Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959.

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>
pse_407.001

Fühlst du die Jahre steigen? pse_407.002
Welle auf Welle rollt an. pse_407.003
Schweigen, Gespräche und Schweigen ... pse_407.004
Und dann?
pse_407.005
Aus Tau und Grünem ein Blitzen ... pse_407.006
Pfirsich und Birnenbiß ... pse_407.007
Flammende Pappelspitzen ... pse_407.008
Leuchtende Finsternis ...
pse_407.009
Fieber, Fröste und Schauer ... pse_407.010
Leise verrauchendes Blut. pse_407.011
Schmeckst du die salzige Trauer? pse_407.012
Schmecke sie gut.
pse_407.013
Salz der Meere, der Erde ... pse_407.014
Würze des Ichs und des Alls. -- pse_407.015
Habe den Mut: Werde pse_407.016
Salz.
   (Hagelstange, Salz)

pse_407.017
Zur vollen Entfaltung der sprachkünstlerischen Möglichkeiten pse_407.018
gehört gerade in der Lyrik die Lautung. Was im Alltag pse_407.019
verflacht und unnötig wird: der Rhythmus, der Klangzauber pse_407.020
der Worte und der Wortfolgen, die Dynamik, die Gleichklänge: pse_407.021
das alles beginnt im Gedicht zu wirken, aus diesen pse_407.022
Lautungen wachsen auch die Tiefen heraus. Aber freilich: pse_407.023
es ist ein Irrtum, den Gehalt der Worte, den Sinn der Satzbewegung pse_407.024
für überflüssig zu halten, nur mehr Gehörseindrücke pse_407.025
gelten zu lassen. Denn Sprache hat immer Sinn, Gehalt. pse_407.026
Alle Versuche der reinen Musik in der Dichtung haben pse_407.027
versagt. Dichtung ist Kunst aus Sprache, und Sprache ist pse_407.028
nicht bloß Klang und Geräusch, sondern eben in der Lautung pse_407.029
gestalteter Gehalt. "Wie in der modernen Malerei das autonom pse_407.030
gewordene Farben- und Formengefüge alles Gegenständliche pse_407.031
verschiebt oder völlig beseitigt, um nur sich selbst pse_407.032
zu erfüllen, so kann in der Lyrik das autonome Bewegungsgefüge pse_407.033
der Sprache, das Bedürfnis nach sinnfreien Klangfolgen pse_407.034
und Intensitätskurven bewirken, daß das Gedicht überhaupt pse_407.035
nicht mehr von seinen Aussageinhalten her zu verstehen pse_407.036
ist" (H. Friedrich). Der Vergleich ist falsch, er verfälscht das pse_407.037
Wesen der Sprache. Denn sie ist nicht bloß Klang, sondern pse_407.038
Sinn. Würde der Sinn ausgeschaltet, so wäre es keine Sprache pse_407.039
mehr, und auf diesem Gebilde der Sinnlosigkeit könnte keine

pse_407.001

Fühlst du die Jahre steigen? pse_407.002
Welle auf Welle rollt an. pse_407.003
Schweigen, Gespräche und Schweigen ... pse_407.004
Und dann?
pse_407.005
Aus Tau und Grünem ein Blitzen ... pse_407.006
Pfirsich und Birnenbiß ... pse_407.007
Flammende Pappelspitzen ... pse_407.008
Leuchtende Finsternis ...
pse_407.009
Fieber, Fröste und Schauer ... pse_407.010
Leise verrauchendes Blut. pse_407.011
Schmeckst du die salzige Trauer? pse_407.012
Schmecke sie gut.
pse_407.013
Salz der Meere, der Erde ... pse_407.014
Würze des Ichs und des Alls. — pse_407.015
Habe den Mut: Werde pse_407.016
Salz.
   (Hagelstange, Salz)

