oder Blasen im Wasser/ wann sie voll Winds ist vnd auffblasen/ so aber ein
Loch darein gestochen/ vnd den Wind herauß gelassen/ fället sie zu boden.
So wir nun/ diesen natürlichen dingen mit fleiß nachtrachten/ die vrsachen
alle erkündigen wolten/ finden wir gemeiniglichen gewisse Vrsachen/ die
vns nit wenig anweisung geben/ der Natur in mancherley künstlichen dingen/
auffs höchst vnd fleissigst nach zusinnen/ welchs wir dann bißher in acht ge-
nommen/ vnd auch ins künfftig thun wollen.

Die XXXIII. Auffgab.
Warumb alte Leut von nöthen haben/ sich auff einen Stecken
oder Krucken zu legen.

Allhie will ich eine mechanische vrsach anzeigen. Es seynd jhnen die Glie-
der sehr schwach/ daß sich jhre Knie etwas vorsich biegen/ vnd weil das cen-
trum der schwere im thorace ist/ ligt der meiste Last auff den Knien/ welche
von Natur solche zu tragen vntüchtig: Dann solchs die Füsse verrichten sol-
len: Derwegen nun wann sie sich halten wollen/ müssen sie ein fulcrum oder
flecken brauchen/ welcher dem Knie zuhülff kommet/ vnd das corpus tragen
hilfft. Also hat der Mensch vor andern Creaturn seine sonderliche beschwer-
nussen: Denn von Anfang ist er vierfüssig/ in dem er auff Händen vnd Knien
kreucht/ so er erstarckt/ wird er zweyfüssig/ in dem er auffrecht daher gehet.
Jm Alter so er den stecken zuhülff nimmet/ wird er drey füssig/ vnd wann er
endlich zwo Krücken braucht/ wider vierfüssig. Vnd diß war Sphingis Rätzel.

Ende deß Neundten Theils der
Erquickstunden.

Der

D d d iij

Neundter Theil der Erquickſtunden.

cher geſtalt iſt auch ein nuͤchterer Menſch ſchwerer/ als ſo er viel geſſen vnd
getruncken hat/ das dem Vnverſtaͤndigen vnglaublich iſt/ aber natuͤrlicher
weiß probirt wird/ vnnd die Erfahrniß anzeigen mag/ dann die lehlichen
Geiſter/ vnd Spiritus im Leib/ vermehren ſich/ dadurch der gantze Coͤrper
erleichtiget wird. Gleicher Vrſach iſt auch ein Froͤlicher/ Leichtfertiger
dann ein Trawriger/ vnd ein todter Coͤrper viel ſchwerer/ dann ein Lebendi-
ger/ So mag ſich auch ein Menſch zu einer Zeit ſchwerer oder leichter ma-
chen: Dann ſo er den Athem inn ſich faſſet vnnd anhaͤltet/ iſt er leichter/
dann ſo er jhn von ſich blaͤſet/ Solcher geſtalt ſchwimmet auch ein Blattern
oder Blaſen im Waſſer/ wann ſie voll Winds iſt vnd auffblaſen/ ſo aber ein
Loch darein geſtochen/ vnd den Wind herauß gelaſſen/ faͤllet ſie zu boden.
So wir nun/ dieſen natuͤrlichen dingen mit fleiß nachtrachten/ die vrſachen
alle erkuͤndigen wolten/ finden wir gemeiniglichen gewiſſe Vrſachen/ die
vns nit wenig anweiſung geben/ der Natur in mancherley kuͤnſtlichen dingẽ/
auffs hoͤchſt vnd fleiſſigſt nach zuſinnen/ welchs wir dann bißher in acht ge-
nommen/ vnd auch ins kuͤnfftig thun wollen.

Die XXXIII. Auffgab.
Warumb alte Leut von noͤthen haben/ ſich auff einen Stecken
oder Krucken zu legen.

Allhie will ich eine mechaniſche vrſach anzeigen. Es ſeynd jhnen die Glie-
der ſehr ſchwach/ daß ſich jhre Knie etwas vorſich biegen/ vnd weil das cen-
trum der ſchwere im thorace iſt/ ligt der meiſte Laſt auff den Knien/ welche
von Natur ſolche zu tragen vntuͤchtig: Dann ſolchs die Fuͤſſe verrichten ſol-
len: Derwegen nun wañ ſie ſich halten wollen/ muͤſſen ſie ein fulcrum oder
flecken brauchen/ welcher dem Knie zuhuͤlff kommet/ vnd das corpus tragen
hilfft. Alſo hat der Menſch vor andern Creaturn ſeine ſonderliche beſchwer-
nuſſen: Denn von Anfang iſt er vierfuͤſſig/ in dem er auff Haͤnden vnd Knien
kreucht/ ſo er erſtarckt/ wird er zweyfuͤſſig/ in dem er auffrecht daher gehet.
Jm Alter ſo er den ſtecken zuhuͤlff nimmet/ wird er drey fuͤſſig/ vnd wann er
endlich zwo Kruͤckẽ braucht/ wider vierfuͤſſig. Vnd diß war Sphingis Raͤtzel.

Ende deß Neundten Theils der
Erquickſtunden.

Der

D d d iij

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Zitationshilfe:	Schwenter, Daniel: Deliciae physico-mathematicae oder mathematische und philosophische Erquickstunden. Nürnberg, 1636, S. 389. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/schwenter_deliciae_1636/403>, abgerufen am 30.04.2024.

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