Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Zugabe.

Nu bin ich widerumb in Christo auferstanden/
Und lebendig gemacht: die Ketten sind entzwey/
Der Teufel ist verjagt/ und ich bin loß und frey.
Jch suche GOtt allein mit eifrigem Gemütte/
Und gebe mich Jhm auf. Was Er mir jmmer thut
Jn Zeit und Ewigkeit/ daß sprech' ich alles gut.
Ach daß Er mich doch nur für mehrerm fall behütte!

Daß Fünffte.
Der Außspruch über die Verdambten.

Geht jhr Verfluchten geht/ jhr Teuffels Rottgesellen/
Jhr Raben die jhr mich nie habt getränkt/ gespeist/
Bekleidt/ besucht/ getröst/ noch eingen Dienst geleist:
Geht in daß Ewge Feur und in den Schlund der Höllen.
Empfahet euren Lohn in jhren grimmen Wellen/
Blitz/ Donner/ Pestilentz und alls was böse heist.
Geht und bleibt ewiglich von meinem Reich verweist.
Jhr werdt nu Heuln und schreihn/ und wie die Hunde
bellen/(nicht/
Jn Durst und Hunger stehn: Eur Wurm der stirbet
Daß Feuer löscht nicht auß daß euch ist zugericht.
Jhr müsset ewiglich in Peinen sein gerochen/
Wie jhr verdienet habt. Denn was jhr habt gethan
Den Gliedern meines Leibs/ nemh ich mich selber an.
Geht jhr Verfluchten geht/ daß Urtheil ist gesprochen.

Daß Sechste
Uberschrifft der Verdamnüß.

Hier ist ein' Ewge Nacht: man weiß von keinem la-
Ein Jammer Ach und Weh/ achewig sein verlohrn! (chen/
Wird jmmer fort geschriehn/ und wärn wir nie gebohrn!
Beyneben hört man nichts als Donnern/ Hageln/
Krachen.(Drachen/
Man sicht den Basilischk mit Kröten/ Schlangen/
Und tausend ungeheur: Man ist für Kält' erfrohrn/

Und

J 2

Zugabe.

Nu bin ich widerumb in Chriſto auferſtanden/
Und lebendig gemacht: die Ketten ſind entzwey/
Der Teufel iſt verjagt/ und ich bin loß und frey.
Jch ſuche GOtt allein mit eifrigem Gemuͤtte/
Und gebe mich Jhm auf. Was Er mir jmmer thut
Jn Zeit und Ewigkeit/ daß ſprech’ ich alles gut.
Ach daß Er mich doch nur fuͤr mehrerm fall behuͤtte!

Daß Fuͤnffte.
Der Außſpruch uͤber die Verdambten.

Geht jhr Verfluchten geht/ jhr Teuffels Rottgeſellen/
Jhr Raben die jhr mich nie habt getraͤnkt/ geſpeiſt/
Bekleidt/ beſucht/ getroͤſt/ noch eingen Dienſt geleiſt:
Geht in daß Ewge Feur uñ in den Schlund der Hoͤllẽ.
Empfahet euren Lohn in jhren grimmen Wellen/
Blitz/ Donner/ Peſtilentz und alls was boͤſe heiſt.
Geht und bleibt ewiglich von meinem Reich verweiſt.
Jhr werdt nu Heuln und ſchreihn/ und wie die Hunde
bellen/(nicht/
Jn Durſt und Hunger ſtehn: Eur Wurm der ſtirbet
Daß Feuer loͤſcht nicht auß daß euch iſt zugericht.
Jhr muͤſſet ewiglich in Peinen ſein gerochen/
Wie jhr verdienet habt. Denn was jhr habt gethan
Den Gliedern meines Leibs/ nemh ich mich ſelber an.
Geht jhr Verfluchten geht/ daß Urtheil iſt geſprochẽ.

Daß Sechſte
Uberſchrifft der Verdamnuͤß.