pse_407.017
Zur vollen Entfaltung der sprachkünstlerischen Möglichkeiten pse_407.018
gehört gerade in der Lyrik die Lautung. Was im Alltag pse_407.019
verflacht und unnötig wird: der Rhythmus, der Klangzauber pse_407.020
der Worte und der Wortfolgen, die Dynamik, die Gleichklänge: pse_407.021
das alles beginnt im Gedicht zu wirken, aus diesen pse_407.022
Lautungen wachsen auch die Tiefen heraus. Aber freilich: pse_407.023
es ist ein Irrtum, den Gehalt der Worte, den Sinn der Satzbewegung pse_407.024
für überflüssig zu halten, nur mehr Gehörseindrücke pse_407.025
gelten zu lassen. Denn Sprache hat immer Sinn, Gehalt. pse_407.026
Alle Versuche der reinen Musik in der Dichtung haben pse_407.027
versagt. Dichtung ist Kunst aus Sprache, und Sprache ist pse_407.028
nicht bloß Klang und Geräusch, sondern eben in der Lautung pse_407.029
gestalteter Gehalt. »Wie in der modernen Malerei das autonom pse_407.030
gewordene Farben- und Formengefüge alles Gegenständliche pse_407.031
verschiebt oder völlig beseitigt, um nur sich selbst pse_407.032
zu erfüllen, so kann in der Lyrik das autonome Bewegungsgefüge pse_407.033
der Sprache, das Bedürfnis nach sinnfreien Klangfolgen pse_407.034
und Intensitätskurven bewirken, daß das Gedicht überhaupt pse_407.035
nicht mehr von seinen Aussageinhalten her zu verstehen pse_407.036
ist« (H. Friedrich). Der Vergleich ist falsch, er verfälscht das pse_407.037
Wesen der Sprache. Denn sie ist nicht bloß Klang, sondern pse_407.038
Sinn. Würde der Sinn ausgeschaltet, so wäre es keine Sprache pse_407.039
mehr, und auf diesem Gebilde der Sinnlosigkeit könnte keine 

