Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672.

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pariter negant omnem Spiritum, imo Numen. conf. Delr.
disquis. lib. 3. Part. 1. quaest. 7. sest. 1.

Denen in der Predigt gesätzten Exempeln/ wie sich der
Satan auf GOttes befehl und Verhängnis hören und sehen
lassen/ könten sehr viele andere bey gefüget werden/ (man le-
se Bodin. Daemonoman. p. 96. b. p. 195. b. Edit. Argentorat.
german. in fol. ann. 1591.) Wie der Satan An. 1554.
zwey und achtzig Frauen und Jungfrauen zu Rom auff
einmahl besessen. p. 97. Von einer Jungfer/ welche der
Satan An. 1552. mit einem Strick von Pferde-Haar/
zuweiln mit einem Weiden-Bandt/ mit einer Corden oder
Seiten/ mit Garn/ geschwind und im Augenblick gebun-
den/ p. 193. von einem Geist der in einem Hause mit Stei-
nen umb sich geworffen/ p. 196. von einem andern/ der die
Nonnen unter die Fußsolen gekützelt/ etc. D. Jacob.
Cöler/ beim Zeiler Theatr. Tragic. p. 96. schreibet: Daß
der Teuffel bey Friedberg bey 150. Menschen besessen/ und
von dannen auff Spandaw/ 2. Meilen von Berlin kom-
men/ und daselbst auch in die 39. Menschen eingenommen/
und Gelt/ Brodt/ Nestel/ Bändel/ Messer/ und dergleichen
außgestreuet hat/ und seyn die/ so solches auffgehoben vom
Teuffel besessen worden. Was sich zu unser Zeit 1657.
zu Paderborn in Westphalen zugetragen/ und wie daselbst
bey 50. Menschen vom Teuffel leibhafftig besessen ist im
Diar. Europaeo. Part. 1. p. 100. und 406. s. zu finden/ wel-
ches auch Part. XXI. p. 112. und Part. XXII. p. 299. s. den
erschrecklichen Teuffelshandel/ den er in Schweden bey
den Kupfferbergen fürgenommen/ außführlich erzählet.
Wie auch/ p. 471. was sich mit einem Märckischen Baurs-
mann/ dem der Satan in eines alten Weibes Gestallt er-
schienen. Eben dasselbe Part. I. p. 65. sätzet dieses: Zu

Feld-

pariter negant omnem Spiritum, imò Numen. conf. Delr.
disquiſ. lib. 3. Part. 1. quæſt. 7. ſeſt. 1.

Denen in der Predigt geſaͤtzten Exempeln/ wie ſich der
Satan auf GOttes befehl und Verhaͤngnis hoͤꝛen un̄ ſehen
laſſen/ koͤnten ſehr viele andeꝛe bey gefuͤget werden/ (man le-
ſe Bodin. Dæmonoman. p. 96. b. p. 195. b. Edit. Argentorat.
german. in fol. ann. 1591.) Wie der Satan An. 1554.
zwey und achtzig Frauen und Jungfrauen zu Rom auff
einmahl beſeſſen. p. 97. Von einer Jungfer/ welche der
Satan An. 1552. mit einem Strick von Pferde-Haar/
zuweiln mit einem Weiden-Bandt/ mit einer Corden oder
Seiten/ mit Garn/ geſchwind und im Augenblick gebun-
den/ p. 193. von einem Geiſt der in einem Hauſe mit Stei-
nen umb ſich geworffen/ p. 196. von einem andern/ der die
Nonnen unter die Fußſolen gekuͤtzelt/ ꝛc. D. Jacob.
Coͤler/ beim Zeiler Theatr. Tragic. p. 96. ſchreibet: Daß
der Teuffel bey Friedberg bey 150. Menſchen beſeſſen/ und
von dannen auff Spandaw/ 2. Meilen von Berlin kom-
men/ und daſelbſt auch in die 39. Menſchen eingenommen/
und Gelt/ Brodt/ Neſtel/ Baͤndel/ Meſſer/ und dergleichen
außgeſtreuet hat/ und ſeyn die/ ſo ſolches auffgehoben vom
Teuffel beſeſſen worden. Was ſich zu unſer Zeit 1657.
zu Paderborn in Weſtphalen zugetragen/ und wie daſelbſt
bey 50. Menſchen vom Teuffel leibhafftig beſeſſen iſt im
Diar. Europæo. Part. 1. p. 100. und 406. ſ. zu finden/ wel-
ches auch Part. XXI. p. 112. und Part. XXII. p. 299. ſ. den
erſchrecklichen Teuffelshandel/ den er in Schweden bey
den Kupfferbergen fuͤrgenommen/ außfuͤhrlich erzaͤhlet.
Wie auch/ p. 471. was ſich mit einem Maͤꝛckiſchen Baurs-
mann/ dem der Satan in eines alten Weibes Geſtallt er-
ſchienen. Eben daſſelbe Part. I. p. 65. ſaͤtzet dieſes: Zu