Hier iſt ein’ Ewge Nacht: man weiß von keinem la-
Ein Jam̃er Ach uñ Weh/ achewig ſein verlohrn! (chẽ/
Wird jm̃er fort geſchriehn/ uñ waͤrn wir nie gebohrn!
Beyneben hoͤrt man nichts als Donnern/ Hageln/
Krachen.(Drachen/
Man ſicht den Baſiliſchk mit Kroͤten/ Schlangen/
Und tauſend ungeheur: Man iſt fuͤr Kaͤlt’ erfrohrn/

Und

J 2

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <lg type="poem">
            <pb facs="#f0199" n="195[192]"/>
            <fw place="top" type="header"> <hi rendition="#b">Zugabe.</hi> </fw><lb/>
            <l>Nu bin ich widerumb in Chri&#x017F;to aufer&#x017F;tanden/</l><lb/>
            <l>Und lebendig gemacht: die Ketten &#x017F;ind entzwey/</l><lb/>
            <l>Der Teufel i&#x017F;t verjagt/ und ich bin loß und frey.</l><lb/>
            <l>Jch &#x017F;uche GOtt allein mit eifrigem Gemu&#x0364;tte/</l><lb/>
            <l>Und gebe mich Jhm auf. Was Er mir jmmer thut</l><lb/>
            <l>Jn Zeit und Ewigkeit/ daß &#x017F;prech&#x2019; ich alles gut.</l><lb/>
            <l>Ach daß Er mich doch nur fu&#x0364;r mehrerm fall behu&#x0364;tte!</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b">Daß Fu&#x0364;nffte.</hi><lb/>
Der Auß&#x017F;pruch u&#x0364;ber die Verdambten.</head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Geht jhr Verfluchten geht/ jhr Teuffels Rottge&#x017F;ellen/</l><lb/>
            <l>Jhr Raben die jhr mich nie habt getra&#x0364;nkt/ ge&#x017F;pei&#x017F;t/</l><lb/>
            <l>Bekleidt/ be&#x017F;ucht/ getro&#x0364;&#x017F;t/ noch eingen Dien&#x017F;t gelei&#x017F;t:</l><lb/>
            <l>Geht in daß Ewge Feur un&#x0303; in den Schlund der Ho&#x0364;lle&#x0303;.</l><lb/>
            <l>Empfahet euren Lohn in jhren grimmen Wellen/</l><lb/>
            <l>Blitz/ Donner/ Pe&#x017F;tilentz und alls was bo&#x0364;&#x017F;e hei&#x017F;t.</l><lb/>
            <l>Geht und bleibt ewiglich von meinem Reich verwei&#x017F;t.</l><lb/>
            <l>Jhr werdt nu Heuln und &#x017F;chreihn/ und wie die Hunde</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">bellen/(nicht/</hi> </l><lb/>
            <l>Jn Dur&#x017F;t und Hunger &#x017F;tehn: Eur Wurm der &#x017F;tirbet</l><lb/>
            <l>Daß Feuer lo&#x0364;&#x017F;cht nicht auß daß euch i&#x017F;t zugericht.</l><lb/>
            <l>Jhr mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;et ewiglich in Peinen &#x017F;ein gerochen/</l><lb/>
            <l>Wie jhr verdienet habt. Denn was jhr habt gethan</l><lb/>
            <l>Den Gliedern meines Leibs/ nemh ich mich &#x017F;elber an.</l><lb/>
            <l>Geht jhr Verfluchten geht/ daß Urtheil i&#x017F;t ge&#x017F;proche&#x0303;.</l>
          </lg>
        </div><lb/>
        <milestone rendition="#hr" unit="section"/><lb/>
        <div n="2">
          <head><hi rendition="#b">Daß Sech&#x017F;te</hi><lb/>
Uber&#x017F;chrifft der Verdamnu&#x0364;ß.</head><lb/>
          <lg type="poem">
