Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Johannis Angeli

371. Wen GOtt nicht loß kan bitten.

Mensch stirbstu ohne GOtt: es kan nicht anderst sein/
Bäth' auch Gott selbst für dich/ du must in Pful hinein.

372. Die Braut sol wie der Bräutgam
sein.

Jch muß verwundet sein. Warumb? weil voller
Wunden
Mein ewger Bräutigam der Heyland wird gefunden:
Was Nutzen bringt es dir? Es stehet gar nicht fein/
Wenn Braut und Bräutigam einander ungleich sein.

373. Daß allerseeligste Hertze.

Ein reines Hertz schaut Gott/ ein heilges schmäket Jhn:
Jn ein Verliebetes wil er zu Wohnen ziehn.
Wie seelig ist der Mensch der sich befleist und übt/
Daß Jhm sein Hertze wird rein Heilig und verliebt!

374. Man überkömt mit meiden.

Freund meide was dir Lieb/ fleuch was dein Sinn be-
gehrt/
Du wirst sonst nimmermehr gesättigt und gewehrt.
Viel wären zum Genuß der ewgen Wollust kommen/
Wenn sie mit Zeitlicher sich hier nicht übernommen.

Fol-

Johannis Angeli

371. Wen GOtt nicht loß kan bitten.

Menſch ſtirbſtu ohne GOtt: es kan nicht anderſt ſein/
Baͤth’ auch Gott ſelbſt für dich/ du muſt in Pful hinein.

372. Die Braut ſol wie der Braͤutgam
ſein.

Jch muß verwundet ſein. Warumb? weil voller
Wunden
Mein ewger Braͤutigam der Heyland wird gefunden:
Was Nutzen bringt es dir? Es ſtehet gar nicht fein/
Wenn Braut und Braͤutigam einander ungleich ſein.

373. Daß allerſeeligſte Hertze.

Ein reines Hertz ſchaut Gott/ ein heilges ſchmaͤket Jhn:
Jn ein Verliebetes wil er zu Wohnen ziehn.
Wie ſeelig iſt der Menſch der ſich befleiſt und uͤbt/
Daß Jhm ſein Hertze wird rein Heilig und verliebt!

374. Man uͤberkoͤmt mit meiden.

Freund meide was dir Lieb/ fleuch was dein Sinn be-
gehrt/
Du wirſt ſonſt nimmermehr geſaͤttigt und gewehrt.
Viel waͤren zum Genuß der ewgen Wolluſt kommen/
Wenn ſie mit Zeitlicher ſich hier nicht uͤbernommen.

Fol-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <pb facs="#f0196" n="192[189]"/>
        <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Johannis Angeli</hi> </fw><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">371. Wen GOtt nicht loß kan bitten.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Men&#x017F;ch &#x017F;tirb&#x017F;tu ohne GOtt: es kan nicht ander&#x017F;t &#x017F;ein/</l><lb/>
            <l>Ba&#x0364;th&#x2019; auch Gott &#x017F;elb&#x017F;t für dich/ du mu&#x017F;t in Pful hinein.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">372. Die Braut &#x017F;ol wie der Bra&#x0364;utgam<lb/>
&#x017F;ein.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Jch muß verwundet &#x017F;ein. Warumb? weil voller</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">Wunden</hi> </l><lb/>
            <l>Mein ewger Bra&#x0364;utigam der Heyland wird gefunden:</l><lb/>
            <l>Was Nutzen bringt es dir? Es &#x017F;tehet gar nicht fein/</l><lb/>
            <l>Wenn Braut und Bra&#x0364;utigam einander ungleich &#x017F;ein.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">373. Daß aller&#x017F;eelig&#x017F;te Hertze.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Ein reines Hertz &#x017F;chaut Gott/ ein heilges &#x017F;chma&#x0364;ket Jhn:</l><lb/>
            <l>Jn ein Verliebetes wil er zu Wohnen ziehn.</l><lb/>
            <l>Wie &#x017F;eelig i&#x017F;t der Men&#x017F;ch der &#x017F;ich beflei&#x017F;t und u&#x0364;bt/</l><lb/>
            <l>Daß Jhm &#x017F;ein Hertze wird rein Heilig und verliebt!</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <div n="2">
          <head> <hi rendition="#b">374. Man u&#x0364;berko&#x0364;mt mit meiden.</hi> </head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Freund meide was dir Lieb/ fleuch was dein Sinn be-</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">gehrt/</hi> </l><lb/>
            <l>Du wir&#x017F;t &#x017F;on&#x017F;t nimmermehr ge&#x017F;a&#x0364;ttigt und gewehrt.</l><lb/>
            <l>Viel wa&#x0364;ren zum Genuß der ewgen Wollu&#x017F;t kommen/</l><lb/>
            <l>Wenn &#x017F;ie mit Zeitlicher &#x017F;ich hier nicht u&#x0364;bernommen.</l>
          </lg>
        </div>
      </div><lb/>
      <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch">Fol-</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>

[192[189]/0196] Johannis Angeli 371. Wen GOtt nicht loß kan bitten. Menſch ſtirbſtu ohne GOtt: es kan nicht anderſt ſein/ Baͤth’ auch Gott ſelbſt für dich/ du muſt in Pful hinein. 372. Die Braut ſol wie der Braͤutgam ſein. Jch muß verwundet ſein. Warumb? weil voller Wunden Mein ewger Braͤutigam der Heyland wird gefunden: Was Nutzen bringt es dir? Es ſtehet gar nicht fein/ Wenn Braut und Braͤutigam einander ungleich ſein. 373. Daß allerſeeligſte Hertze. Ein reines Hertz ſchaut Gott/ ein heilges ſchmaͤket Jhn: Jn ein Verliebetes wil er zu Wohnen ziehn. Wie ſeelig iſt der Menſch der ſich befleiſt und uͤbt/ Daß Jhm ſein Hertze wird rein Heilig und verliebt! 374. Man uͤberkoͤmt mit meiden. Freund meide was dir Lieb/ fleuch was dein Sinn be- gehrt/ Du wirſt ſonſt nimmermehr geſaͤttigt und gewehrt. Viel waͤren zum Genuß der ewgen Wolluſt kommen/ Wenn ſie mit Zeitlicher ſich hier nicht uͤbernommen. Fol-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/196
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 192[189]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/196>, abgerufen am 29.11.2023.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2023 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2023. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.