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[0192] pariter negant omnem Spiritum, imò Numen. conf. Delr. disquiſ. lib. 3. Part. 1. quæſt. 7. ſeſt. 1. Denen in der Predigt geſaͤtzten Exempeln/ wie ſich der Satan auf GOttes befehl und Verhaͤngnis hoͤꝛen un̄ ſehen laſſen/ koͤnten ſehr viele andeꝛe bey gefuͤget werden/ (man le- ſe Bodin. Dæmonoman. p. 96. b. p. 195. b. Edit. Argentorat. german. in fol. ann. 1591.) Wie der Satan An. 1554. zwey und achtzig Frauen und Jungfrauen zu Rom auff einmahl beſeſſen. p. 97. Von einer Jungfer/ welche der Satan An. 1552. mit einem Strick von Pferde-Haar/ zuweiln mit einem Weiden-Bandt/ mit einer Corden oder Seiten/ mit Garn/ geſchwind und im Augenblick gebun- den/ p. 193. von einem Geiſt der in einem Hauſe mit Stei- nen umb ſich geworffen/ p. 196. von einem andern/ der die Nonnen unter die Fußſolen gekuͤtzelt/ ꝛc. D. Jacob. Coͤler/ beim Zeiler Theatr. Tragic. p. 96. ſchreibet: Daß der Teuffel bey Friedberg bey 150. Menſchen beſeſſen/ und von dannen auff Spandaw/ 2. Meilen von Berlin kom- men/ und daſelbſt auch in die 39. Menſchen eingenommen/ und Gelt/ Brodt/ Neſtel/ Baͤndel/ Meſſer/ und dergleichen außgeſtreuet hat/ und ſeyn die/ ſo ſolches auffgehoben vom Teuffel beſeſſen worden. Was ſich zu unſer Zeit 1657. zu Paderborn in Weſtphalen zugetragen/ und wie daſelbſt bey 50. Menſchen vom Teuffel leibhafftig beſeſſen iſt im Diar. Europæo. Part. 1. p. 100. und 406. ſ. zu finden/ wel- ches auch Part. XXI. p. 112. und Part. XXII. p. 299. ſ. den erſchrecklichen Teuffelshandel/ den er in Schweden bey den Kupfferbergen fuͤrgenommen/ außfuͤhrlich erzaͤhlet. Wie auch/ p. 471. was ſich mit einem Maͤꝛckiſchen Baurs- mann/ dem der Satan in eines alten Weibes Geſtallt er- ſchienen. Eben daſſelbe Part. I. p. 65. ſaͤtzet dieſes: Zu Feld-

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Zitationshilfe:	Scriver, Christian: Das Verlohrne und wiedergefundene Schäfflein. Magdeburg, 1672, S. . In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/scriver_schaefflein_1672/192>, abgerufen am 02.05.2024.

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