            <l>Hier i&#x017F;t ein&#x2019; Ewge Nacht: man weiß von keinem la-</l><lb/>
            <l>Ein Jam&#x0303;er Ach un&#x0303; Weh/ achewig &#x017F;ein verlohrn! (che&#x0303;/</l><lb/>
            <l>Wird jm&#x0303;er fort ge&#x017F;chriehn/ un&#x0303; wa&#x0364;rn wir nie gebohrn!</l><lb/>
            <l>Beyneben ho&#x0364;rt man nichts als Donnern/ Hageln/</l><lb/>
            <l> <hi rendition="#et">Krachen.(Drachen/</hi> </l><lb/>
            <l>Man &#x017F;icht den Ba&#x017F;ili&#x017F;chk mit Kro&#x0364;ten/ Schlangen/</l><lb/>
            <l>Und tau&#x017F;end ungeheur: Man i&#x017F;t fu&#x0364;r Ka&#x0364;lt&#x2019; erfrohrn/</l><lb/>
            <fw place="bottom" type="sig"> <hi rendition="#b">J 2</hi> </fw>
            <fw place="bottom" type="catch">Und</fw><lb/>
          </lg>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[195[192]/0199] Zugabe. Nu bin ich widerumb in Chriſto auferſtanden/ Und lebendig gemacht: die Ketten ſind entzwey/ Der Teufel iſt verjagt/ und ich bin loß und frey. Jch ſuche GOtt allein mit eifrigem Gemuͤtte/ Und gebe mich Jhm auf. Was Er mir jmmer thut Jn Zeit und Ewigkeit/ daß ſprech’ ich alles gut. Ach daß Er mich doch nur fuͤr mehrerm fall behuͤtte! Daß Fuͤnffte. Der Außſpruch uͤber die Verdambten. Geht jhr Verfluchten geht/ jhr Teuffels Rottgeſellen/ Jhr Raben die jhr mich nie habt getraͤnkt/ geſpeiſt/ Bekleidt/ beſucht/ getroͤſt/ noch eingen Dienſt geleiſt: Geht in daß Ewge Feur uñ in den Schlund der Hoͤllẽ. Empfahet euren Lohn in jhren grimmen Wellen/ Blitz/ Donner/ Peſtilentz und alls was boͤſe heiſt. Geht und bleibt ewiglich von meinem Reich verweiſt. Jhr werdt nu Heuln und ſchreihn/ und wie die Hunde bellen/(nicht/ Jn Durſt und Hunger ſtehn: Eur Wurm der ſtirbet Daß Feuer loͤſcht nicht auß daß euch iſt zugericht. Jhr muͤſſet ewiglich in Peinen ſein gerochen/ Wie jhr verdienet habt. Denn was jhr habt gethan Den Gliedern meines Leibs/ nemh ich mich ſelber an. Geht jhr Verfluchten geht/ daß Urtheil iſt geſprochẽ. Daß Sechſte Uberſchrifft der Verdamnuͤß. Hier iſt ein’ Ewge Nacht: man weiß von keinem la- Ein Jam̃er Ach uñ Weh/ achewig ſein verlohrn! (chẽ/ Wird jm̃er fort geſchriehn/ uñ waͤrn wir nie gebohrn! Beyneben hoͤrt man nichts als Donnern/ Hageln/ Krachen.(Drachen/ Man ſicht den Baſiliſchk mit Kroͤten/ Schlangen/ Und tauſend ungeheur: Man iſt fuͤr Kaͤlt’ erfrohrn/ Und J 2

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk erschien 1675 in einer zweiten, um ei… [mehr]

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/199
Zitationshilfe:	Silesius, Angelus: Geistreiche Sinn- vnd Schlussrime. Wien, 1657, S. 195[192]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/silesius_schlussrime_1657/199>, abgerufen am 29.11.2023.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2023 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2023. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.