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0423" n="407"/>
            <lb n="pse_407.001"/>
            <p> <hi rendition="#aq">
                <lg>
                  <l>Fühlst du die Jahre steigen?</l>
                  <lb n="pse_407.002"/>
                  <l>Welle auf Welle rollt an.</l>
                  <lb n="pse_407.003"/>
                  <l>Schweigen, Gespräche und Schweigen ...</l>
                  <lb n="pse_407.004"/>
                  <l>Und dann? </l>
                </lg>
                <lg>
                  <lb n="pse_407.005"/>
                  <l>Aus Tau und Grünem ein Blitzen ...</l>
                  <lb n="pse_407.006"/>
                  <l>Pfirsich und Birnenbiß ...</l>
                  <lb n="pse_407.007"/>
                  <l>Flammende Pappelspitzen ...</l>
                  <lb n="pse_407.008"/>
                  <l>Leuchtende Finsternis ... </l>
                </lg>
                <lg>
                  <lb n="pse_407.009"/>
                  <l>Fieber, Fröste und Schauer ...</l>
                  <lb n="pse_407.010"/>
                  <l>Leise verrauchendes Blut.</l>
                  <lb n="pse_407.011"/>
                  <l>Schmeckst du die salzige Trauer?</l>
                  <lb n="pse_407.012"/>
                  <l>Schmecke sie gut. </l>
                </lg>
                <lg>
                  <lb n="pse_407.013"/>
                  <l>Salz der Meere, der Erde ...</l>
                  <lb n="pse_407.014"/>
                  <l>Würze des Ichs und des Alls. &#x2014;</l>
                  <lb n="pse_407.015"/>
                  <l>Habe den Mut: Werde</l>
                  <lb n="pse_407.016"/>
                  <l>Salz.</l>
                </lg>
              </hi> <space dim="horizontal"/> <hi rendition="#right">(Hagelstange, Salz)</hi> </p>
            <p><lb n="pse_407.017"/>
Zur vollen Entfaltung der sprachkünstlerischen Möglichkeiten <lb n="pse_407.018"/>
gehört gerade in der Lyrik die <hi rendition="#i">Lautung.</hi> Was im Alltag <lb n="pse_407.019"/>
verflacht und unnötig wird: der Rhythmus, der Klangzauber <lb n="pse_407.020"/>
der Worte und der Wortfolgen, die Dynamik, die Gleichklänge: <lb n="pse_407.021"/>
das alles beginnt im Gedicht zu wirken, aus diesen <lb n="pse_407.022"/>
Lautungen wachsen auch die Tiefen heraus. Aber freilich: <lb n="pse_407.023"/>
es ist ein Irrtum, den Gehalt der Worte, den Sinn der Satzbewegung <lb n="pse_407.024"/>
für überflüssig zu halten, nur mehr Gehörseindrücke <lb n="pse_407.025"/>
gelten zu lassen. Denn Sprache hat immer Sinn, Gehalt. <lb n="pse_407.026"/>
Alle Versuche der reinen Musik in der Dichtung haben <lb n="pse_407.027"/>
versagt. Dichtung ist Kunst aus Sprache, und Sprache ist <lb n="pse_407.028"/>
nicht bloß Klang und Geräusch, sondern eben in der Lautung <lb n="pse_407.029"/>
gestalteter Gehalt. »Wie in der modernen Malerei das autonom <lb n="pse_407.030"/>
gewordene Farben- und Formengefüge alles Gegenständliche <lb n="pse_407.031"/>
verschiebt oder völlig beseitigt, um nur sich selbst <lb n="pse_407.032"/>
zu erfüllen, so kann in der Lyrik das autonome Bewegungsgefüge <lb n="pse_407.033"/>
der Sprache, das Bedürfnis nach sinnfreien Klangfolgen <lb n="pse_407.034"/>
und Intensitätskurven bewirken, daß das Gedicht überhaupt <lb n="pse_407.035"/>
nicht mehr von seinen Aussageinhalten her zu verstehen <lb n="pse_407.036"/>
ist« (H. Friedrich). Der Vergleich ist falsch, er verfälscht das <lb n="pse_407.037"/>
Wesen der Sprache. Denn sie ist nicht bloß Klang, sondern <lb n="pse_407.038"/>
Sinn. Würde der Sinn ausgeschaltet, so wäre es keine Sprache <lb n="pse_407.039"/>
mehr, und auf diesem Gebilde der Sinnlosigkeit könnte keine
</p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[407/0423] pse_407.001 Fühlst du die Jahre steigen? pse_407.002 Welle auf Welle rollt an. pse_407.003 Schweigen, Gespräche und Schweigen ... pse_407.004 Und dann? pse_407.005 Aus Tau und Grünem ein Blitzen ... pse_407.006 Pfirsich und Birnenbiß ... pse_407.007 Flammende Pappelspitzen ... pse_407.008 Leuchtende Finsternis ... pse_407.009 Fieber, Fröste und Schauer ... pse_407.010 Leise verrauchendes Blut. pse_407.011 Schmeckst du die salzige Trauer? pse_407.012 Schmecke sie gut. pse_407.013 Salz der Meere, der Erde ... pse_407.014 Würze des Ichs und des Alls. — pse_407.015 Habe den Mut: Werde pse_407.016 Salz. (Hagelstange, Salz) pse_407.017 Zur vollen Entfaltung der sprachkünstlerischen Möglichkeiten pse_407.018 gehört gerade in der Lyrik die Lautung. Was im Alltag pse_407.019 verflacht und unnötig wird: der Rhythmus, der Klangzauber pse_407.020 der Worte und der Wortfolgen, die Dynamik, die Gleichklänge: pse_407.021 das alles beginnt im Gedicht zu wirken, aus diesen pse_407.022 Lautungen wachsen auch die Tiefen heraus. Aber freilich: pse_407.023 es ist ein Irrtum, den Gehalt der Worte, den Sinn der Satzbewegung pse_407.024 für überflüssig zu halten, nur mehr Gehörseindrücke pse_407.025 gelten zu lassen. Denn Sprache hat immer Sinn, Gehalt. pse_407.026 Alle Versuche der reinen Musik in der Dichtung haben pse_407.027 versagt. Dichtung ist Kunst aus Sprache, und Sprache ist pse_407.028 nicht bloß Klang und Geräusch, sondern eben in der Lautung pse_407.029 gestalteter Gehalt. »Wie in der modernen Malerei das autonom pse_407.030 gewordene Farben- und Formengefüge alles Gegenständliche pse_407.031 verschiebt oder völlig beseitigt, um nur sich selbst pse_407.032 zu erfüllen, so kann in der Lyrik das autonome Bewegungsgefüge pse_407.033 der Sprache, das Bedürfnis nach sinnfreien Klangfolgen pse_407.034 und Intensitätskurven bewirken, daß das Gedicht überhaupt pse_407.035 nicht mehr von seinen Aussageinhalten her zu verstehen pse_407.036 ist« (H. Friedrich). Der Vergleich ist falsch, er verfälscht das pse_407.037 Wesen der Sprache. Denn sie ist nicht bloß Klang, sondern pse_407.038 Sinn. Würde der Sinn ausgeschaltet, so wäre es keine Sprache pse_407.039 mehr, und auf diesem Gebilde der Sinnlosigkeit könnte keine

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Technische Universität Darmstadt, Universität Stuttgart: Bereitstellung der Scan-Digitalisate und der Texttranskription. (2015-09-30T09:54:39Z) Bitte beachten Sie, dass die aktuelle Transkription (und Textauszeichnung) mittlerweile nicht mehr dem Stand zum Zeitpunkt der Übernahme des Werkes in das DTA entsprechen muss.
TextGrid/DARIAH-DE: Langfristige Bereitstellung der TextGrid/DARIAH-DE-Repository-Ausgabe
Stefan Alscher: Bearbeitung der digitalen Edition - Annotation des Metaphernbegriffs
Hans-Werner Bartz: Bearbeitung der digitalen Edition - Tustep-Unterstützung
Michael Bender: Bearbeitung der digitalen Edition - Koordination, Konzeption (Korpusaufbau, Annotationsschema, Workflow, Publikationsformen), Annotation des Metaphernbegriffs, XML-Auszeichnung)
Leonie Blumenschein: Bearbeitung der digitalen Edition - XML-Auszeichnung
David Glück: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung, Annotation des Metaphernbegriffs, XSL+JavaScript
Constanze Hahn: Bearbeitung der digitalen Edition - Korpusaufbau, XML-Auszeichnung
Philipp Hegel: Bearbeitung der digitalen Edition - XML/XSL/CSS-Unterstützung
Andrea Rapp: ePoetics-Projekt-Koordination

Weitere Informationen:

Bogensignaturen: keine Angabe; Druckfehler: keine Angabe; fremdsprachliches Material: gekennzeichnet; Geminations-/Abkürzungsstriche: wie Vorlage; Hervorhebungen (Antiqua, Sperrschrift, Kursive etc.): wie Vorlage; i/j in Fraktur: wie Vorlage; I/J in Fraktur: wie Vorlage; Kolumnentitel: nicht übernommen; Kustoden: nicht übernommen; langes s (ſ): wie Vorlage; Normalisierungen: keine; rundes r (ꝛ): wie Vorlage; Seitenumbrüche markiert: ja; Silbentrennung: nicht übernommen; u/v bzw. U/V: wie Vorlage; Vokale mit übergest. e: wie Vorlage; Vollständigkeit: vollständig erfasst; Zeichensetzung: wie Vorlage; Zeilenumbrüche markiert: ja;




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/423
Zitationshilfe: Seidler, Herbert: Die Dichtung: Wesen, Form, Dasein. Stuttgart, 1959, S. 407. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/seidler_poetik_1959/423>, abgerufen am 22.05.2024.